作业帮把幸福还给孩子读后感
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/18 09:36:22 字数作文
篇一：谁能把幸福还给孩子——读《谁拿走了孩子的幸福》有感
谁能把幸福还给孩子
——读《谁拿走了孩子的幸福》有感
读了李跃儿的《谁拿走了孩子的幸福》，感触颇多。我知道是教育者在不经意间拿走了孩子的幸福。
可是，在我痛下决心要把幸福还给孩子的时候，我又在问自己，我真的能做到吗？几年前，我们都了解过周弘老师的《赏识教育》，那时你是否有关类似的决心，期盼着自己的赏识能催开孩子幸福成功的花蕾，可是现如今谁又是赏识教育的拥趸，谁又能在日复一日的生活中坚守赏识的信念？再后来，又有许多值得借鉴的教育理念、教育名词进入我们的视野，我们就在这些理念的“轰炸”下过着反思自己、责备自己的生活。
您不觉得这些教育理念就如同药房里出售的营养药剂吗？它们时时刻刻都在提醒着我们的教育方式是营养不良式的教育，我们要给自己的教育方式加“钙”加“锌”。 其实我们的教育里最缺少的微量元素就是“坚持自己的爱”！我们不是没有爱，可是我们的爱被分崩瓦解了。在现实生活当中，我们不能做“墙头草”，随风倒；也不能邯郸学步，迷失自我。我们要坚持自己的爱。
每个人都有爱孩子，爱学生的方式。在不断地学习之后，我们汲取了很多新鲜的元素注入了自己的爱。在年轻的时候，我们信奉“严师出高徒”；在没有自己孩子的时候，我们愿意以过来人的身份去揣摩学生的心理，去实践自己的教育理想；走上教育之路十载左右的时候，我们对自己说，学生毕竟是个孩子，我们要晓之以理，动之以情。这个时候我们自己的儿女也蹒跚学步，当他怀着好奇的心情去探索世界的时候，我既急于自己无法给予孩子更多时间的照顾，又期盼于孩子的老师能带给他幸福的生活。反思自己的身份，难道我不是一样生活在别人的期盼当中吗？可是期盼不能代替实际的爱。我们也不能在期盼中忘记自己的职责，因为我们都必须做好“母亲”。
书中有个孩子叫马月，有人认为李茂璞与她有些类似，我觉得不然。在没有遇到李圣珍老师之前，马月遭受了家长、老师和同学们的侮辱，使得她一次一次走向深渊。可是李茂璞不是这样，他虽然没遇到像李圣珍老师一样能做到像上帝一样爱孩子的老师，但他也没有遇到那毁了所有孩子的恶魔老师。我觉得李茂璞现象不是一蹴而就的，冰冻三尺非一日之寒。我深深地感受到一个孩子的好与不好，与其家长的做法是息息相关的。李茂璞的奶奶很负责，她在以祖辈的身份尽着母亲应尽的责任。虽然他的父母找到了很好的理由告诉我们“工作很忙”，但是他们就是这样一点一点地让孩子过上了“亲生后母”式的生活，他无法从父母那里得到应得到的全面的教育和爱抚。因为我从李茂璞的奶奶那里得知李茂璞从几个月大的时候就经常是被送到别人那里寄养着，几乎就是张家三天，李家四天的状态。你试想一下，一个小孩子被寄养在别人家里时，他会得到怎样的教育，无非就是“别饿着，别出事”就行。可是孩子在出生后的前三年是学习能力突飞猛进的三年，我们不能忘记“三岁看大”的古训。其实当今社会又有几个孩子能如愿以偿地生活在父母的精心照料下呢？年轻的父母们又有几个重视自己的言传身教呢？又有几人了解了教育关键期、促进了孩子的发展呢？其实作为教师的我们就做得很好吗？不然。
经常有人告诉我，要像爱自己孩子那样爱学生。可是反过来，我又多么希望能像爱学生那样爱自己的孩子。推及其他的家长，我又多么希望他们能像对待工作那样认真负责地爱着自己的孩子。
到底是谁拿走了孩子的幸福，是时间的匮乏？是时代的脚步？是社会的制度？还是我们想给孩子幸福但又无奈地退出……
翻来覆去地想，孩子的幸福就是父母的爱和别人的理解。作为老师我们无法给
学生父母般的爱，但我们可以尊重孩子，让他们体验获取智慧，获得尊严与理解的喜悦。
嗨，我们为何要为孩子失去幸福唱挽歌，我们应当鼓励孩子自己去追求幸福。告诉孩子，幸福就在不远处等他。
松江路小学
付贵乙
篇二：谁拿走了孩子的幸福读后感
谁拿走了孩子的幸福读后感
谁拿走了孩子的>幸福>读后感（一）
