《现代教育》：2015年山东省高考优秀作文选评之那些花儿作文

精选作文:《现代教育》：2015年山东省高考优秀作文选评之那些花儿作文

篇一：2013年山东省高考优秀作文选评

2013年山东省高考优秀作文选评

1.察微纠错，锤炼人生

不经历九曲百回的调整，无以有江河“盈科填穴而行”汇入大海的恢弘；不经历千磨万击的锤打，无以成璀璨坚实的金石之质；一篇作品不经万般推敲修改，更何谈严谨创新之作？人的一生不反复审察自身的缺陷，又哪来的济世立足之根本？

《咬文嚼字》杂志行如其名，在当代名家作品中察微纠错，消除作品中的谬误。这是对创作的尊重，它以一种严正的姿态告诉我们，在人生中，我们亦当时刻不忘发现自己的错误，改造自我，在弥补与自省中锤炼人生。

胡适，一个在思想界文学界影响深远的人物，正是在不断的自省中改造自我，锤炼人生的。少年的他纨绔不知进取，未品味过莽原中寒冷的冬夜，只有温室中的桀骜不羁。一次他生病入院，闲暇看书之时，被书中世界的沧桑厚重深深吸引，并认识到自己内心的干枯与苍白。这是一种让他看清自己的觉悟，是让他抛弃过去的自己迎来新生的心灵超越。看到自身缺陷的胡适从此焕然一新，一本本《胡适日记》记载着他挣脱枷锁、客观审视自我的每一个脚印，他大踏步地走入了一条正确的人生道路。

倘若昔日的胡适执著昏睡在自己幼稚的世界里，他的眼中必定不会有一个清晰的自己，他的心灵也将永远干枯与苍白，更何来激励一代又一代中国人、那个“宁鸣而死，不默而生”的胡适之？

有瑕疵的人生不会苍白，知错不改的人生才是真正的苍白。子辛自恃其力，桀纣自恃其才，高莽自恃其智，卢杞自恃其狡，智伯自恃其疆，他们的才能成为了他们在认清自我的过程中难以逾越的障碍，让缺陷在他们身上扩散蔓延，自己却从未清醒。正如莎士比亚之言：“我们往往因才能掩住了真实的自我，反不如缺陷对我们有益。”要想客观地认清自己，寻找自己的缺陷，就应“闻过喜，闻誉恐”，站在旁观者的角度，以开诚大度的姿态接纳别人的逆耳忠言，改造自我，锤炼人生。

做批评的主宰者，面对人生中暴露出的问题，严谨地审视，客观地纠正，严格地要求，绝不可沉醉在一个完全隔绝的自我中。这是时代对每个人的要求，也是自己实现超越的契机。不放过自身的每个细节，察微纠错，方能锤炼精彩人生。

【阅卷教师评点】本文观点鲜明，中心集中，文思飘逸，大气磅礴，灵气飞扬，说理透彻深入。我们虽然反对“为排比而排比”、空洞甚至错漏频出的开头排比句的形式，但对于该考生这种文采飞扬而又紧密为文的排比，也只有叹服。

本文在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，并不时回应材料，做到了材料与观点的高度统一，使得论述的内容始终在“材料内容及含意的范围”，扣题严谨。“做批评的主宰者，严谨地审视，客观地纠正，严格地要求，不放过自身的每个细节，察微纠错，方能锤炼精彩人生”，这样的观点，是作者对材料意蕴的透彻的揭示，使文章显得见地高超，不落俗套，使作者的思想在字里行间闪光。

2.腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，大雨滂沱，浊流汹涌之后，它仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝，它继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达彼岸花开，亦可安趋于夜黑的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威，她读完那篇王骆宾写的将她骂得狗血喷头的《讨武曌檄》后，莞尔一笑，大叹此人才华。臣子面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评与指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起红日当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘万年，至今仍在。

坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽，文衡史鉴尽菁华”，启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即便如此，他仍常常虚心请教于人。每当别人指出他的不足时，他更是欣喜如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀当如天地广。

雅量，让一代大家，山高水长！

雅量，让铁凝与莫言真挚地感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了南京条约之下，但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视、敢于改正！

于是，有这样一群人站了出来，他们用华年作浆，涉万里河江。自此，辛亥革命的旗帜竖立在了祖国的大江南北，井冈山的杜鹃花开出血与火的颜色，南海边的渔村地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华??

雅量，让一个民族屹立东方！

而我当代青年，更要鲜衣怒马，意气洋洋，不计过往，铿然前行，直视错误，虚心改正，因为——

腹有雅量气自华！

【阅卷教师评点】文章下笔以“有雅量的河流”作喻，论证出“有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然徜徉于夜黑的山路山”的观点，亮出主张，彰显主旨，树起旗帜。然后，将目光投入现实和历史的星空，关照现实，触摸历史，旁征博引，纵横驰骋，生动而深刻地阐明了自己的观点。文章所引事例典型而翔实，精彩而有力，所说道理，入理入心，令人颔首。

文章的题目就给人以超凡脱俗的感觉，诗文与分析交相辉映，既有理趣又显情趣。文章语言老辣，简练多姿。短短八百字中，蕴含的文化因子颇多，没有可观的文学积累是难以成就这样的美文的，正所谓“腹有诗书气自华！”

3.敢把权威拉下马

《咬文嚼字》杂志敢于开设专栏，为著名作家作品挑错，敢于质疑权威，体现了一种胆量，一种气魄。

不论文艺作品，还是科学研究，因为个人能力或时代的局限，未免会有少许瑕疵，甚至谬论。倘若以权威的言论当作处世法则、金科玉律，人们只会止步不前。

面对真理，我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识，坚守真理的勇气。

一代大师梅兰芳将京剧艺术之美演绎得淋漓尽致，然而白璧却有微瑕，对此，无名老人敢于指出并告诉梅兰芳正确的步法，让梅兰芳将京剧诠释得更加完美。

此外，哥白尼质疑“地心说”，伽俐略质疑亚里士多德、小泽征尔质疑大赛乐谱、爱因斯坦质疑牛顿定律的普适性??权威通常会让我们在做事方法或对事物认知上更加合理或透彻，可是，人无完人，权威也是一样，倘若一味迷信权威，只会让权威成为一种羁绊，绊住的不仅是个人，更是一个国家乃至世界。

