作业帮高二上学期历史文艺复兴巨匠的人文风采练习题及答案[1]
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/17 04:17:56 高二
高二上学期历史文艺复兴巨匠的人文风采练习题及答案[1]高二
苏教版高二上学期历史文艺复兴巨匠的人文风采练习题及答案
一 选择题
1. (2010年广东高考预测)奥运精神是“更快、更高、更强”，2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于 ( )
A.古希腊的人文精神
B.智者学派强调“人是万物的尺度”
C.古希腊文化的理性精神
D.苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上
解析：重视个人价值，捍卫个人的独立性，是希腊人文主义精神的体现。
答案：A
2. (2010年湛江测试)智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是 ( )
A.是否对人有利和符合人性
B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律
D.是否由“哲学王”来做统治者
解析： “人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体，树立人的尊严，强调人的主观感受。
答案：A
3. (2009年肇庆二模)“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是 ( )
A.柏拉图 B.亚里士多德
C.泰勒斯 D.苏格拉底
解析：题中的思想主张为“知识即美德”，是古希腊哲学家苏格拉底的观点。
答案：D
4. 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，对当时和后世都有相当影响。下列表达不确切的是 ( )
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备
D.促进了希腊文化的发展
解析：智者学派把研究重点从自然转移到人本身，认为“人是万物的尺度”，相对于旧思想来说它是一种新事物，必然会从思想上引起轰动，也起到了A、B、D三项所叙的影响。当时资本主义还未萌芽，况且智者学派也未能形成一套完整、系统的思想和理论，还不能为资本主义政治制度的建立作思想和理论上的准备。
答案：C
5. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是 ( )
A.百家争鸣和智者运动 B.罢黜百家和智者运动
C.百家争鸣和启蒙运动 D.百家争鸣和文艺复兴
解析：百家争鸣是战国时期(公元前475~前221)出现的，智者运动是流行于公元前5~前4世纪的广泛的社会思潮。罢黜百家出现在西汉时期(公元前2世纪)。文艺复兴出现于14~16世纪。启蒙运动出现于17~18世纪。故选A。
答案：A
6. (2009年合肥质检)有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作希腊的孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的主要区别是 ( )
A.重视道德的意义
B.肯定人的价值
C.强调知识的作用
D.推崇君主权威
解析：在苏格拉底生活的时代，雅典已经没有君主，因此，他不可能有推崇君主权威的思想，而孔子生活的时代，中国存在着君主统治，而在孔子的思想中，有“礼”的思想，这就是希望按照周礼的制度来规范已混淆的社会等级秩序，也就是推崇君主权威。
答案：D
7. (2009年韶关一模)西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代，导致这些发现的共同的根本原因是 ( )
A.资本主义萌芽的产生和发展
B.天主教的传播和发展
C.中国四大发明的传播和运用
D.人们追求世俗的生活享受
解析：“人”的被发现和“物”的被发现，是指文艺复兴和新航路开辟，其出现的主要原因是资本主义萌芽的产生和发展，对市场和思想方面的需求。
答案：A
8. 《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是 ( )
A.专制主义 B.自由主义
C.理性主义 D.人文主义
解析：题中引文强调人类的天性不可阻挡，联系当时基督教会的主张，引文暗含：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来，体现了人文主义精神。
答案：D
9.高二
一 选择题
1. (2010年广东高考预测)奥运精神是“更快、更高、更强”，2008年北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”，现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值，捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于 ( )
A.古希腊的人文精神
B.智者学派强调“人是万物的尺度”
C.古希腊文化的理性精神
D.苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上
解析：重视个人价值，捍卫个人的独立性，是希腊人文主义精神的体现。
答案：A
2. (2010年湛江测试)智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是 ( )
A.是否对人有利和符合人性
B.是否民主和强盛
C.是否人人都遵守习俗和法律
D.是否由“哲学王”来做统治者
解析： “人是万物的尺度”强调了人作为认识客观事物的主体，树立人的尊严，强调人的主观感受。
答案：A
3. (2009年肇庆二模)“美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都必须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”提倡这种“知德合一”的先哲是 ( )
A.柏拉图 B.亚里士多德
C.泰勒斯 D.苏格拉底
解析：题中的思想主张为“知识即美德”，是古希腊哲学家苏格拉底的观点。
答案：D
4. 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，对当时和后世都有相当影响。下列表达不确切的是 ( )
A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备
D.促进了希腊文化的发展
解析：智者学派把研究重点从自然转移到人本身，认为“人是万物的尺度”，相对于旧思想来说它是一种新事物，必然会从思想上引起轰动，也起到了A、B、D三项所叙的影响。当时资本主义还未萌芽，况且智者学派也未能形成一套完整、系统的思想和理论，还不能为资本主义政治制度的建立作思想和理论上的准备。
答案：C
5. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国和欧洲，最具典型意义的现象是 ( )
A.百家争鸣和智者运动 B.罢黜百家和智者运动
C.百家争鸣和启蒙运动 D.百家争鸣和文艺复兴
解析：百家争鸣是战国时期(公元前475~前221)出现的，智者运动是流行于公元前5~前4世纪的广泛的社会思潮。罢黜百家出现在西汉时期(公元前2世纪)。文艺复兴出现于14~16世纪。启蒙运动出现于17~18世纪。故选A。
答案：A
6. (2009年合肥质检)有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作希腊的孔子，将他的学生柏拉图比作希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的主要区别是 ( )
A.重视道德的意义
B.肯定人的价值
C.强调知识的作用
D.推崇君主权威
解析：在苏格拉底生活的时代，雅典已经没有君主，因此，他不可能有推崇君主权威的思想，而孔子生活的时代，中国存在着君主统治，而在孔子的思想中，有“礼”的思想，这就是希望按照周礼的制度来规范已混淆的社会等级秩序，也就是推崇君主权威。
答案：D
7. (2009年韶关一模)西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称之为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现的时代，导致这些发现的共同的根本原因是 ( )
A.资本主义萌芽的产生和发展
B.天主教的传播和发展
C.中国四大发明的传播和运用
D.人们追求世俗的生活享受
解析：“人”的被发现和“物”的被发现，是指文艺复兴和新航路开辟，其出现的主要原因是资本主义萌芽的产生和发展，对市场和思想方面的需求。
答案：A
8. 《十日谈》是薄伽丘的代表作，在书中他感叹到：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流。”材料反映的思想核心是 ( )
A.专制主义 B.自由主义
C.理性主义 D.人文主义
解析：题中引文强调人类的天性不可阻挡，联系当时基督教会的主张，引文暗含：重视人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教的束缚中解放出来，体现了人文主义精神。
答案：D
9.高二