作业帮什么是僵尸?为什么会有?我听说好像是在外地打工的人死后,由于离家乡太远,所以才制作成僵尸、交给赶尸人送他会故乡.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/26 07:22:11
什么是僵尸?为什么会有?我听说好像是在外地打工的人死后,由于离家乡太远,所以才制作成僵尸、交给赶尸人送他会故乡.
什么是僵尸?为什么会有?
我听说好像是在外地打工的人死后,由于离家乡太远,所以才制作成僵尸、交给赶尸人送他会故乡.
什么是僵尸?为什么会有?我听说好像是在外地打工的人死后,由于离家乡太远,所以才制作成僵尸、交给赶尸人送他会故乡.
-- 僵尸、活死人并不是“黑魔法”的产物 -- 僵尸并不是源自超自然的特异功能 -- 僵尸的形成,是受到“索拉难”（Solanum）病毒感染的结果.能活动的死尸,以活人血肉为食 [1] 能活动的死尸,以活人血肉为食 [2] 能使死人起来行走的巫毒咒语 [3] 巫毒蛇神 [4] 行为举止恍惚如僵尸（源自西非的讲法） 第一小时：感染部位疼痛,脸色大变为紫色或褐色,伤口肿大（如果是由伤口感染的话）.第五小时：高烧40°C以上,畏寒,略呈白痴状,呕吐,关节剧烈疼痛.第八小时：高烧持续不退,感染部位及四肢麻痹,痴呆状态加剧,肌肉协调失效.第十一小时：下肢瘫痪,全身僵直,心跳速度减缓.第十六小时：昏迷.第二十小时：心跳停止[脑波是平的].第二十三小时：身体重新启动.《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是：四肢僵硬,头不低.眼不斜.腿不分,尸体不腐烂.僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝.清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全.湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵,泸溪,辰溪,叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬.赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行.天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路.亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸.起源2 据湖南民间传说,僵尸最早是用来贩毒的.打扮成道士模样的人就是毒贩子.昼伏夜出,如上文所述,三五同行,却不是用绳子系着尸体,而是用木棍架起来搭在前后两人的肩上,看起来尸体也会走路.摇铃、黄纸符都是为了掩人耳目.这种方法普通人不敢接近,官兵也晦气,所以是贩毒的好方法.夜里走路有利于尸体的保存,当然,鸦片之类的毒品可以存放在尸体上,更安全.【别名】 移尸,走影,尸兽 【行僵区别】 行尸：死而不僵为行尸.僵尸：僵而未死即为僵尸.【尸变概念】 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐.养尸地,这较为科学.土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长.风水学中亦有此一说.（小时候听老人讲过：生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”） 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞.袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸.三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动 尸变之可能性 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变.