莫要从错误的沟渠中流过。即使著作家，也会出现文字、文史知识的差错；即使智慧之人，也会有错误的认知，荒堂的做法，因此，我们应果断指出，唯有将人或社会从谬误中引上正确之路，人或社会才会进步。

然而，质疑权威并非鲁莽地一律否定权威，面对个人认知与权威的不同，我们应慎思考，仔细推敲，此后，再评论权威的对错。

其实，相对于过去君主专制或教皇统治的时代，我们如今的学术氛围、言论自由已好了很多，古人为真理可拼却性命而不退步，如今的我们为什么不敢指出错误？

如材料所呈现的，《咬文嚼字》这一挑战者与当代作家这些权威们不是冰与火的极端对立，而是相互促进、相互提升，齐力推动文学进步。因而，不要在真理面前退却了，人，本应具备这种敢把权威拉下马的勇气。

我们不比任何人卑微，除非我们跪着。因而，不要惧怕权威，掀开真理的面纱，我们便可成就自身伟大！

【阅卷教师评点】写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为面对真理，我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识，坚守真理的勇气，呼吁“不要惧怕权威，掀开真理的面纱，我们便可成就自身伟大！”，虽不过三言两语，却字字切中要义，进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声。从立意这个角度来讲，体现了考生对社会观察与思考的能力，同时也体现了考生对题意把握与理解的能力！是一篇立意高远、思想深刻、大气厚重、结构清晰、结构较严谨，内容充实、文笔流畅且富有张力的议论性散文，是考场上有限时间能能创作出的不可多得之佳作。

4.感谢挑错

埃匹克蒂塔说：“人生是一场战役，是一场多灾多难的战役。”即谓，人难免有错，但唯有直面勇敢的挑错，正视淋漓的错误，才能不断前行。

铁凝作品被“咬文嚼字”，她诚恳感谢；莫言被“咬”道出“请人挑错，可能是消除谬误的好办法。”大师们感激挑错，方在他们的道路上奋力前行。

“护生即护心，护心则身在何处皆可为画。”因师傅弘一法师的一句劝勉，丰子凯先生“雪在枕边犹可画”。就是这样一位前无古人后无来者的漫画大师，犹在挑错中获益匪浅。丰师画两羊，以二绳分别引之，有农人见之笑道“仅用一绳引头羊即可。”丰先生顿然了悟，遂改之。

丰子凯不高傲，不自恃，面对农人的挑错勇敢改正。倘若他不感谢挑错，又怎会在中国漫画史上开一派先河？又怎会于青史之上刻下一个不朽的名字？感谢挑错，成就了大师传奇而又无悔的一生。

感谢挑错可使人在攀登之路上越走越远，而拒绝承认错误，则会使人陷入泥沼。

不听马寅初，中国徒增几亿人；不听梁思成，中国毁了一座北京城；不听黄万里，中国丢了一条母亲河。“既知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，绝不向专以压服，不以理服人者屈服，”马寅初如是挑错；“拆掉北京一道城墙，就像撕去我的一层皮，拆掉北京一座城楼，就像割掉我的一块肉”，梁思成如是哭诉；“庭争面折乞无成，三门既阖水见清”，黄万里如是哀叹。

面对此三子的挑错，当政者毫不感谢。却是：马校长免了官，梁主任挨批斗，黄教授戴了帽。于是，原本平静的大地多了人声噪动，原本华美的京城化为一片废墟，清澈的母亲河变得混浊不堪。不感谢挑错，让中国平白无故损失了好多，好多??

“当年的言论，多是因循时局，而非我内心的声音”。晚年冯友兰面对梁漱溟的挑错如是回应。冯梁两人本为师生挚友，不料批孔之际，冯友兰反戈相向，梁漱溟初为不解，而后感慨不已，他甚至宣称永不与冯交往。当两人都入耄耋之年，冯回忆梁当年的挑错，悔恨不已写信道歉，梁冯矛盾涣然冰释。

感谢挑错，让人在错误面前悬崖勒马，是什么让冯友兰敢于低下往日高傲的头颅？又是什么让两位老人重归于好？当是一颗感谢挑错的赤心。感谢挑错，让友谊地久天长。

“君子之过，如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”圣人之言，善哉！感谢挑错，让世界欣赏我们的背影！

【阅卷教师评点】本文情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。“感谢挑错可使人在攀登之路上越走越远”的观点涵盖了所给材料的核心，吻合命题意图；题目简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，论述大气，不失为考场佳作。

作者思路开阔，联想丰富，善于选材，在论述“拒绝承认错误，则会使人陷入堕落的泥沼”这一观点时。主要采用了分析论证和举例论证这两种论证方法。马寅初、梁思成和黄万里的事例生动而典型，颇具说服力。

此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。譬如“不听马寅初，中国徒增几亿人；不听梁思成，中国毁了一座北京城；不听黄万里，中国丢了一条母亲河。”的句子，让我们入读经典，如浴春风。

5.镜愈明，境愈清

有人爱明镜，有人爱昏镜。明镜是诚实的，它一丝不苟地展示你身上所有的瑕疵，哪怕会让你心生不快；而昏境是圆滑的，不论何时向它望，映射出的自己都是千百般好，而真正的缺点都被完美掩饰。

要我说，还是爱明镜吧！明镜愈明，人生之境愈清。

爱明镜，并敢于主动暴露在明镜之下，才能修疵补瑕，渐臻完美。

古有吕不韦千金悬赏鼓励天下人来检阅《吕氏春秋》，在天下人仔细“咬文嚼字”中，《吕氏春秋》在明镜下得到了最大程度的修订。正是不韦的主动邀“明镜”之举，才成就了这册让人不改一词的煌煌巨著。唐太宗更是深谙明镜之益，以人为镜，虚心纳谏，赢得了身后万世盛名与一个海晏河清的盛世。