寒假前找阿宝老师借书，她给我推荐了《谁拿走了孩子的幸福》这本书，其实假期在家白天带孩子，晚上还得给孩子读书，似乎真的没时间去欣赏，眼看着就要开学了，这本书还高高的放在书架上，这样的做法说出来自己都觉得汗颜，于是乎赶紧把孩子哄睡后赶紧再加班读书，读起这本书还真是让人爱不释手，书中介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法，是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。
读后，我被书中的>故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。
到底谁拿走了孩子的幸福？我觉得我也是'凶手'之一。反思一下自己吧！总是心里想着要把学生们看成自己的孩子一样，对待他们要宽容、大度、理解、尊重，想和他们成为无话不谈的好朋友，可是一遇到事就心口不一，特别是一些问题学生不认真完成作业或是上课不听话，再或者不遵守纪律时，我总不能静下心来和他们交谈。特别是今天，我讲完are 和not以及is和not的缩写形式后，让同学们开始练习做题，刘瑞琪同学上课也没捣乱，提问也会说方法，结果我转到她位置上时发现她错了好几个，书上还写写画画弄得很脏，我一看就火冒三丈说：'刚刚讲过，你看你是怎么做的？错完了。女孩子自尊心强，当时她就掉泪了，我一说她就越发紧张，最后写上去还是错。我又说不是跟下面那个题答案一样吗？比着葫芦画个瓢都不会，老师真拿你没办法？'
一下课我就想：我今天怎么了？难道训斥一顿她就会了吗？肯定不是，相反这样我不仅没教会她知识，反而只会使她和老师之间的的隔阂更大，她越怕老师就会对这科目失去兴趣，差生就会这样被我制造出来了……我不敢再往下想。
整理一下心情，明天一定去和她道个歉，我应该把对王玉婷、王浩宁、董毅浩的耐心用在每一个四一班成员的身上，他们几个程度非常差，可是我上课总是看到一点进步就鼓励表扬，并且给他们以及他们的小老师加分，以至于他们从原来的不会读到现在的熟读甚至会背，成绩也提高20多分，由此可见，表扬的力量诱惑力多大啊！一个产品报废了还可以重做，一个人的一生是不能经历这样的过程的。我应该把幸福还给孩子们，不能因为我的一句话而使孩子们的心灵受到伤害，将来成为一个'废品'.要时刻用爱心关注孩子们的成长。这让我想到，要做一个合格的菜农，首先，要给菜苗生长空间：其次，在菜苗需要他的时候就一定要出现在它的面前。在关注与放手之间把握分寸，这就是种菜的秘密，也是教育的秘密
还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法，而是在众多的方法中选择出'只适合'自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲：药无贵贱，医病者良；法无高
谁拿走了孩子的幸福读后感（二）
读书，是人生的一个乐趣，读一本好书，更是乐趣中的幸福。《谁拿走了孩子的幸福》，就是一本能让人产生幸福的好书。
这本书的作者李跃儿是有着一颗真爱之心的人，她是用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的一个人，在她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例，每一个在她笔下的受传统教育毒害的孩子，都能清晰得让人勾勒出来，这些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲的命运沉重的令人窒息，要么沦为杀人犯，要么精神不正常、要么自闭、要么自虐，他们本是像花朵一样的孩子，本来应该都有一个幸福的童年，但是，可怜的孩子，为了成为爸爸妈妈心中想要得'人才',不仅搭上了自己本应快乐的童年，还要承受心灵扭曲而成人后的种种苦恼。
我看了《谁拿走了孩子的幸福》这一章，当我看完几篇以后，给我的感悟很深，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。例如：当一位老师上课的题目是'我的幸福'.她说：'同学们，现在我们每一个人都被家人当宝贝，每个人周围都有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶爱着我们；再物质上，我们要什么就有什么；星期天可以游泳，放假了还可以旅游——那么，在这样的生活状态里，我们一定感到很幸福了。话音未落，孩子们呢齐声回答：老师——我们不幸福。这么一问全班一下子活了，全都举起手来，其中一个10岁的男孩，在文化课学习方面是年级第一，他站起来说：'老师，我的幸福是星期六、星期天的早晨可以躺在床上睡觉。'
