清明之际的思想家是如何促进儒家思想发展

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 00:48:36

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  答案一:明朝:李贽是明后期“异端”进步思想家,他指责儒家经典并非“万世之至论”,揭露道学的虚伪,反对歧视妇女和压抑商人.他是我国反封建的思想先驱,他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩.
  清初: ①黄宗羲:在明亡后,隐居著述,对封建君主专制制度进行激烈的批判,提倡“法治”反对“人治”,反对重农抑商,他的思想震动了当时的学术界,对晚清民主思潮的兴起也有一定的影响.
  ②顾炎武:明末清初思想家,强调“经世致用”的实际学问.主张把学术研究与解决社会问题结合起来,力图扭转明末不切实际的学风.著《天下郡国利病书》,他提倡“实学”的目的在于批判理学,反对君主专制政治,顾炎武的学风对清代学者影响很大.
  ③王夫之是一位杰出的唯物主义思想家,他认为“气”是物质实体,“理”是客观规律;提出“气者,理之依也”和“天下惟器”的唯物主义观点,朱熹的理学和王阳明的心学,给予批判,他还提出“静即含动,动不舍静”,否定理学家主静的形而上学思想.他用发展观点来看待历史,认为历史发展是有规律的,他提出在政治上要“趋时更新”.王夫之的思想闪烁着革新的光芒.
  答案二:明清之际商品经济发展,思想界呈现因循守旧的习气,拜金逐利风气盛行,不少士人要求摆脱四书五经的束缚,在这样的背景下
  李贽否认孔孟之学是万世至论,倡导个性自由发展 还提出男女平等的观点 更提出了“万物皆生于两”摇撼了“存天理灭人欲”的理论基础
  明末清初一些士大夫倡导“经世致用” 其中影响最大的代表人物是王夫之、黄宗羲、顾炎武三大思想家
  王夫之系统的批判宋明理学,倡导工商皆本
  黄宗羲反对君主专制,鼓吹早期民主思想