今天我们开心的看到了文坛翘楚们面对明镜的态度，这不仅彰显了他们闻过则喜的雅量，更为他们清了人生之境，文学之境。《论语》有云，君子之过如日月之食，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。铁凝与莫言谦逊纳下“明镜们”的“吹毛求疵”，文坛之日月益见光辉。

爱明镜，更要“过而勿惮改”，坦诚面对不足，方清人生之镜。

明镜之益，不仅于人、于国家，更是一味苦口的良药，而这些国家的明镜，亦令人景仰。

索尔仁尼琴是一面至清的明镜，他勇敢照出斯大林体制下国家的种种弊端，哪怕为此被流放国外，也要让每一位望镜中的国民看到这个俄国真实的样子。左拉奋笔疾书写下满腔愤慨，一句“我控诉”振聋发聩。他是勤勤恳恳的镜，映出法国当时如暴力机器般的黑暗社会。作为“美国公民的良心”，最负盛名的女知识分子苏珊·桑塔格是美利坚的明镜，不论是《疾病的隐喻》还是《拒绝阐释》，都令整个美国受益良深。国家之明镜，助建今日之清镜。

白璧微瑕，烟花易冷。哪怕是天边之月，也有缺时。人人都有缺点，如同金无足赤。但你是否有勇气面对缺点重重的真实自我？是否能够坦然接受，虚心改之？

索尔仁尼琴说：“一句真话，比一个世界都重要。”对于每个缺点重重的个体、国家，都是如此。莫言鼓励请人挑错，即是鼓励选择明镜。

爱明镜吧！因为镜愈明，境愈清。

【阅卷教师评点】精彩的比喻论证是本文的一大特色，“明镜”的意象选择鲜明而典型，用以统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足。当然文章开始“昏镜”的说法是否妥当有待商榷，即便有失妥当，对于限时的考场作文，亦可原谅。

本文的

篇二：2013年山东省高考优秀作文选评

2013年山东省高考优秀作文选评

2013年山东卷作文：

23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

1.察微纠错，锤炼人生

不经历九曲百回的调整，无以有江河“盈科填穴而行”汇入大海的恢弘；不经历千磨万击的锤打，无以成璀璨坚实的金石之质；一篇作品不经万般推敲修改，更何谈严谨创新之作？人的一生不反复审察自身的缺陷，又哪来的济世立足之根本？

《咬文嚼字》杂志行如其名，在当代名家作品中察微纠错，消除作品中的谬误。这是对创作的尊重，它以一种严正的姿态告诉我们，在人生中，我们亦当时刻不忘发现自己的错误，改造自我，在弥补与自省中锤炼人生。

胡适，一个在思想界文学界影响深远的人物，正是在不断的自省中改造自我，锤炼人生的。少年的他纨绔不知进取，未品味过莽原中寒冷的冬夜，只有温室中的桀骜不羁。一次他生病入院，闲暇看书之时，被书中世界的沧桑厚重深深吸引，并认识到自己内心的干枯与苍白。这是一种让他看清自己的觉悟，是让他抛弃过去的自己迎来新生的心灵超越。看到自身缺陷的胡适从此焕然一新，一本本《胡适日记》记载着他挣脱枷锁、客观审视自我的每一个脚印，他大踏步地走入了一条正确的人生道路。

倘若昔日的胡适执著昏睡在自己幼稚的世界里，他的眼中必定不会有一个清晰的自己，他的心灵也将永远干枯与苍白，更何来激励一代又一代中国人、那个“宁鸣而死，不默而生”的胡适之？

有瑕疵的人生不会苍白，知错不改的人生才是真正的苍白。子辛自恃其力，桀纣自恃其才，高莽自恃其智，卢杞自恃其狡，智伯自恃其疆，他们的才能成为了他们在认清自我的过程中难以逾越的障碍，让缺陷在他们身上扩散蔓延，自己却从未清醒。正如莎士比亚之言：“我们往往因才能掩住了真实的自我，反不如缺陷对我们有益。”要想客观地认清自己，寻找自己的缺陷，就应“闻过喜，闻誉恐”，站在旁观者的角度，以开诚大度的姿态接纳别人的逆耳忠言，改造自我，锤炼人生。

做批评的主宰者，面对人生中暴露出的问题，严谨地审视，客观地纠正，严格地要求，绝不可沉醉在一个完全隔绝的自我中。这是时代对每个人的要求，也是自己实现超越的契机。不放过自身的每个细节，察微纠错，方能锤炼精彩人生。

【阅卷教师评点】本文观点鲜明，中心集中，文思飘逸，大气磅礴，灵气飞扬，说理透彻深入。我们虽然反对“为排比而排比”、空洞甚至错漏频出的开头排比句的形式，但对于该考生这种文采飞扬而又紧密为文的排比，也只有叹服。

本文在论证过程中，不仅例证丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，并不时回应材料，做到了材料与观点的高度统一，使得论述的内容始终在“材料内容及含意的范围”，扣题严谨。“做批评的主宰者，严谨地审视，客观地纠正，严格地要求，不放过自身的每个细节，察微纠错，方能锤炼精彩人生”，这样的观点，是作者对材料意蕴的透彻的揭示，使文

章显得见地高超，不落俗套，使作者的思想在字里行间闪光。

2.腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，大雨滂沱，浊流汹涌之后，它仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝，它继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达彼岸花开，亦可安趋于夜黑的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威，她读完那篇骆宾王写的将她骂得狗血喷头的《讨武曌檄》后，莞尔一笑，大叹此人才华。臣子面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评与指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起红日当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘万年，至今仍在。

坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽，文衡史鉴尽菁华”，启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即便如此，他仍常常虚心请教于人。每当别人指出他的不足时，他更是欣喜如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀当如天地广。

雅量，让一代大家，山高水长！

雅量，让铁凝与莫言真挚地感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了南京条约之下，但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视、敢于改正！

于是，有这样一群人站了出来，他们用华年作浆，涉万里河江。自此，辛亥革命的旗帜竖立在了祖国的大江南北，井冈山的杜鹃花开出血与火的颜色，南海边的渔村地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华??