由此可以看出，孩子们是在真真切切地渴望着幸福，他们说的全是真话。孩子的幸福其实就像能够调出所有颜色的三原色，但是成人只给了他们一种或者两种，他们挑不出幸福的颜色，他们的幸福被人拿走了。孩子们在小学已经减负，老师布置的作业不多，孩子们应该有足够的业余时间去做自己感兴趣的事情，但是孩子的家长为了'望子成龙''望女成凤',给孩子无限制地报兴趣班，无限制地为孩子购买复习资料，让孩子学习，学习，再学习，这样孩子们当然感觉不到幸福。
李跃儿老师归纳的三类做好一个好妈妈：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才；第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才；最可悲的是第二类家长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。
当我看到这样的案例：一位母亲给10岁的儿子洗脚，儿子把脚盆打翻了，母亲大发雷霆骂了一番；一个10的孩子完全有能力洗脚，有很好的平衡能力，他把盆子打翻，可能是他心烦意乱的结果。这样妈妈在孩子眼中，几分钟前是慈母，给儿子洗脚；而几分钟后就变成了凶神，爱与恨的转瞬转换肯定会使孩子心理扭曲，孩子的心理怎么能承受得了呢？究竟是谁拿走了孩子的幸福呢？答案显而易见了！我们大人们往往是站在成人的角度，考虑的更多的是如何给孩子灌输更多的知识，让孩子处处'优秀',至于这样做带来的后果是什么，孩子幸不幸福，他们却很少考虑。
最后，我只想说，教育与爱育的最大差别就在于：教育往往是居高临下的，而爱育则是平等自由的。居高临下通常会压抑、束缚、甚至会扼杀孩子生命的健康成长，而平等自由却能大大发挥孩子生命中巨大的原创潜能。朋友们，《谁拿走了孩子的幸福》就快还给孩子吧！
《谁拿走了孩子的幸福》读后感（三）
读着这本书，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。李跃儿是一个用心去感受生活，用情去滋养生活、用爱去升华生活的人，所以她的书里处处捕捉到的是生活中令人心颤的实例。我是一个普通的教育工作者，在没有读到这本书之前，我自认为自己是一个尽职尽责的老师。可是，读完这本书后，我汗颜了！我离一个好老师的标准太远了。
翻阅时，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是无助、恐惧、>孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态！
那么，家长也好，老师也罢，我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但必须要清楚'幸福的根源',这绝非是孩子要什么就满足什么。引用周弘老师的一句话，我们只有'用心赏识孩子，走进孩子的世界',才能真正给予孩子幸福。
《谁拿走了孩子的幸福》这本书给了我一个启示：孩子的心境仿如一张白纸，在这张白纸上一开始是没有棱角的，但很多时候我们都会在这张白纸上按照自己的意愿画上一个方框后，从此它就成了一个永恒的矩形，这时，除了在方框中发挥定格的形态外，再也没有其他发挥的余地了。这是教育的失败！只有当孩子心境未定格时，才是教育的最好时机。我们应该将心比心，使自己和孩子之间的关系拉成平行线，只有这样才能进入孩子的内心世界，洞悉孩子真正要什么、想什么，也只有在这个前提下，孩子才能获得有益的发展，才能感受到幸福！
另外，她也告诉我们：要使孩子幸福，我们不仅要对孩子有爱心、责任感，更要使这份爱心充满智慧。所以我们首先要纠正自己的错误观念，要学习正确的教育方法和行为，学会'等待孩子'.书的作者李跃儿在发现自己的错误教育行为时，她不惜花几年时间等待孩子自然发展，还孩子童真。其实这也是我们在教育过程中非常欠缺的。很多时候，当我们发现了孩子的'错误'时，我们往往会采取这几种方式：大声呵斥指责批评、立即上前加以制止、亲身上去帮助完成，我们缺少了耐心和对孩子的信心，所以我们首先要学会'等待'.
