托马斯阿奎那是如何证明神的存在只知道用的是归谬法,但详细的证明过程不知,不能拜读他的著作《神学大全》,望知道的人详细且精确的介绍一下

托马斯阿奎那是如何证明神的存在只知道用的是归谬法,但详细的证明过程不知,不能拜读他的著作《神学大全》,望知道的人详细且精确的介绍一下
托马斯阿奎那是如何证明神的存在
只知道用的是归谬法,但详细的证明过程不知,不能拜读他的著作《神学大全》,望知道的人详细且精确的介绍一下

托马斯阿奎那是如何证明神的存在只知道用的是归谬法,但详细的证明过程不知,不能拜读他的著作《神学大全》,望知道的人详细且精确的介绍一下
1.第一推动
托马斯·阿奎那看到世界万物都在运动.我们根据常识知道,一个物体要运动必须要有某种力量推动它,物体是不会自己运动的,除非有什么力量去推动之.例如黄叶飘落是因为瑟瑟秋风在吹它,马车飞奔是因为马儿在跑,马儿在跑则是因为它的头上有鞭子在响.也可以这样说,万物都在运动,同时每一运动之物必有其推动者.这我们是可以理解的,因为确实我们看到的任何运动总可以找到一个使之运动的力量.但这时便出现了这样一个问题：假如物体A的运动是由B引起的,而B的运动是由C引起的,C是由D引起的,如此推下去,那么最后会使什么样的结果呢?
首先我们必须承认,这样推下去必然是有限的,因为万物虽然很多,但总有一个限止.那么这也就是说,最后我们必然会找到这样一个推动,它是一个推动着,自己却不为任何别的力量或物体所推动.这第一推动,托马斯·阿奎那说,就是上帝.
存在这第一推动唯一需要的前提是：宇宙运动之物是有限的.这也许同我们平时想当然地认为宇宙乃无边无际、无始无终的观念相违背,但与科学家们说,宇宙确实有产生的一天,它产生于一次大爆炸,从这爆炸的一刻起,时间、空间、万物其他运动就产生了.这就是大爆炸宇宙说,他已经得到了越来越多的科学论据的支持.
2.因果之链
托马斯·阿奎那第二个证明上帝存在的方法是利用原因与结果的证明.我们知道,宇宙中任何物质所以存在必有某种原因,可以说宇宙万物就组成了一个因果之链,没有任何东西不是这因果之链的一环,就像没有任何孩子真无父亲一样,即使他不知道自己的父亲是谁,这在西方倒是常见不过的.这样,物A是物B的原因,而物B又是物C的原因,物C则是物D的原因,如此下去,但是否可以至于无穷呢?当然不!就像推动之链不能至于无穷一样.这也就是说,我们推溯上去必然会找到一个最初的原因,这个最初的原因就是上帝.
3.唯一之必然
托马斯·阿奎那的第三个证明方法运用的是可能性和必然性.世间万物虽然存在着,然而他们的存在并非必然的,而只是一种可能性,这就是他这个证明方法的起点.我们在世界中看到各式各样的事物,从太阳地球到花鸟虫鱼、张三李四,虽然已经实实在在地存在着了,然而其存在并非必然.
就拿张三李四来说吧,难道我们能说他们一定的存在?当然不,如果他们的父母那天不是行了房事,而是一个左手一只鸡、右手一只鸭回娘家去了,另一个整天打麻将,那么张三李四自然就不会来到这是结了.并且大家也应当相信,张三李四的老爸老妈完全可能,也可以这样做的.那天之所以他们没有回娘家和打麻将,只是因为鸡和鸭刚好遭了禽流感,打牌三缺一,两口子只好都呆在家里,吃了饭没事做,就做那事了,于是张三李四的老妈珠胎暗结,十月之后他们便来到了人间.张三李四如此,世间万物皆如此.大家只要想想就明白了.就像释家所言,万物都因十二缘起而生.然而这缘起并非必然,而是一种“纯粹的偶然性”!
了解这一点后,托马斯·阿奎那便问：时间万物都只是可能而非必然,且有生必有死,天之道也,那么有否必然之存在呢?永恒之事物呢?答案是：有的.因为托马斯阿奎那还有一个想法,如果万物只是可能的、暂时的,即他们可以存在,也可以不存在,现在存在,待会儿就不再存在,即一切都会有统归于无的时候,那么就一定会存在某个时候,到那个时候,一切都不再存在了,都归于空无了.反过来也可以说,再逆序上推,也必有一天,那些可能与暂时的事物一个都不存在.
到这里,托马斯·阿奎那又提出了一个问题：不存在能产生存在吗?无中能生有吗?答案是：不能!无不能生有,存在不能产生于不存在,以托马斯·阿奎那自己的话来说：“如果什么都不存在,某事物开始存在,这是不可能的.”而可有可无的万物已经存在是一个显而易见的事实,所以,在世间可有可无的万物之上,必然存在一个必然之存在.而且这个必然之存在乃是其他一切可能存在之根、之母,是一切可能性得以成为实在的原因.托马斯· 阿奎那说,这个必然就是上帝.
4.最高级的存在
托马斯·阿奎那提出第四个证明是“事物存在等级的证明”.他看到万物一个更为具体的特征：等级性.万物,从无生命的金木水火土,到有生命但不能走不能叫的植物,到能走能叫但不能说的动物,直到能走能较能说话的人,明显地形成了一个等级结构.他们有好坏美丑之分,有高级低级之别.
这样托马斯·阿奎那就自然而然地问：那么,是否有一个最美、最纯、最高级的存在呢?答案是：有的.这个最美、最纯、最高级的存在就是上帝.如果说存在物的等级结构是金字塔似的话,那么这个上帝就是金字塔的顶尖.
5.万物之目的
简而言之,托马斯·阿奎那发现世间万物虽然看上去错综复杂,但似乎都有某个目的,就像地球绕着太阳转一样,万物也围绕着这个目的行事.仿佛它们是有眼睛有智慧的一样.但我们同时也知道,万物,除了人,当然是没有多大智慧的,特别是花草、树木、石头这些东西,更是感觉、智慧都没有,他们自己是不可能有这个目的的.那么是什么令他们看起来像有目的似的生存、运动着呢?那就是上帝.

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奇谈怪论!!!

到这里，托马斯·阿奎那又提出了一个问题：不存在能产生存在吗？无中能生有吗？答案是：不能！无不能生有，存在不能产生于不存在，以托马斯·阿奎那自己的话来说：“如果什么都不存在，某事物开始存在，这是不可能的。”而可有可无的万物已经存在是一个显而易见的事实，所以，在世间可有可无的万物之上，必然存在一个必然之存在。而且这个必然之存在乃是其他一切可能存在之根、之母，是一切可能性得以成为实在的原因。托马斯· 阿...

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到这里，托马斯·阿奎那又提出了一个问题：不存在能产生存在吗？无中能生有吗？答案是：不能！无不能生有，存在不能产生于不存在，以托马斯·阿奎那自己的话来说：“如果什么都不存在，某事物开始存在，这是不可能的。”而可有可无的万物已经存在是一个显而易见的事实，所以，在世间可有可无的万物之上，必然存在一个必然之存在。而且这个必然之存在乃是其他一切可能存在之根、之母，是一切可能性得以成为实在的原因。托马斯· 阿奎那说，这个必然就是上帝。
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