社会学论文：环境伦理：面对现实和未来的思考[1]

【找论文网 - 社会学论文】
20 世纪人类 社会 在 科学 技术上取得了长足的进步，创造了前所未有的灿烂文明。然而，在进入新世纪之际，人类社会面临着控制人口增长，提高人口素质；合理利用 自然 资源，开发新能源；抑制生态环境恶化，提高生存环境质量；促进社会进步与可持续 发展 等一系列 问题 。贯穿其中的主线是正确认识人与自然的关系，协调处理好人地关系。因此，对环境伦理进行研讨是很及时和必要的。

人与自然关系的发展与变化

人与自然的关系表现为：人对自然的依赖性和能动性。人既依赖自然而生存，又是改变自然的力量；人类要改造自然又受自然的制约；人与自然的关系是依存、适应、冲突与和谐。人与自然关系的内涵随着人类社会的发展而发生变化。

在人类社会发展的初期阶段，狩猎和采集时期，人对自然的依赖性强，主要为依赖和适应；人类是自然的奴隶，受自然环境和自然资源的制约明显。农业 时代 人类生产活动直接作用于自然客体，它的规模小、强度低，其负面 影响 较小，人类与自然保持融合的非对立关系。但也在区域尺度上受到自然界的惩罚，如古代部分文明的衰落(美索不达米亚、古罗马、古希腊、古丝绸之路)。

在 工业 化阶段，随着 科技 的进步和生产力提高，人类对自然界的作用增强，又存在着过分强调人类能动作用的思想，“人定胜天”的思潮以及“人类中心论”等占主导。人类以自然的主人自居，由于片面地按照人类的主观意志或需求去改造自然，往往违背客观 规律 ，酿成环境恶化、资源枯竭的苦果。人类对自然界的作用，不断得到回应和报复。恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复”。如苏联在中亚的大规模垦殖，美国对中部大草原的开发， 中国 农牧交错带的不合理利用等。

在工业化后期全球环境问题突出；地球各圈层相互作用的复杂性、长期性和潜在性；许多全球环境问题在20世纪初还未能被人们所普遍认识和关注。20世纪下半叶，全球环境问题开始凸现。针对气候变化、臭氧层减薄、生物多样性保护及荒漠化等问题，已制订有关国际公约，开展合作。有毒有害化学物质严重影响生态安全，威胁到人类社会的可持续发展。人类社会发展模式的反思。严酷的现实要求人们冷静地审视人类社会的发展历程， 总结 传统发展模式的经验与教训；寻求发展的新模式，体现人与自然关系的和谐协调及人类世代间的责任感。

人对自然界的认识

从宇宙进化的角度看，自从地球上出现人类，地球的 历史 既是自然史，同时又是人类的历史。人类有自然属性，又有社会属性。人类是有社会意识的存在物，具有高级的思维活动，与一般存在物有本质区别，因而在自然界占有特殊的席位。

人类是自然历史演化的产物，人类属于自然。人与自然之间的关系包括发生学关系、实践价值关系、心理适应关系、情感道德关系、美学欣赏关系以及反映认识关系等。Holmes Rolston在《环境伦 理学 》中探讨了大自然所承载的价值，如生命支撑价值、 经济 价值、消遣价值、科学价值、审美价值、基因多样性价值、历史价值、文化象征价值、塑造性格价值、辩证价值(多样性与统一性、稳定性和自发性)、生命价值、宗教价值等。

在生态系统中，生产者、消费者和分解者都是有客观存在的价值，生物因素和非生物因素是系统中不可分割的组成部分。人们想要估价出大自然的价值，结果表明，人类只是这个大自然中微不足道的部分。可见，价值不仅存在于人类的心灵中，而是掌握在大自然手中。人们在评价大自然时应当遵循大自然，大自然的价值确定了人对大自然的义务。

社会生态与环境伦理

近代随着科学技术的发展，人由自然的奴隶变成自然的主人；人与自然的关系逐渐成了改造与被改造、征服与被征服的关系。强化的“人类中心论”，忽视生态系统生存发展的需要及其对人类的长远价值。“人类中心论”漠视自然客体，过分强调人类的价值主体地位，有悖于可持续发展思想，已渐失去社会思维主体地位；“生物中心论”淡化人类价值主体地位，过于激进，难以让人接受。因此，构建适合当今时代的环境伦理体系是很必要的。

把人类生存和发展的需要作为人类实践的终极价值尺度的弱化“人类中心论”，基本上是合理的，人们应当走出强化的“人类中心论”。人与自然休戚相关，应当用相对的、可变的观点看待人与自然的关系。对自然界的有效维护，不是放弃人的主观能动性。开放的环境伦理学应能包容人类中心论、生物中心论和生态中心论。人类是地球自然界的一部分，只有以全球整体利益为出发点的环境保护，才有较大的安全性和包容性。应当以尊重自然规律及其内在价值的基础来规范人类的实践社会学论文