雅量，让一个民族屹立东方！

而我当代青年，更要鲜衣怒马，意气洋洋，不计过往，铿然前行，直视错误，虚心改正，因为——

腹有雅量气自华！

【阅卷教师评点】文章下笔以“有雅量的河流”作喻，论证出“有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然徜徉于夜黑的山路山”的观点，亮出主张，彰显主旨，树起旗帜。然后，将目光投入现实和历史的星空，关照现实，触摸历史，旁征博引，纵横驰骋，生动而深刻地阐明了自己的观点。文章所引事例典型而翔实，精彩而有力，所说道理，入理入心，令人颔首。

文章的题目就给人以超凡脱俗的感觉，诗文与分析交相辉映，既有理趣又显情趣。文章语言老辣，简练多姿。短短八百字中，蕴含的文化因子颇多，没有可观的文学积累是难以成就这样的美文的，正所谓“腹有诗书气自华”！

3.敢把权威拉下马

《咬文嚼字》杂志敢于开设专栏，为著名作家作品挑错，敢于质疑权威，体现了一种胆量，一种气魄。

不论文艺作品，还是科学研究，因为个人能力或时代的局限，未免会有少许瑕疵，甚至谬论。倘若以权威的言论当作处世法则、金科玉律，人们只会止步不前。

面对真理，我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识，坚守真理的勇气。

一代大师梅兰芳将京剧艺术之美演绎得淋漓尽致，然而白璧却有微瑕，对此，无名老人敢于指出并告诉梅兰芳正确的步法，让梅兰芳将京剧诠释得更加完美。

此外，哥白尼质疑“地心说”，伽俐略质疑亚里士多德、小泽征尔质疑大赛乐谱、爱因斯坦质疑牛顿定律的普适性??权威通常会让我们在做事方法或对事物认知上更加合理或透彻，可是，人无完人，权威也是一样，倘若一味迷信权威，只会让权威成为一种羁绊，绊住的不仅是个人，更是一个国家乃至世界。

莫要从错误的沟渠中流过。即使著作家，也会出现文字、文史知识的差错；即使智慧之人，也会有错误的认知，荒堂的做法，因此，我们应果断指出，唯有将人或社会从谬误中引上正确之路，人或社会才会进步。

然而，质疑权威并非鲁莽地一律否定权威，面对个人认知与权威的不同，我们应慎思考，仔细推敲，此后，再评论权威的对错。

其实，相对于过去君主专制或教皇统治的时代，我们如今的学术氛围、言论自由已好了很多，古人为真理可拼却性命而不退步，如今的我们为什么不敢指出错误？

如材料所呈现的，《咬文嚼字》这一挑战者与当代作家这些权威们不是冰与火的极端对立，而是相互促进、相互提升，齐力推动文学进步。因而，不要在真理面前退却了，人，本应具备这种敢把权威拉下马的勇气。

我们不比任何人卑微，除非我们跪着。因而，不要惧怕权威，掀开真理的面纱，我们便可成就自身伟大！

【阅卷教师评点】写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高，认为面对真理，我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识，坚守真理的勇气，呼吁“不要惧怕权威，掀开真理的面纱，我们便可成就自身伟大！”，虽不过三言两语，却字字切中要义，进行了缜密有效地论述，思想成熟深入，表达掷地有声。从立意这个角度来讲，体现了考生对社会观察与思考的能力，同时也体现了考生对题意把握与理解的能力！是一篇立意高远、思想深刻、大气厚重、结构清晰、结构较严谨，内容充实、文笔流畅且富有张力的议论性散文，是考场上有限时间能能创作出的不可多得之佳作。

4.感谢挑错

埃匹克蒂塔说：“人生是一场战役，是一场多灾多难的战役。”即谓，人难免有错，但唯有直面勇敢的挑错，正视淋漓的错误，才能不断前行。

铁凝作品被“咬文嚼字”，她诚恳感谢；莫言被“咬”道出“请人挑错，可能是消除谬误的好办法。”大师们感激挑错，方在他们的道路上奋力前行。

“护生即护心，护心则身在何处皆可为画。”因师傅弘一法师的一句劝勉，丰子凯先生“雪在枕边犹可画”。就是这样一位前无古人后无来者的漫画大师，犹在挑错中获益匪浅。丰师画两羊，以二绳分别引之，有农人见之笑道“仅用一绳引头羊即可。”丰先生顿然了悟，遂改之。

丰子凯不高傲，不自恃，面对农人的挑错勇敢改正。倘若他不感谢挑错，又怎会在中国

漫画史上开一派先河？又怎会于青史之上刻下一个不朽的名字？感谢挑错，成就了大师传奇而又无悔的一生。

感谢挑错可使人在攀登之路上越走越远，而拒绝承认错误，则会使人陷入泥沼。

不听马寅初，中国徒增几亿人；不听梁思成，中国毁了一座北京城；不听黄万里，中国丢了一条母亲河。“既知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，绝不向专以压服，不以理服人者屈服，”马寅初如是挑错；“拆掉北京一道城墙，就像撕去我的一层皮，拆掉北京一座城楼，就像割掉我的一块肉”，梁思成如是哭诉；“庭争面折乞无成，三门既阖水见清”，黄万里如是哀叹。

面对此三子的挑错，当政者毫不感谢。却是：马校长免了官，梁主任挨批斗，黄教授戴了帽。于是，原本平静的大地多了人声噪动，原本华美的京城化为一片废墟，清澈的母亲河变得混浊不堪。不感谢挑错，让中国平白无故损失了好多，好多??

