材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高子之爵,重予之禄,任之以事......故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.”材料二:(唐太宗)长丝幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:“天

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材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高子之爵,重予之禄,任之以事......故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.”材料二:(唐太宗)长丝幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:“天
材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高子之爵,重予之禄,任之以事......故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.”
材料二:(唐太宗)长丝幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:“天下英雄入吾彀中(原指箭射出去所能达到的范围,后用以比喻牢笼,圈套)矣.”......正所谓“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头.”
材料三:科举弊政乎,科举法之善者也.古者世卿,《春秋》讥之.讥世卿,所以立科举也.世卿之弊,世家之子,不必读书,不必之学,虽呆愚淫佚,奇循例入政.则求读书求学者必少,如是故上无才.其民之裔,虽复读书,虽复知学,而格于品第,未从得官,则求读书求知学者亦少,如是故下无才,上下无才,国之大惠也.科举立,斯二弊革矣.
请回答:
(1)根据材料一,墨子有关官员选拔的观点是什么?
(2)材料二、三都涉及到历史上的什么选官制度?是根据这两则材料并结合所学知识简述其影响.(根据初一的程度答)
(3)概括指出上述选官制度的实质是什么?并援引材料二中的某一句话加以印证.
终于打完了 我打了很久 一定要帮我回答下啊.

材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高子之爵,重予之禄,任之以事......故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.”材料二:(唐太宗)长丝幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:“天
(1)“有能则举之”,看才能而不看出身.
(2)世卿世禄制度.只看出身而不看能力,使得平民子弟无法进入上层,社会固化而不流动,失去活力.
(3)科举制是统治者为了笼络天下读书人之心而建立的,目的在于使“天下英雄入吾彀中”.
以上是初中的答案,但是下面的是深度的解析.
世卿世禄制度先后断断续续存在了千百年,就其原因在于文化权力,因为在生产力水品较为低下,战乱不已的年代,书籍的保存和知识的获取途径十分有限,有书才能读书,一般豪门士家大族拥有文化上的优势,加之经济上的优势,这些家族都是富可敌国,田连阡陌的豪族,所以参与到国家政治生活中,而王以及后来的皇帝要依靠这些人来帮助治理天下.不要把隋唐的科举制捧上天,好想平民有了出头的机会,完全不是那么回事,隋唐是士家大族掌握权力的最后一个时期,还属于贵族社会,人与人还是要看出身的,旧的大族虽然在政治经济上受到了打压,但是文化上的优势一直没有失去,所谓诗书传家,科举更给他们提供了一个合法参政的平台,唐代的进士们贵族出身的占多数.经历了唐末五代百余年的战乱,就有的贵族被消灭殆尽,才有了宋朝的英雄不问出身低,因为大家都低.

历史题初一 下册材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……故官无常贵,而民无终贱,有能则举之.无能则下之.”──《墨子》 材料二:(唐太宗)尝私幸端门, 材料一:“虽有农与工肆之人,有能则举之,高子之爵,重予之禄,任之以事......故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.”材料二:(唐太宗)长丝幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:“天 材料一 虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予以禄,任之以事……故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.——墨子材料二 左右皆曰贤……然后而察之,见贤焉,然后用之.——孟 选择天下之贤者,立为天子.虽有农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之.《墨子》左右皆曰贤,为可也.《孟子 梁惠王》桓公自律反于齐.(管子 小匡)三则材料反映的共同问题是什么?更据 全文:选择天下之可贤可者,立为天子 虽有农与工之人,有能则举之.高予之爵.重予之禄,任人以事 .故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之.1 根据材料概括墨子的用人主张. 列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之 材料一中的改革与魏主的改革相比,有什么相同之处? 根据材料一和所学知识,指出欧洲文艺复兴与材料中新运动有何相似之处 虽有农与工肆之人 ,又能则举之,高予之爵,重予之禄,任人以事···无能则下之.问 墨子有关官员选拔的什么?观点是什么? 材料一 :生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著与本,使天下各食起力.末计游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣. 墨子有关官员选拔的观点是什么?见详细描述再回答,回答简洁一二句话,虽有农与工肆之人有能者举之,高于之爵,重于之禄,任之以事.故官无常贵,而民无终贱有能者举之,我能者下之. 材料一:秦朝农民每年都要将收获物的2/3以上交给国家,长年在外服役的有二三百万人.那时候,所有壮年男子请回答:(1)材料一、二反映了哪些社会现象?(4分)(2)材料一、二与材料三之 天下之法的背景以含义清朝提出的,与一人之法相对 八上的历史第七课材料题1.材料一:“窃近者朝鲜之衅,日人内犯,致割地赔饷,此圣清二百年未有之大辱,天下臣民所发愤心痛者也.然辱国之事小,则瓦解之患大,社稷之危未有今日者.”材料二: 材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊” 材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝(断绝)其道,勿材料一“大一统者,天地之常经,古今之通谊”材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝( 材料一,道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格. 材料一就是这种,其他的材料在下面,因为古代史我不太懂, 社会题.材料一:“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师.”材料二:“今师异道,百家殊(异)方,指意不同”,人君就无法维持统一.“诸不在六艺(六经)之科 材料一“春秋大一统者,天地之常经,古今之通一也……诸不在六艺之科,孔子之术者……” 材料二 武帝施材料一“春秋大一统者,天地之常经,古今之通一也……诸不在六艺之科,孔子之术者…