然而，要做到这一点也并非易事。在平时工作中难免会遇到一些烦恼之事，难免会有不如意或心情差的时候，当看到孩子闹事闹情绪时，有时就会发脾气。这是一个弊端，我们每个老师都得改。周弘老师有句话讲得好：'当你改变不了社会，你就学会改变自己。'孩子的任性、顽皮是与生俱来的，只要我们改变自己，自然种瓜得瓜、种豆得豆了。
我们与孩子都是生活在同一个环境，同一个空间，就如盒子里的两个肥皂泡，当一方压力大时，另一方就会不攻而破，只要我们能够细心琢磨孩子的心态，顺着孩子的意愿，善意引导，用心去赏识孩子的对与错，走进孩子的心灵，正确引导孩子逐步走向成熟，才能使孩子能够在复杂的社会中以不变应万变，茁壮幸福地成长！
《谁拿走了孩子的幸福》，读时就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微。她使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。虽然距她的教育观点还差得很远很远，但是，我会向着'爱自己的学生，热爱自己的教育事业'的方向去努力。
篇三：把心灵献给孩子 读后感
《把心灵献给孩子》读后感
章金玉
做为一名教师，对“李镇西”这个名字我们都不陌生，李老师是教育智者，是教学巨匠。在李老师的文章或书中，我们总是能看到一些鲜活的、感人的、能引起心灵共鸣的发生在课堂上的和课堂外的事例。通过品读这些事例，我们总能感受到李老师作为一个教师的魅力，感悟到比教育理论专著更深刻的教育思想。
在夜深人静的时候，我习惯静下心来阅读《把心灵献给孩子》这本书。小心翼翼地翻阅着，怀着一种好奇的心情，如同沐浴在淡然的乳雾里，又如同熏染在悠悠的乡间俚曲中。我读着，虽不尽用心，我品味着，虽不透底。然而我读到了尊贵与崇高，睿智与坚韧，温暖与感动，广博与从容。流连其间，一个故事，一段思索，一种彻悟，一种超脱。繁杂的日子变得宁静起来，焦躁的心绪变得安然起来。汩汩清泉心间溢流，精神随之飘逸。
这是一本献给教师的心灵之书，这也是一本缓释教师心理压力，启发教师生活与教学智慧的书，它用温情、智慧和爱意诠释了教育的真谛，它用一首首教育诗篇礼赞教师工作的神圣。用一个个真实而平凡的故事，抚慰我们的心灵。
李老师和同事的宣言——武侯实验中学教师誓词，深深震撼了我的灵魂：我立志把心灵献给孩子，用人格引领人格，让智慧点燃智慧。感动我的不仅是他们的宣言，还有书中的很多教育观点。
“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是李老师用灵性的语言描绘教师的形象。“赞美，扬起生命的风帆”，这是最质朴的教育智慧。“请不要吝啬你的微笑”，“带着微笑走进课堂”这是最简单的教育手段。“用心去爱你”，这是最平淡的教育艺术。其实教育很简单，但是教育又很复杂，因为教育是关乎心灵的工作。
真正的教育离不开教师的滴滴雨露，离不开教师的心灵！是教师与儿童生命的对话才使教育发出高山流水之声。那儿童呢？每一颗心都是一个未知的世界。他们渴望成功的体验和快乐的满足，他们祈盼教师用智慧的睿语解开他们心灵的密码。是教师的理智之爱，使儿童的现实生活充满意义；是儿童如水的清纯，给教师带来生命的满足。真正的教育始终是教师与学生合奏的乐章。尊重是一缕精神阳光，他可以照亮孩子的心扉，尊重儿童，把整个心灵献给孩子，那就是真正的教育。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”只有把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。