“当年的言论，多是因循时局，而非我内心的声音”。晚年冯友兰面对梁漱溟的挑错如是回应。冯梁两人本为师生挚友，不料批孔之际，冯友兰反戈相向，梁漱溟初为不解，而后感慨不已，他甚至宣称永不与冯交往。当两人都入耄耋之年，冯回忆梁当年的挑错，悔恨不已，写信道歉，梁冯矛盾涣然冰释。

感谢挑错，让人在错误面前悬崖勒马，是什么让冯友兰敢于低下往日高傲的头颅？又是什么让两位老人重归于好？当是一颗感谢挑错的赤心。感谢挑错，让友谊地久天长。

“君子之过，如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”圣人之言，善哉！感谢挑错，让世界欣赏我们的背影！

【阅卷教师评点】本文情感表露与理性抒发相结合，奠定了全文写作的基本格调。“感谢挑错可使人在攀登之路上越走越远”的观点涵盖了所给材料的核心，吻合命题意图；题目简洁明了，具有情感与理性的双重韵致，论述大气，不失为考场佳作。

作者思路开阔，联想丰富，善于选材，在论述“拒绝承认错误，则会使人陷入堕落的泥沼”这一观点时。主要采用了分析论证和举例论证这两种论证方法。马寅初、梁思成和黄万里的事例生动而典型，颇具说服力。

此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。譬如“不听马寅初，中国徒增几亿人；不听梁思成，中国毁了一座北京城；不听黄万里，中国丢了一条母亲河。”的句子，让我们入读经典，如浴春风。

5.镜愈明，境愈清

有人爱明镜，有人爱昏镜。明镜是诚实的，它一丝不苟地展示你身上所有的瑕疵，哪怕会让你心生不快；而昏境是圆滑的，不论何时向它望，映射出的自己都是千百般好，而真正的缺点都被完美掩饰。

要我说，还是爱明镜吧！明镜愈明，人生之境愈清。

爱明镜，并敢于主动暴露在明镜之下，才能修疵补瑕，渐臻完美。

古有吕不韦千金悬赏鼓励天下人来检阅《吕氏春秋》，在天下人仔细“咬文嚼字”中，《吕氏春秋》在明镜下得到了最大程度的修订。正是不韦的主动邀“明镜”之举，才成就了这册让人不改一词的煌煌巨著。唐太宗更是深谙明镜之益，以人为镜，虚心纳谏，赢得了身后万世盛名与一个海晏河清的盛世。

今天我们开心的看到了文坛翘楚们面对明镜的态度，这不仅彰显了他们闻过则喜的雅

量，更为他们清了人生之境，文学之境。《论语》有云，君子之过如日月之食，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。铁凝与莫言谦逊纳下“明镜们”的“吹毛求疵”，文坛之日月益见光辉。

爱明镜，更要“过而勿惮改”，坦诚面对不足，方清人生之镜。

明镜之益，不仅于人、于国家，更是一味苦口的良药，而这些国家的明镜，亦令人景仰。

索尔仁尼琴是一面至清的明镜，他勇敢照出斯大林体制下国家的种种弊端，哪怕为此被流放国外，也要让每一位望镜中的国民看到这个俄国真实的样子。左拉奋笔疾书写下满腔愤慨，一句“我控诉”振聋发聩。他是勤勤恳恳的镜，映出法国当时如暴力机器般的黑暗社会。作为“美国公民的良心”，最负盛名的女知识分子苏珊·桑塔格是美利坚的明镜，不论是《疾病的隐喻》还是《拒绝阐释》，都令整个美国受益良深。国家之明镜，助建今日之清镜。

白璧微瑕，烟花易冷。哪怕是天边之月，也有缺时。人人都有缺点，如同金无足赤。但你是否有勇气面对缺点重重的真实自我？是否能够坦然接受，虚心改之？

索尔仁尼琴说：“一句真话，比一个世界都重要。”对于每个缺点重重的个体、国家，都是如此。莫言鼓励请人挑错，即是鼓励选择明镜。

爱明镜吧！因为镜愈明，境愈清。

【阅卷教师评点】精彩的比喻论证是本文的一大特色，“明镜”的意象选择鲜明而典型，用以统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足。当然文章开始“昏镜”的说法是否妥当有待商榷，即便有失妥当，对于限时的考场作文，亦可原谅。

本文的

篇三：2012年山东省高考优秀作文选评

2012年山东省高考作文阅卷报告

曲阜师范大学文学院桑哲

2012年山东省的高考语文作文题采用材料作文的形式，稳中有变，在题意设计方面比往年有一定程度的创新，并且收到了较好的效果。

【高考原题】

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

试题解析与阅卷微变

一、试题解析

从山东省高考作文命题的脉络来看，2009年是以“见证”为题的命题作文，2010年是以托尔斯泰作品《安娜·卡列尼娜》中的一句话作为由头的材料作文，2011年以“这世界需要你”为题作文，今年则采用了材料作文的形式，与前年相同，体现出稳定中的变化，可以说是对2011年命题作文的反叛、对2010年的呼应和回归。

今年的阅读材料是孙中山1913年《致邓泽如及南洋国民党人函》中的一句话：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”要求考生根据阅读的感悟和联想进行写作。

这段材料与往年有所不同。前些年各地的作文题不约而同地出现微观着眼、关注小我的倾向。今年山东的命题试图从国家的改革发展出发，沟通历史与现实，属宏观视角，内涵积极，导向性很好，给人精神一振的感觉。辛亥革命之后，革命的果实被袁世凯窃取，二次革命失败后孙中山流亡日本，革命处于低潮，孙中山先生以此来激励和鼓励革命志士。今年是辛亥革命100年后的

未来，考生可以围绕自信成功、相信未来展开论述；⑤进步潮流，善长恶消天理，考生可以提出做人做事要与时俱进，适应潮流、顺应天理等观点加以论述。由此可见，这道题目极力保证了考生“人人有话说”，但是写好自己的考场作文的关键在于考生能否在文章中阐发出自己的理解与感悟，并且结合现实生活和自身体验恰当表达自己的某种见解。

从以上分析可以看出，今年的作文题留给考生联想和感悟的空间十分开阔，考生可以回顾历史，可以联系现实，也可以从自我落笔，因此，考生有话说，审题难度不大。它与教育部颁发的《普通高中语文课程标准（实验）》、《2012年语文考试大纲（课程标准版）》以及今年的《山东卷考试说明》的要求正相符合，是一种有益的尝试，命题导向很好，符合新课改关于语文学习“要多方面引导学生关注现实社会生活，注意观察了解社会生活”的教育理念。当然，考生写作的水平又因境界的高低和感悟的深浅而有所差别，能够造成一定的梯度差异。

