韩姓家谱

抢救性搜集整理家谱由于家谱主要记载本姓祖先和家族成员的世系、事迹,各姓族人对整理、续写本姓家谱的积极性最高,因此应鼓励各姓族人自行整理、续写家谱;鼓励各姓族人对本族家谱、世系、事迹、历史等进行研究;鼓励出版各姓氏家谱。家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等,是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。刘长青认为,在利用传统体例、方法对家谱进行编写的同时,还应利
抢救性 搜集整理家谱

由于家谱主要记载本祖先和家族成员的世系、事迹,各族人对整理、续写本家谱的积极性最高,因此应鼓励各族人自行整理、续写家谱;鼓励各族人对本族家谱、世系、事迹、历史等进行研究;鼓励出版各姓氏家谱家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等,是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。刘长青认为,在利用传统体例、方法对家谱进行编写的同时,还应利用网络、音像存储技术等现代化手段,通过建立家族网站,收录族人音像资料,收藏重要文献等方法对家族历史资料进行永久保存,方便对家谱、族谱进行查询。

姓死?姓毒?

原来中华民族有那么多,这其中有我们最为熟悉的一个字的单姓,还有两三个字的复姓,你听说过九个字的吗?姓氏文化,是指与姓氏有关的物质文化和非物质文化,其内容包括姓氏起源、姓氏流变、家族播迁、名人事迹与遗迹、家谱、宗祠、世系、家训、郡望、堂号、堂联、字辈等等,以及由此形成的尊祖敬宗、报本反始、寻根问祖等族与民族文化认同理念。中华民族到底有多少,我看也没有人说得清楚。

不许睡觉守家谱

老回忆,“等午夜吃完了饺子到了初一凌晨,爸爸就给我一些小鞭和花生,不让我睡觉,叫我守家谱,要通宵焚香,通宵明灯,以示对祖宗虔诚和崇敬。家七十年代的全家福合影 ■华商晨报 华商响网记者 韩丽娜 供图 在今天,春节是快乐团圆的日子,在过去,穷人家既期待过年,又怕过年。过去差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位,老回忆:“小时候祭灶的仪式是不能有家里的女人参加的,我就跟在大人旁边,对灶上的灶王像说‘上天言好事,下地保平安’。

女性不入家谱该改改了

张有为说,前段时间,《河南商报》曾报道过张起源,但他对太康县的张起源不太清楚。河南商报记者 熊晓辉 家谱故事 两本家谱,让他做成一笔生意 河南某公司总经理张有为老家在周口,几年前,他在舅舅家偶然发现两本谭家谱。河南省姓氏文化研究会秘书长李立新认为,女子不入家谱,是中国封建政治在文化上的最基本的体现,是男权社会对女性地位的否定。

湖北洪湖发现明代古墓 两姓族人各拿家谱争祖先(图)

图为:古墓发掘现场 原标题:图文:两族人各拿家谱争祖先 楚天都市报讯(记者卢成汉 通讯员吴道敏 余骊)位于洪湖市瞿家湾的一处古墓因村民平整土地而重见天日。昨日,荆州市博物馆副馆长贾汉清说,经过5天的发掘,初步认定这是一具明代古尸,墓主可能是个员外。当地吴、殷两姓村民认为棺木内有价值连城的宝物,两族人便拿着各自的家谱称墓主是他们的祖先。

台湾读者来电:想找虞姓家谱

台湾的虞先生通过网络了解到“四川百家姓”的报道,打来电话说,想找关于虞家谱,希望我们能帮忙。国庆大假期间,“四川百家姓”版面休刊了一期,但很多读者仍一如既往地关注这个版面,通过热线电话和微信订阅号与我们进行交流和沟通。读者如想查看此前的报道,一是可通过华西都市报 电 子 版 查 询(网 址 www. wccdaily.com.cn),二是订阅微信公 众 号“ 四 川 百 家 ”(scbaijiaxing)。

一家一姓一家谱 清明时节述家风

综观全书,虽说是一家一的私人家谱,但编者本意在缅怀先德、固本思源,为的是继承弘扬本家族之良好家风、家教;虽说是一个草根个案,但可取他人之长补己之短,不失为一个可资参考的案例。何培基(华侨大学文学院 副教授) 同乡文友潘靖灿君,已届古稀之年,他赶在清明节之前编成《桃源潘氏南园家谱》一书,又赶在今年清明节时循例特从深圳回老家拜山祭祖去了。潘老以上述该书示我,述及编家谱旨在传承家风、家教。

豫西南韩氏家谱自韩愈至今1200余年传承40余代无缺

大河网讯 豫西南唐河、桐柏、社旗、泌阳四县部分氏近年来在续修家谱时,得见修武县族人珍藏的《韩文公门谱》,惊奇的发现有六支族人的始迁祖、二世祖在《韩文公门谱》里均有记载,早者600多年,晚者200多年。唐河县马振扶乡韩宅,桐柏县埠江镇、程湾镇、安棚镇等地一世祖韩举、二世韩相、三世韩德信;唐河县上屯乡南韩庄等地一世祖自凤、二世可法;唐河县张店镇、桐寨铺镇、毕店镇等地一世祖韩道春的父亲韩能贤、祖父韩立尧;社旗县饶良、茨园等地一世祖尚忠、二世文历;泌阳县双庙乡西韩岗等地一世祖日光、二世君作;泌阳县象河关乡韩姓一世祖韩渊、二世书佐、书钦,三世广元、广贤、广学,在《韩文公门谱》中均有记载。然后又以愈为始祖,专记韩愈一门的传承关系,谱规三十年一续,一直记到现代,成为这本宗谱的