读《把心灵献给孩子》，我最大的收获是我懂得了教育是一件雕刻心灵的工作。我们的对象是一群有着灵魂和理想的人，教师的每一句话，每一次行动，每一次喜怒哀乐，都是在孩子心灵的白板上刻下了重重的一刀，都是在孩子心灵的扉页上写下了浓浓的一行，那一刀下去，那一笔下去，写下的是正义还是邪恶，是美德还是丑恶，是真理还是谬误，不在孩子的心灵是什么，全在于我们教师是什么!唯有美德才能雕刻美德，唯有正义才能书写正义，唯有真理才能传播真理，我们自己是什么，才可能塑造什么，换言之，我们希望我们塑造的对象成为什么，你自己必须首先成为什么。世界上不可能有一种完全空洞的塑造，单凭想像就能完成的雕塑那只能唯心主义的幻想，心手合一不仅仅对于雕刻家是这样，对于教育家更是这样。所以，教育工作者的首要任务不在于给孩子传授多少知识，而恰恰在于丰富自己的灵魂，提高自身的修养，完善自己的知识结构，使自己成为一块宝石，那样孩子天天看着这块宝石，捏着这块宝石，听着这块宝石，耳濡目染，他们也就具有了宝石的特质。教育的真谛不在于说教，而在于熏陶，不在于技术，而在于心灵。孩子最终能不能够成为一件艺术珍品，全在于雕刻家的品质。
有一位哲人说过“教师的爱能使犯了错误的学生重新振作起来，教师的爱是用深情融化学生心灵上久积而成的‘坚冰’，教师的爱是打开学生心灵大门的钥匙。”我相信，只有我们把爱无私的献给孩子们，真心的与他们做朋友，我们就会收获更多的爱！
篇四：把整个心灵献给孩子读后感
读《把整个心灵献给孩子》有感
崧厦镇中心幼儿园 严燕
《把整个心灵献给孩子》是苏联大教育家苏霍姆林斯基众多论文专著中的优秀文献之一。如果用他书中的一句话概括这本书的主旨，那一定是这句：“我生活中最重要的是什么呢？我可以毫不犹豫地回答说：爱孩子。”平凡的一句话，却体现了一名教育工作者的伟大无私。陶行知曾经这么描绘他心中的教师形象：“捧着一颗心来，不带半根草去”。在不带半根草去前，是捧着一颗心。教师捧着自己的心灵献给孩子，才能体会孩子的一笑一颦，了解他们的喜怒哀乐，才能真正走进他们的内心，解开孩子心灵的密码。
苏霍姆林斯基在该书的前言里写到为什么要取这么一个书名：“在一所农村学校身不离教地工作三十二年，这对我来讲是无与伦比的幸福。我把自己的医生献给孩子们，所以考虑很久之后给这本书题名叫《把整个心灵献给孩子》。”可以说这个题目是他一生从教的真实写照。
多年的从教经历让苏霍姆林斯基认识到教师爱孩子是教师的教育素养的体现。如果说父亲的爱是严厉，母亲的爱是慈祥，那么教育工作者对孩子的爱就是父亲和母亲的结合体，兼顾严和慈。
良好的师生关系在对教育儿童的过程中具有重大的意义。 记得小时候，小学执勤，我站在学校大门口披着肩带，看到老师进学校，向老师敬礼，喊老师好。老师面无表情地走进学校，对当时幼小的我打击很大。连带着那个老师的课都不是很喜欢听了。而且潜移默化的，一直对教师这个行业有很深的误解。直到我自己做了老师，才了解到教师这两个字的涵义。这不仅仅是一份工作，更是一份责任，这不仅仅是完成教育任务，是要用心和孩子们沟通，要把整个心灵献给孩子。
一个热爱孩子的教师，一个把整个心灵献给孩子的教师，才会真正融入孩子们中，才能正确地引导孩子。
想要收获就必须先付出，要想收获孩子的心，就得先把心献给孩子。苏霍姆林斯基在书中说：“我想给孩子们带来欢乐，而孩子们的欢乐，对于我就是最大的幸福。”
阐述明白了意义，我们还要懂得方法。而苏霍姆林斯基在书中说的方法很简单，就是展现你的爱心，一个鼓励的笑容，一句恰到好处的赞美，一次顺手的帮助都能让孩子体会到你的热情和爱心。当孩子从教师这里得到了关怀和呵护，他就会展现出友好和合作。如果孩子从小就收到教师真、善、美的熏陶，那么他们也就会变得善良、智慧。苏霍姆林斯基引导儿童探索、发现生活和世界的真、善、美，是因为他拥有崇高、丰富、细腻的生活。他身为教育工作者的身份，促使他在孩子心灵中种下这些真善美的种子，并且引导他们发育壮大。这就是苏霍姆林斯基的心——一颗教师的心。他把整个心灵献给了孩子。