一些人认为这个题目能够“紧扣教材”，因为在鲁人版语文教材

今年还取消了恶评率的设置，使老师阅卷时能够根据原则放手打分，避免了保险分现象的出现。阅卷教师标准把握较好，阅卷的质量有所提高。

考生答题分析

一、审题

在审题方面，大多数考生都能从担当国家民族重任的角度立论，联系当前改革发展的形势，将自己的奋斗拼搏与国家的富强进行结合，内容积极、健康。如有的考生在作文中说：“坚守责任，就是坚守心灵纯净的蓝天，坚守心灵的一方净土，坚守人生的价值和希望。”还有考生说：“十年砺剑，只为一朝试锋；十年策马，只为今日扬鞭东指。当我们已成为这个国家有能力担当的一代，我想，我们也应担当起中国的脊梁。”当然，也有部分考生着重从自我成功的目标出发，探讨成功必须的种种要素，同时也能谈到对社会、人类的贡献，与题意略有差异。极少数考生借联系现实发泄对诸多现实问题的不满，有一定的偏激性。

二、论证

在文章的论证方面，不少考生能够打通古今中外，联系历史现实，摆出各种论据，文章写得既深刻又充实，感情真诚热烈。也有一部分考生论据流于浮泛，套话较多，内容显得比较空洞。少部分考生不能将论据和观点有机结合起来，材料和观点互不相关，显得松散，文章的内在逻辑性不强。

今年作文内容方面的评分标准，将

3．正确解读历史，顺应发展潮流。由于去年是辛亥革命100周年，所以这个题目让很多考生很自然地联想到了辛亥革命，联想到了孙中山、林觉民、黄兴等革命家，联想到了中国革命所走的道路，正确评价了辛亥革命，并解剖了其失败原因，深刻认识到“只有共产党才能救中国”的道理。

4．关注社会，事例鲜活。山东的素质教育改革已经成功推进了若干年，其成果也客观地体现在学生的作文中，现在的学生，真正是“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。很多年以来，高考考场作文中，基本上是古今中外历史文化名人的罗列，名言名句的堆砌，而今，已经有更多的考生所选事例能贴近生活，又有很强的现实性。就在高考前夕，全社会都在关注的最美女教师张莉莉；就在高考头一天，出现在杭州的最美司机吴斌等人物，都被考生非常自然恰切地运用到自己的作文中。

5．针砭时弊，直击现实。当今的中学生，还是有思想、善思考的一代，他们能够看到我们改革的成果的同时，还能够看到我们的改革仍旧需要继续、需要坚持，能够在揭批社会不良现象的同时，为我们进一步深化改革提出了合理化建议。

6．直面改革，对教育改革有呼声、有见解。写真情实感，一直是我们在学生作文中所倡导和要求的。今年的考场作文中，就有一部分考生，对自己听到、见到、经历到的教育改革的一些问题提出了自己的看法，从一个受教育者的角度出发，为我们的教育改革提出批评，发自内心地认真阐释自己的观点。

凸显出的问题及教学建议

高考是中学乃至小学语文教学的“指挥棒”，高考试题的命制要有利于中学语文教学和新课改。所以，我们有必要通过分析高考考场作文凸现出的问题，对语文教学提出合理的意见和建议。

一、凸显出的问题

今年高考作文中出现的比较典型的问题主要有以下几个方面：

（一）如同往年，一些学生从所谓的往年高考优秀作文中去模仿、套用全文或其精彩语言片段。殊不知，很多优秀作文选中的所谓考场优秀作文，都是书商们雇的“写手”写的，是“拟作”，是“伪优秀考场作文”。即便是真正的考场优秀作文，我们读出的也只是优秀的共性的内容，其个性化的内容不是一朝一夕能学得来的，勉强套用、模仿的最佳效果也只能是“有其形而无其神”。另外，所有印刷品都不是面向任何个人，它面向的是一个有共同利益目标的群体：有同场竞争性的考生，如果都去套作、模仿，这就造成了个体的作文“趋同于众”。

（二）作文不是文学创作，应该“我手写我心”，用自己的思想去思考问题，表达见解。高考作文不是选拔作家，应该在话语和思想上和高中生的思想阅历体现出一致性，有青少年的真情实感和自我思考，我们反对没有真情实感的无病呻吟，反对片面追求词藻华丽、片面堆砌优美文辞的所谓“文化作文”。作文教学应该引导学生回归作文的本源——到生活中去挖掘写作的内容，提倡考生即使语言朴素平实，也要用自己的话表达自己的看法和真情实感，运用生活中的实例来

说理例证，这样文章即使语言没有文采，只要立意切合题意，有自己的话语和声音，就是好作文。

（三）今年和往年的考场作文中，都有一些这样的作文：作文的首段和尾段写得不错，但中间部分却是与立意毫无关系的材料，甚至是直接抄袭的现代文阅读部分的原文。这类考生可能受一些媒体和所谓的高考指导专家误导，认为评卷老师只看作文的开头和结尾，不看中间，只要写好开头结尾，中间凑足字数，就可以蒙混过关。这实在是对高考作文评卷的严重误解。现在的网上阅卷，让即便是有这种想法的阅卷老师也不可能得逞。每份试卷至少是两评，有的甚至三评、四评，每个阅卷老师的相关数据时刻显示在质检人员的电脑上，质检方面至少有小组长、作文大组、省质检三个关口，他们随时、随机在抽查阅卷老师所评阅的试卷，评卷老师丝毫马虎不得。一旦发现有类似不负责情况，该阅卷老师会被当场清退，并进行通报，会受到所在单位等方面的严肃处理。所以那些认为评卷老师只看作文开头结尾的想法，未免有些自以为是。

（四）一些考场作文文体特征模糊，更不用说“文体特征鲜明”。多年来，在“淡化文体”提法的影响下，高考作文逐渐模糊了文体，一些考生写出的文章夹叙夹议，分辨不清是议论文、散文还是记叙文。特别是在议论文写作过程化中，逻辑性不强，不会分析说理等问题比比皆是，这需要在平时的写作实践中，进行有针对性的训练。“淡化文体”不是不要文体，考生应该为自己选定的文体“负责”，依照自己选定的文体规范地写作。