话说刘姓

各地刘氏一般都有自己的祠堂和楹联、家谱、字辈,以供奉铭记先祖功德,传承光大刘氏,如刘姓楹联之一“皇恩有秩光先世,祖德无疆裕后昆”;沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分):昭鸿运,庆履祥。金文“刘”字 ◎ 王光杰 谈起刘,有“张王李赵遍地刘”的说法;可是《百家姓》里,刘姓排在第276位,这是怎么回事呢?2013年4月15日,新华社电文公布了姓氏人数排行榜,刘人口有近7000万,占全国人口的5.34%,在王、李、张之后排第四位,难怪遍地可见刘姓人。

在家谱上找到爷爷的名字时

家谱上找到爷爷的名字 上海文史馆长老泪纵横 这次续谱,老人们还开发出了一个查询系统——沈先生和族人,将跨度800多年的家谱文字一一输入电脑,做了一个检索系统。从序言来看,1913年,师桥沈氏大宗祠的一个管事沈高生,看到咸丰年间的老谱仅剩了2套半,为了家族一脉能留存后世,于是出资翻印了1000套,又安排师桥沈氏各房续修家谱。见到沈老人 先问太公的名字生肖 根据这本家谱的记载,师桥沈氏的始祖,乃是南宋初的明州市舶司,沈恒。

《谭澄房谱》传承家谱文化 丰富中华文化

谭澄房系为主线,巴蜀胞房为横线,爱国兴中为红线,组织编排材料,纵横结合,主次分明,集历史性、教育性、同一性、实用性、优质性于一册,具有以下六个独特之点: 汇集资料广泛性     在第一阶段寻谱联络考察调研里,我们房系热心家谱文化研究的老人,自费奔走巴蜀内外联宗理根,寻谱考证,获取了大量的同姓谱书。谭氏家族合影   (谭国宝)家谱文化作为博大精深的中华文化重要组成部分,历史悠久,内涵丰富。我们南充、武胜、岳池、遂宁、潼南、恩施等地谭澄房系家谱文化学友同仁,怀着抢救族史、撰写出版体现代表先进文化前进方向的《谭澄房谱》共同愿望,自发组织起来,发动房系族友,献资出力,并得到成渝两地谭志士名流积极资助配合,经过六年地抢救整理族史工作,终于形成合力,在中华人民共和国成立五十五周年的国庆佳节,成功告捷。

两当县存有书圣王羲之家谱

image download error : http://www.lzcbnews.com/res/1/1/2014-06/06/AII07/res10_attpic_brief.jpg" /> 王氏族谱。本报记者 宋维国 摄 本报讯(记者宋维国)6月5日,记者从两当县委宣传部了解到,该县保存有一本《王氏族谱》,书圣王羲之名列其中。据了解,这一支王姓以周灵王太子姫晋为得始祖,王羲之为第33代。

女性入家谱 孔氏有先例

孔建国说,从孔子第五十六世孙孔希学开始,孔氏便严格按照字辈起名。孔子世家谱续修工作协会登记资料显示,孔氏辈分最小的人是“念”字辈,居住在辽宁省。明朝时,孔氏字辈开始确立 首席编辑 方毅夫/制图 与众多姓氏相比,孔的另一个特别之处,就在于它的字辈排序是固定的。

海峡两岸郭姓人齐聚三门峡办家谱展

郭沫若书法 郭氏名人 郭氏族谱 族谱内文 人民网三门峡11月10日专电(记者王玉兴) 11月8日,来自大陆24个省市及宝岛台湾的200余郭姓族人齐聚河南三门峡,展出从明清起记载千年家族传承的全国郭氏家谱百余套。活动的主要主办方之一中华郭氏网创办于2007年,最初由安徽、上海等地少数郭网友发起,经过多年发展,已发展成为中华文化促进会主管,全国上千万宗亲交流信息、组织联谊的主要平台,台湾、香港、东南亚等地的宗亲组织也通过该网与祖国大陆宗亲取得了联系。通过联系中华郭氏网管理人员,她与老家潮州的宗亲郭桂秋取得了联系,经过三天的实地查找,郭美慧与当地的家族取得了联系。

天下萧姓 商汤之后

萧氏家谱中记载的“丧服之图”。这段故事,华西都市报在4月5日“四川百家姓”大型系列报道中,关于黑起源的时候曾经提到,萧和黑的祖先都是微子。这时候,鲍叔牙看不下去了,赶紧打圆场说,齐国和鲁国都是强国,长勺是别人的主场,我们打不过人家,很正常,您别急,我们联合宋国,再打,鲁国肯定就不行了。

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