求一篇关于慈孝的作文、800字左右.

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百善孝为先
从乌鸦反哺到羔羊跪乳,无一不显示了中华民族“百善孝为先”的良好美德古代众人皆知的“二十四孝”有多少是我们可以做到的呢?像“负米养亲”“卧冰求鲤”,现在生活条件好了,我们没必要去做.但是我们可以将自己的事做好,把学习成绩提升上去,不让父母在工作之余还要担心我的作业有没有做完.在空余的时间里做一些家务,给父母多一些休息的时间.就像孔子说的：孝是一切德行的根本,也是教化产生的根源.人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这就是孝的终极目标.在这个世界上,最爱我的人就是我的父母.是他们孕育了我,让我来到这个五彩缤纷的世界.如果我是一条自由自在的鱼儿,那父母就是无边无际的大海；如果我是翱翔在蓝天白云之间的雏鹰,那父母就是湛蓝深远的天空；如果我是一朵含苞待放的牵牛花,那父母就是我茁壮成长中不可缺少的木杆；如果我是一只无拘无束的斑马,那父母就是我赖以生存的大草原.
父母总是为我们操劳着,当父母赶不上你的步伐时,记得牵着父母的手,一起走!就像…那是他们为你操劳着一样.就像…那时他们牢牢地牵着你的手一样.
爸爸妈妈总是日夜陪伴在我的身边,不论多大的事他们总会保护着我.当我长大之后,一定也要多多陪伴在爸爸妈妈的身边.就像…那时他们日日夜夜陪伴在我的身边一样.
当父母有一天和你起了争执,请你不要和父母顶嘴,用心地与你的爸爸、妈妈沟通.就像…那时他们用心教导着你一样.
让慈孝永远留在我们心中!

在高一军训开始的第一天，我们学校的饭堂经受了自落成以来最大的考验。在坐大多数的同学和老师那天中午为了肚子，一定都亲临了饭堂。你们一定也都见到了，只不过，不知道有没有为之目瞪口呆一下？
人，对，尽是人。那天中午除了高一二十个班的学生外，饭堂还挤满了几乎翻倍的家长。我记得，自己几乎是摩肩接踵地吃完了饭。十二点四十分时我放好餐具，回过头，等待购买饭卡的家长们几乎已把长队排到我跟前。是的，...

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在高一军训开始的第一天，我们学校的饭堂经受了自落成以来最大的考验。在坐大多数的同学和老师那天中午为了肚子，一定都亲临了饭堂。你们一定也都见到了，只不过，不知道有没有为之目瞪口呆一下？
人，对，尽是人。那天中午除了高一二十个班的学生外，饭堂还挤满了几乎翻倍的家长。我记得，自己几乎是摩肩接踵地吃完了饭。十二点四十分时我放好餐具，回过头，等待购买饭卡的家长们几乎已把长队排到我跟前。是的，都是家长。我小心翼翼地一步一步从他们身边走过，窥看他们焦急和疲惫的神色。那时候我就想他们的孩子是不是凭着现金饭票正在用餐，然后想，中午快一点了，他们一定都还没有吃过吧？
那天中午在课室里，有人跟我讲起了她的所见，她说，她想起了孝。
再难有另一种美德，可如一个“孝”字有早在春秋战国之前的追溯，和凸显我们民族的与众不同。《论语?为政篇》中，孔子多次被人问及孝道。这里面孔子打了个犀利的比喻：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？他是说，人们总认为子女能够赡养父母便是孝了，可是犬马一样能有人伺养，若子女心无敬意，这两者又有何区别？
这样的比喻，两千多年后的今天，是否仍然掷地金声？
西方没有“孝道”，西方人的“孝”建立在一种平等关系上。而中国人，认定“身体发肤受之父母”，父母是恩者，子女是受恩者，子女应当报恩。我们常常觉得，父母于我们最大的恩惠，是他们的汗水与苦楚铺就了我们的成长。再形象一点地说，从我们降生的一刻开始，父母便为之劳作、赚钱、持家，供给我们学习生活的一切费用，包揽我们生活中的琐屑事务。物质上的恩惠往往最让人记得清，因为它们清晰直白。于是在中国人的身体力行中，孝道的重心往往会集中于子女长大后对父母的丰厚赡养，某种程度上，它们如“礼尚往来”一般合乎逻辑。
这就是许多人孝的逻辑。
如果，几十年后孩子为父母购置最豪华的别墅能抹去他们额前的一道皱纹，能褪尽他们满头的苍白；如果几十年后孩子寄给父母最营养的补品，能有如一周前那个中午他们排队时孩子送上饭菜的可口，那么，正如孔子“何以别乎”的反问，孝道与赡养，已无别矣。
可父母于孩子一生最大的恩惠，是他们的心。你倍受的关怀，你倍尝的温暖，是不是他们的心？你身上的气质，你成长中树立的信念和精神，是不是他们的心？如果这是心，这是爱，如果这世上有人爱着你的话，你的报恩又岂是金钱的万能所能触及？
所以，请你怀上一颗心，去报答两颗心。请让你对古中国孝道的理解从这颗心上出发，一辈子带着惦记和牵挂，无论年幼青少、壮年而立、垂垂老矣，你当记住父母把心放在你身上的每一段时光。它们应该在你的记忆中有最鲜明的位置，如那个中午饭堂长队中每一张憔悴的脸庞，它们都该在一颗年轻的心中有它们岿然不动的所属。
如此，你才不辜负一个中国人的身份，你才不辜负你脚下五千年传承的美德，你自然也不会辜负爱你的父母，不会辜负两千多年前，那个老者被记载在《论语》上的叮嘱。

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