（五）从素材角度看，堆积学过的或有意准备的古典诗词和名言名句，有的考生甚至生造中外名人的“名言名句”的现象依然存在，且不是少数现象。从考试角度来看，这类堆积类型的作文不可能出类拔萃。我们在平时应该引导学生学会使用鲜活材料和现实材料，用自己的话语表达自己的见解和思想。

（六）罗列材料的现象依旧严重。很多考生手中掌握的写作材料都是从文摘上或者所谓的“作文素材”备考书中得来的，作为大批量印刷的印刷品，不是独家秘笈，你看到了我也看到了，怎么使用就成了影响作文水平高下的关键。只知罗列而没有自己对于材料和事件的独特分析和感悟，这样的文章自然是别人的，不是自己的，感情苍白，没有说服力。

二、一线教学建议

针对以上几方面问题及阅卷中存在的其它共性问题，我们对一线教学提出以下几点建议：

（一）加强思想品德教育，培养学生树立正确的世界观、人生观和价值观。教师在平时的写作教学中，要对学生进行价值观教育,帮助他们树立正确的价值观念,这是解决学生写作文无语可说的根本途径。因为题材不等于客观事物，“言为心声”,客观事物只有能触动和体现写作主体的价值观念时才会作为题材被写进文章。正确理解题材含义,从价值观念角度解决题材问题,不仅使学生写作文有话可说,还能使作文由苦事变成乐事,而且让学生把话说深说透，说得合情说得在

篇四：2012年山东省高考优秀作文选评

阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文

章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成

功之一日。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；

④文体特征鲜明。

【解析】这一题目，切准了时代脉搏，在中国改革进入反思的今天，题目现实性强，其内涵更强调家国情怀、天下意识，更易引发学生的思索与联想。题目内容让考生可以选择的观点不少，担当责任、面对失败、困难，坚持均可，从整体看，成功应该有理想、勇于面对困境、精神专注，切题更准，更能成文。在一定程度上降低了考生审题的门槛儿，真正做到面向全体考生，让每个考生都有话可讲，有利于更好地区分考生的能力水平，有利于实现分层级考核的目标。从文体选择的角度看，考生可记叙、可议论，也可以多种表达方式综合运用。这样，有利于展示考生的实际写作水平，更充分地体现高考的选拔功能。

2012年山东省高考优秀作文选评

桑哲

议论文部分

1、担当责任，亮剑人生

愚者说：我是一只小小鸟，无法飞越沧海。智者云：我是一只雄鹰，定能翱翔于天际。失败是弱者的无底深渊，却是强者奋斗不息的动力。是强者，就应担当起责任，面对挫折，亮出自己的剑：狭路相逢，勇者胜！

断翅安意如面对挫折敢于亮剑，拄着双拐而要飞越沧海。并非科班出身的她，仅凭一腔对文学的热爱，迎着命运逆流而上，从《诗经》谈到纳兰容若，从“零落成泥碾作尘，只有香如故”谈到翁美玲。她相信，她的坚持不会白白浪费，与挫折搏斗定有灿烂的明天。于是，她在世俗中寻得了文学的洁净、纯真，她坚强地面对，担起生命的责任并将其融进血肉，铸就了文学路上执着的背影。

当命运的绳索无情地缚住双臂，当众人扼腕叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那交换的旋律正是他努力飞翔的轨迹。双臂的缺失没有使刘伟丧失生的勇气，命运的挫折没有消耗掉他的斗志，他担起生命的责任，亮出锋利的宝剑披荆斩棘，猛力向前，挫折在刘伟面前显得如此渺小。然而并非所有健全人都能担起责任，坚强地与挫折搏斗。面朝大海，春暖花开时节，海子在劈柴、喂马、周游世界，可谁又曾想到在梦想塌陷、挫折袭来之时，伴随列车的一阵轰鸣，海子和他灵动笔尖下的优美文字瞬间烟灭灰飞，留给世人的只有永恒的痛。

面对人生的挫折更要担当起责任，坚强地与困厄搏斗，总有柳暗花明的那一天。行走于人生路上，要时刻充满斗志，挫折与你相遇时，勇敢地亮剑，剑锋所指，所向披靡。担起责任，勇者无惧。

当郁金香蓓蕾初绽，当红梅怒放于雪原，我才明白，挫折与失败是融进生命的永恒，奋斗与坚强书写生命不朽的神话。我要与挫折搏斗，像火焰般的花蕊无视阴晦，助长坚强的芳菲，一生只要这纯粹。

当林则徐虽遭流放却呼号“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”时，我看见了担当的勇气；当鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”之时，我看见了与挫折拼搏的斗志；当杭州司机以生命换回乘客的安全，用1分16秒演绎职责所在，我看见了坚守的价值和伟大的平凡！

任海枯石烂，拼搏的心不死，担当的信念不灭，奋斗的脚步不止。

不管前进的路途多么遥远，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，无论是否成功，留给身后的只能是背影。此身尚存，此心不死，如遇挫折，担起责任，敢于亮剑，披荆斩棘，勇往直前。

是风帆，就要乘风破浪，又何必在意风是否顺，浪是否稳；是雄鹰，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否丰满，是否坚韧。

豪情欲把鲲鹏缚，狂飙为我从天落！面对人生的起伏，担起责任，勇敢亮剑，挫折的路上，勇者胜！

【阅卷教师评点】言之无文，行而不远。对于学生习作和考场作文来说，语言是否有文采和神韵是能否吸引读者的

文章多用排比句式，但很自然，不是如更多的考生单纯地为排比而排比，让形式影响了表达；文章引用和化用了一些古典诗文和当代电视剧的语言，这和一些考生生硬地堆砌自己熟悉的但并不恰切的名言名句是有明显区别的。

3、敢于担当，迈向成功

诚如孙中山先生所言：既以担当中国改革发展为己任，既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，则终有最后成功之一日。先生的话告诉我们：做一件事情，首先要敢于担当，并且要不畏艰难，按道理做事，终会有一奋骥足的成功之日。

康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果我们已经选择了前进的方向，那么，就要勇敢地担当起重任，不在失败和困难面前畏葸不前，如此，成功之日总会到来。

