1人人为我,我为人人.我觉得这一种境界,是颇耐人寻味的.2变化是很多,但是美丽并没有改变.3最后一句话（我仿佛又回到了四五十年前前,我做了一个花的梦,做了一个思想的梦）,急

1人人为我,我为人人.我觉得这一种境界,是颇耐人寻味的.2变化是很多,但是美丽并没有改变.3最后一句话（我仿佛又回到了四五十年前前,我做了一个花的梦,做了一个思想的梦）,急
1人人为我,我为人人.我觉得这一种境界,是颇耐人寻味的.2变化是很多,但是美丽并没有改变.3最后一句话（我仿佛又回到了四五十年前前,我做了一个花的梦,做了一个思想的梦）,急

1人人为我,我为人人.我觉得这一种境界,是颇耐人寻味的.2变化是很多,但是美丽并没有改变.3最后一句话（我仿佛又回到了四五十年前前,我做了一个花的梦,做了一个思想的梦）,急
1.人人为我,我为人人.我觉得这一种境界是颇耐人寻味的.
“这一种境界”在这里指“人人为我,我为人人”.“颇”是“很、非常”的意思.“耐人寻味”指意味深长,值得仔细体会琢磨.“我为人人”是说每个人心中要有他人,要有社会责任感,要用实际行动为大众着想,为社会尽到自己的义务.如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果.虽然“人人为我”放在前面,但实际上“我为人人”是前提,只有“我为人人”尽到责任和义务,才会实现“人人为我”的美好愿望,这两者之间要辩证看待,整体理解.“人人为我,我为人人”的实例很多,课文中德国人养花,自己的花是让别人看的,而各自又看别人的花；学生轮流值日打扫教室卫生,每人带课外书到班上建立图书角等等,都是人人为我,我为人人.
2.变化是有的,但是美丽并没有改变.
时隔四五十年,作者又来到德国,当然会见到许多变化,但他说“美丽并没有改变”,结合上下文我们可以知道,作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变,依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红.许多窗子连接在一起,汇成了一个花的海洋”.同时,也许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我,我为人人”的美好境界.这种境界是更令作者欣赏的,也是更“美丽”的.
3.我仿佛又回到了四五十年前,我做了一个花的梦,做了一个思乡的梦.
作者曾在德国留学十多年,在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国.现在时隔四五十年作者又来到德国,见到那家家户户窗口上的鲜花,不由得触景生情,仿佛进入了梦乡,回到了四五十年前的留学生活时代,他陶醉在鲜花艳丽之中,沉浸于思乡情绪之中.

我小学没毕业

1.人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人...

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1.人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，这两者之间要辩证看待，整体理解。“人人为我，我为人人”的实例很多，课文中德国人养花，自己的花是让别人看的，而各自又看别人的花；学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。
2.变化是有的，但是美丽并没有改变。
时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到许多变化，但他说“美丽并没有改变”，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋”。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽”的。
3.我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔四五十年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了四五十年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。

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