《伤仲永》习题:解释下列词语“世隶耕”隶:_________________ “未尝识书具”尝:________________________“父异焉”焉:________________“即书诗四句”书:_________________________“并自为其名”自:_____

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《伤仲永》习题:解释下列词语“世隶耕”隶:_________________ “未尝识书具”尝:________________________“父异焉”焉:________________“即书诗四句”书:_________________________“并自为其名”自:_____
《伤仲永》习题:
解释下列词语
“世隶耕”隶:_________________ “未尝识书具”尝:________________________
“父异焉”焉:________________“即书诗四句”书:_________________________
“并自为其名”自:_____为:______“自是指物作诗立就”_____________________
“稍稍宾客其父”宾客:__________“或已钱币乞之”或:_____________________
“父利其然也”利:______________“从先人还家”从:______________________
“还自扬州”:__________________“贤于材人远矣”贤:_____________________
“卒之为众人”卒:_______________“且为众人”且:________________________
“固众人”固:__________________“得为众人而已耶?”____________________

《伤仲永》习题:解释下列词语“世隶耕”隶:_________________ “未尝识书具”尝:________________________“父异焉”焉:________________“即书诗四句”书:_________________________“并自为其名”自:_____
“世隶耕”隶:属于
“未尝识书具”尝:曾经
“父异焉”焉:代词,指仲永忽啼求书具
“即书诗四句”书:写
“并自为其名”自:自己 为:题上
自是指物作诗立就:从此人们指定物品让他作诗,他能立刻完成
“稍稍宾客其父”宾客:以宾客之礼相待
或已钱币乞之”或:有的人
父利其然也”利:认为……有利可图
从先人还家”从:跟随
还自扬州”:从扬州回来
贤于材人远矣”贤:超过
卒之为众人”卒:最终
且为众人”且:尚且
固众人”固:本来
得为众人而已耶?:想成为一个平常的人恐怕都不能够吧 !能够成为普通人就停止了吗?意思是还不如普通人

1属于 2曾经 3诧异 4当即 5自己 题写 6从此 人们指物让他做诗 他立刻就能完成 7把。。。。。。当做宾客 8有的人 9以。。。。。。为利 10跟随 11(我)从扬州回乡 12胜过,超过 13最后 14尚且 15本来 16想成为一个平常的人恐怕都不能够吧...

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1属于 2曾经 3诧异 4当即 5自己 题写 6从此 人们指物让他做诗 他立刻就能完成 7把。。。。。。当做宾客 8有的人 9以。。。。。。为利 10跟随 11(我)从扬州回乡 12胜过,超过 13最后 14尚且 15本来 16想成为一个平常的人恐怕都不能够吧

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“世隶耕”隶:属于 “未尝识书具”尝:曾经
“父异焉”焉:相当于“之”可译为“这” “即书诗四句”书:书写,写
“并自为其名”自:自己 为:题,写 “自是指物作诗立就”:从此(有人)指着物品要他作诗,他立刻(就能)完成
“稍稍宾客其父”宾客:以……为宾客:把……当做宾客 “或以钱币乞之”或:有人
“父利其然也”利:以……为利 ...

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“世隶耕”隶:属于 “未尝识书具”尝:曾经
“父异焉”焉:相当于“之”可译为“这” “即书诗四句”书:书写,写
“并自为其名”自:自己 为:题,写 “自是指物作诗立就”:从此(有人)指着物品要他作诗,他立刻(就能)完成
“稍稍宾客其父”宾客:以……为宾客:把……当做宾客 “或以钱币乞之”或:有人
“父利其然也”利:以……为利 “从先人还家”从:跟随
“还自扬州”:从扬州回来 “贤于材人远矣”贤:胜过;超过
“卒之为众人”卒:最终 “且为众人”且:尚且
“固众人”固:本来 “得为众人而已耶?”能够成为普通人就停止了吗?意思是还不如普通人

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