由于个人性格原因，我很喜欢孩子，喜欢和孩子玩耍，所以很容易和孩子打成一片。然而，在阅读了这本书后，我扪心自问，我真的能够无愧于心的说，我把整个心灵都献给了孩子吗？有时候是不是带着一种高高在上的优越感呢？又是不是对某些漂亮聪明的孩子偏爱呢？在我责怪小时候那个不理我的老师的时候，我是不是想想某些被我无意中冷落的孩子呢？也许在某些不经意的时候，某个不知名的角落，某个不确定的时间，我们已经伤害了一个孩子幼小的心而茫然不知。也许是他或者她买了一只喜欢的铅笔和老师炫耀一下，却被想心事的老师无视，又或者是带了自己喜欢吃的糖果分享给老师，却被老师说不好吃。一句赞美，一句夸奖就能换来孩子们的快乐，也许有时候，我们太吝啬到狠心了。
没有爱的教育，是失败的教育。而不动爱的方法，也是失败的。只要能够不断发现挖掘孩子的心灵，就会发现每个孩子都很聪明，每个孩子都很美。学会了同等对待每个孩子，用自己的奉献心灵，唤醒孩子们的心灵，教育工作就再也不是力不从心了，而是水到渠
成。就让我们奉献自己的心灵，感染每一个孩子，让孩子在被关爱的环境中茁壮成长吧。
篇五：《把整个心灵献给孩子》读后感
爱生如子 待生如友
——读《把整个心灵献给孩子》有感
禹化小学
近日，有幸拜读了苏霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整个心灵献给孩子》，深有感触。苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们！”。他把整个心灵献给孩子，用力用心用爱呵护每一个孩子的成长，用实际行动来诠释“爱生如子”的真谛，这着实令人佩服。
书中提到：“生活中什么是最重要的？——爱孩子。”。他从18岁开始担任小学教师，始终没有离开过教育岗位。他曾经先后为三千七百多名学生做过观察记录。他能指名道姓地说出几百名“最难教育”的学生的曲折成长过程。在他短短的52年的人生历程中，写了四十多本书，一百多篇论文，一千二百篇童话、短篇小说等。他的确做到了——就象他的这本书名所说的——把整个心灵献给孩子。这位伟大的教育家当初也只不过是一个普通的教师，和你我一样，也是一个普通的教育一线的工作者。他不是高深莫测的理论家，但是正是这勤奋忘我的精神、热爱教育的品质和对孩子深深的爱，使他攀登上了事业的颠峰。
苏霍姆林斯基曾说过这样一句话：“儿童的尊严是人类
灵魂里最敏感的角落，保护儿童的自尊心就是保护儿童前进的潜在力量。”学生有自己的思想和感情，有自己的行为方式和独立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也会懂得怎样去尊重别人。你不信任他，不尊重他，他同样不信任你，不尊重你。
回想起近几年在中学和小学的教学经历，许多事实更能说明尊重的重要性，中学生正处于生理转型期，你如果不尊重他，不要说大声的呵斥辱骂，哪怕是一个对他不屑的眼神，就可能导致师生关系的紧张。小学生的情感表现更是毫无遮掩，爱“恨”分明，因为你的不尊重，他可能路上遇到你不会向你问好，上课更是不会认真听讲。“若要人敬已，先要已敬人”，我想，为人师表，我们老师首先要学会尊重每个学生，让学生学会尊重
苏霍姆林斯基指出“从来没有孩子不愿意学习的情况，他愿意学习只是他不会，他还没有能力集中注意力，没有能力强迫自己学习。”反思我的教学，我真的不了解我的学生。忘记了他们只是孩子，而学习不能是单纯轻松的游戏而是一种劳动。对于儿童来讲，掌握知识这是最终的目的，他不能像成人那样有选择的进行学习和计划学习。当孩子失去了对学习的愿望，也就是我们常说的厌学情绪产生了，那任你用什么办法也不可能使孩子坐下来念书了。不了解学生，就没有办法给予学习的快乐、激发他们的自豪感。
