柳宗元《小石潭记》和苏轼《记承天寺夜游》疑问1：小石谭景色美,可为什么作者却不愿久居而要“乃记之而去”?说说你的理解.2：同是贬谪之人,柳宗元和苏轼都寄情于景,为何感受却不尽相

柳宗元《小石潭记》和苏轼《记承天寺夜游》疑问1：小石谭景色美,可为什么作者却不愿久居而要“乃记之而去”?说说你的理解.2：同是贬谪之人,柳宗元和苏轼都寄情于景,为何感受却不尽相
柳宗元《小石潭记》和苏轼《记承天寺夜游》疑问
1：小石谭景色美,可为什么作者却不愿久居而要“乃记之而去”?说说你的理解.
2：同是贬谪之人,柳宗元和苏轼都寄情于景,为何感受却不尽相同,请结合文中句子分析得出结论.

柳宗元《小石潭记》和苏轼《记承天寺夜游》疑问1：小石谭景色美,可为什么作者却不愿久居而要“乃记之而去”?说说你的理解.2：同是贬谪之人,柳宗元和苏轼都寄情于景,为何感受却不尽相
1：小石谭景色美,可为什么作者却不愿久居而要“乃记之而去”?说说你的理解.
因为它的境况太幽清了,四周环抱着密密的竹子和树木,非常寂静,见不到人,令人神色凄凉,骨彻心寒,精神上也不免悲怆幽凉,表现出了一种凄苦孤寂的心境.
2：同是贬谪之人,柳宗元和苏轼都寄情于景,做法类似,为何感受却不尽相同,请结合文中句子分析得出结论.
苏轼 但少闲人如吾两人者耳.
他仍然有进取之心,他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为.在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托.作者不是沉溺于感情的深渊中,而是寻求解脱.这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况,也使这篇散文显得潇洒、隽雅.
柳宗元 凄神寒骨,悄怆幽邃
（在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境）因为它的境况太幽清了,作者被贬后心情愤懑,难以抒发,见此情景,自然心情悲凉

1.柳宗元参加革命失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调寄情山水正是为了摆脱他这种心情而为，欢乐是暂时的，一经凄清环境的触发凄苦情绪又会流露出来，所以“不可久居”
2.sorry呀，记承天寺夜游记不太清了... ...

1.柳宗元来到永州虽然是表面上升官了，但其实是把他贬到了偏远地区，柳宗元当然能看出来，怀才不遇的抑郁与愤懑，使他不得不寄情于山水，在这期间他写了著名的“永州八记”，其中《始得西山宴游记》最为有名。作者在小石潭中，由于心情郁闷，寂静清幽的小石潭在他眼中却变得“凄神寒骨，悄怆幽邃”，他不愿在这个引起他内心的不平的地方久等，于是“记之而去”...

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1.柳宗元来到永州虽然是表面上升官了，但其实是把他贬到了偏远地区，柳宗元当然能看出来，怀才不遇的抑郁与愤懑，使他不得不寄情于山水，在这期间他写了著名的“永州八记”，其中《始得西山宴游记》最为有名。作者在小石潭中，由于心情郁闷，寂静清幽的小石潭在他眼中却变得“凄神寒骨，悄怆幽邃”，他不愿在这个引起他内心的不平的地方久等，于是“记之而去”

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1.因为它的境况太幽清了，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉，表现出了一种凄苦孤寂的心境。
2.他有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散...

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1.因为它的境况太幽清了，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉，表现出了一种凄苦孤寂的心境。
2.他有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。

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1.因为它的境况太幽清了，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉，表现出了一种凄苦孤寂的心境。
2.他有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。...

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1.因为它的境况太幽清了，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神上也不免悲怆幽凉，表现出了一种凄苦孤寂的心境。
2.他有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。

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这句写了作者离开小谭的原由。这一句是“曲笔”,并非是作者的游兴已尽，实在是触景生情，忧伤之至，不得不赶快走。
他有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。...

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这句写了作者离开小谭的原由。这一句是“曲笔”,并非是作者的游兴已尽，实在是触景生情，忧伤之至，不得不赶快走。
他有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中，而是寻求解脱。这种旷达情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒、隽雅。

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