敢于担当则明，心死放弃则暗，这是被无数事实证明的真理。畅游历史之中，徜徉伟人之间，你会被他们在困难中敢于担当的精神所感动。

当我们还停留在困难面前，不敢向成功进发时，不妨去看看巴金老人和索尔仁尼琴吧，这两人，代表了两个国家敢于说真话的勇气。巴金老人晚年在《随想录》中忏悔自己曾做过的错事，说过的假话，他敢于担当，为国家为人民树立了说真话的榜样，他的成功，实现了他“化作泥土，留在人们芳香的脚印中”的愿望。

索尔仁尼琴说：“一句真话，比一个世界都重要。”他曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任，走在铺满荆棘的道路上，最终，他赢得了人民，“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前看到的是“黑云压城城欲摧”，而成大事者看到的是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生才会见到彩虹。

萧伯纳说：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，二是踌躇满志。”如果我们在困难面前坚持住了，却因一时的成功而自满，那人生亦不能称之为成功。

作为我国光学事业的奠基人，王大珩一生专注于事业，不被外物干扰。他因不凡的成就被国家奖励，受到人民赞扬，但他仍担当起自己的责任，不居功自傲，默默为国家奉献自己。近几年，随着“三钱”、朱光亚、何泽慧等老一辈科学家的去世，国家的重任落在了我们年轻

一代的身上。我们应像孙中山先生说的那样，担当起重任，精神贯注，全力向前，为国家做贡献，终有成功之日。

林则徐敢于担当，成为民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像是吴菊萍、吴斌这样的现代人，敢于担当，成为“最美”。再看看现实中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒胶囊”、“地沟油”等危害大众安全的问题药品、食品。人们该唤醒自己了，为国家、为社会，勇敢地担当责任，不畏困难，走向成功。

尼采说：“能将我杀死的物质能使我更强。”我们应敢于担当，让自己更强大，敢于挑战，迈向成功，奏出人生的华彩乐章。

【阅卷教师评点】这是一篇意蕴深厚、条理清楚、比较规范的考场议论文。文章直接截取孙中山先生名言中的一句，并由此引出自己的观点，开门见山，亮出观点：要敢于担当，并且要不畏艰难，按道理做事，终会有一奋骥足的成功之日。这样入题迅捷，点题明确，使文章干脆利落。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，古今中外角度不同，但中心明确；对名言警句的恰当摘引，并进行恰切的分析，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蕴丰富、具有不可抗拒的思想力量。这足见作者丰富的素材积累与深厚文化积淀，以及驾驭及运用素材的能力。如此看来，广泛的阅读确实是写好作文的根本保证。

4、精神贯注，猛力向前

孙中山先生有言：惟我辈以担当中国改革发展为己任。我想这定在向我们说明——天下兴亡，匹夫有责，国家的发展是我们义不容辞的责任。或许会失败，但只要精神的动力在并合乎善恶消长之潮，那定会成功。

罗曼罗兰曾说：“生活这把犁，一面割破了你的心，一面又掘出新的泉源。”发展之道艰难曲折，但逆境之中谁主沉浮？惟一颗不灭的上进心和涌动的灵魂。

精神贯注将家国系于一身，一代文豪鲁迅曾立志学医救国，可当面对麻木漠然的民众时毅然选择弃医从文，将笔杆子插进反动派的胸膛，于无声处迸发响彻天地的惊雷！他正是看到家国破碎之时、民族危亡之机那急切想要重见天日的民族魂，于是将磨炼化作前进的动力，终于他成功唤醒沉睡的灵魂，让华夏威耀！

精神贯注将民族系于一身。改革开放的总设计师邓小平曾经历三落三起，在混乱困顿中他找到国人幸福的钥匙，于是“促改革谋发展”

的号角响亮地响起，新时代的乐章就此奏响。他知道发展才是硬道理，才是世界进步之潮流，所以他毅然决然，以铮铮傲骨挑起发展的大梁。

家国尚且如此，更何况你我一介凡夫俗子耳？个人的发展同样不是一帆风顺，顺逆交织的旅程也需要精神贯注。正是一份精神的执著，亡国之勾践，忍辱负重，东山再起，一洗前耻；残疾人邰丽华也能登上世界顶级舞蹈殿堂；刘伟那一段段优美的旋律正是他努力飞翔的轨迹。一个真正的智者，定以发展为己任，以困境为砥砺，以不变的灵魂将这股发展之潮变为一种信仰——内心的认定与灵魂的坚守。

冰心曾说：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”花开是不变的真理，但也只有经过风雨的洗礼方能展现震撼人心的美丽。

于丹有言：“只有构建起内心的价值系统，才会拥有内心的张力，也才会有一颗强大的心。”这种精神顺遂世界潮流善恶消长之势或困境阻碍中定能将忧愁封冻于雪峰的底层，将狭隘嵌进古老的画屏，将烦恼深锁于历史的尘埃。

所以我说：“精神贯注，猛力向前。”个人社会发展之潮皆需这种精神。

【阅卷教师评点】本文选取“精神贯注，猛力向前”这一角度，提出“国家的发展是我们义不容辞的责任，或许会失败，但只要精神的动力在并合乎善恶消长之潮，那定会成功”的观点；考生从家国、民族、个人的发展三个角度进行了深入的分析论证，文章先引用孙中山先生名言，然后选取勾践、鲁迅、邓小平三位名人精神贯注将家国、名族系于一身的事迹以及邰丽华和刘伟身残志坚的典型事例，极具说明力地阐明了一个深刻的哲理：家国和个人的发展同样不是一帆风顺，顺逆交织的旅程也需要精神贯注。在论述上，举出事例后紧扣观点进行鞭辟入里的分析，文章思想深刻，表达成熟，结构严谨，脉络清晰。

文章用词恰当妥切，完整、准确地引用了不少名人名言，增强了文章的理论论证力度，引用罗曼罗兰和于丹的话语也给全文增色不少，显得文采飞扬，刻画深入。这里我们之所以强调“完整、准确地引用”，是针对考场作文中，一些考生拼凑名言名句，张冠李戴名言名句作者、出处，用串名言名句，无逻辑堆砌名言名句等现象而言的，我们也提醒考生：考场作文，宁可白话连篇，也不要滥堆乱砌名言名句。