爱学生，应该说是作为教师的最基本的条件，但如果是始终如一的爱，坚持不懈的爱，面向全体的爱，也是不容易做到的。爱孩子，很重要的一点是爱得要纯粹。不是施舍，不搀杂功利。苏霍姆林斯基说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我就是最大的幸福。”只有这样，把孩子放在自己的心灵深处怜惜、爱护，走进他们的情感世界，了解他们的喜怒哀乐，和他们一起欢笑，一起忧伤，才能赢得孩子的心。同时，无论年青还是年老，教师都要拥有童心。以孩子的眼光来看待事物，时时提醒自己，我们的教育对象是孩子，你就能够更宽容，更豁达，也能够让孩子更喜欢你。
爱学生，就要成为他们的知心朋友。苏霍姆林斯基说过：“教师不仅要成为一个教导者，而且还要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁；要忘记自己是个教师，而这时，孩子才会把一切都告诉他。”对于这一点，我想谈谈我的做法：上课时，我向学生露出亲切的笑脸，投去友善的目光，进行交谈式的教学；下课时，我留在教室和学生们谈心，说笑话……很快地，我和学生之间建立民主、平等、朋友式的师生关系，形成友好、愉快、轻松、和谐的心理气氛。这时，他们会把我当知心朋友，敞开心扉，让我走进他们的内心世界，并求得我的帮助和指导。一个好教师应当主动与学生做知心朋友，倾听他们的心声，帮助他们解
决实际问题，包括内心世界的苦恼与忧愁，这样，教师才会更全面、更深刻地了解学生。
爱学生，就要尊重他们的自尊心。苏霍姆林斯基说：“在影响学生的内心世界时，不应挫伤他们心头中最敏感的一个角落——人的自尊心。”自尊心是人们希望别人肯定和重视以及自我肯定的一种积极情感，是不断追求、进取向上的动力，是生活的精神支柱，有了自尊心，人才能自爱、自严、自重；做了错事才能自责，才能自我评价和自我监督，自我控制及自我教育。因此，尊重学生是教师的重要道德要求。
爱学生，就要平等、公正地对待每一个学生。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。”
那么，是否爱就应该对学生放宽要求了呢？当然不是。爱学生，反而应该要严格要求学生。教师对学生的严格要求，是出于对学生真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。爱而不严，学生成不了才；严而不爱，容易伤害学生的心灵。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
古代有一位大教育家说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不称其为池塘，没有爱，就没有教育。”深沉的爱，是学生尊敬教师的源泉，也是激
发学生对教师热爱的源泉，每个教师劳动的内涵在于塑造儿童美好的心灵。就像世上没有两片相同的树叶一样，同样没有两个完全相同的学生，每个学生的个性各不相同，但是有一点是相同的，他们都需要教师的关心和爱护。那么作为教师必须热爱每个学生，假如你厌恶学生，那么当你工作刚开始，就已经结束了。教育——这首先是教师跟孩子精神上的交流。作为一名教师，如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好和追求，那么我那通向孩子心灵的通道将会永远堵死。既然我已经选择把整个心灵献给孩子，我愿意永远保持与拥有一颗永远童真的心。
“没有爱的教育，是失败的教育，是苍白无力的教育。”这句至理名言道出了教育的真谛。作为一名教育工作者，在工作中要用爱心去感染每一位学生，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，让学生在爱的环境中成长为一个懂得付出爱、懂得感恩的人。！
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