我看“佛山小悦悦事件”写一篇作文500字

我看“佛山小悦悦事件”写一篇作文500字
我看“佛山小悦悦事件”写一篇作文500字

我看“佛山小悦悦事件”写一篇作文500字
连续几天的时间里,10月13日下午发生在佛山南海的小悦悦事件让中国人心绪难宁.
　　这一天,先哲早已大加挞伐、今人尤有切肤之痛的“国人冷漠症”进行了最彻底的表演：面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦,在长达近七分钟的时间里,18名路人居然熟视无睹、不闻不问,直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈.
　　在见惯了老人跌倒无人搀扶等类似场景之后,按说我们对冷漠的承受力是大大提高了.但小悦悦事件还是激起了国人普遍的震惊和愤怒,对此有人从利害关系上分析,搀扶倒地者毕竟存在一定风险,而小悦悦事件中,经过的路人完全可以通过打电话报警等近乎零成本、零风险的方式进行援助.尽管如此惠而不费,那18名路人也不愿意选择,容忍的底线再低,那18名路人注定都没法通过.
　　这种分析言之成理.但从事件性质分析,面对倒地老人漠然置之的现象如果不是个案,其和在受伤女童面前的冷漠肯定没有质的区别,而且其中很可能存在一种因果联系.在一个社会里,当对倒地老人扶还是不扶都已成为一个纠结的问题时,可以断言,发生小悦悦事件几乎就是一个必然,而且很难保证未来的一天,中国大地上就一定不会上演比佛山一幕更让人震惊的事件.
正因为如此,我们没法同意小悦悦事件是个孤立的、偶然的事件.在残酷的现状面前,再也不能装鸵鸟,必须承认当下中国社会道德水准大幅滑坡是一个已成的冷峻现实,也必须正视连“扶老携幼”这样的基本公德都无法立足的社会基础.
谁应该为此而负责?无非有公民个体和社会两种指向,比较起来,指向社会是最容易的一种办法,也自有充足的理由.由于价值虚无、法纪不彰、道德底线失守、权势者带头不守规则,我们这个社会存在全面失范的风险,与这种风险对抗,个体的力量的确难免卑微,同流合污乃成为最便当的选项.但也正因为这种办法太过容易,不仅使许多应该遭受谴责的人逃脱了道德惩罚,而且还常常让他们心安理得,并产生传导作用,使更多的人一边诅咒道德失范一边却又主动放弃自己对社会的责任.
小悦悦事件之后,一位网友的留言很有代表性,“我们表现出的痛苦相当可疑,我们的咒骂缺乏内在的力量,我们的正义感从一开始就摇晃不已.当我们迫不及待地发表道德演说之后,我们是否真正愿意追随这种信念,为‘社会道德’的改变和提升尽绵薄却尊贵的力量?”
网友的考问十分有力,更在给人信心.每一名公民个体的力量诚然渺小,但却尊贵,而汇聚这样的力量,基本公德无法立足的社会基础才可能被一寸寸撬动.一个基本的道理是,我们再对社会痛心疾首,而社会本身终究无法反思和改进,使社会趋善,这副担子实际上仍然只能由每一个普普通通的公民个体肩荷.一个能动的主体,其对社会的责任可从积极和消极两个层面来论,消极的层面,是洁身自好,积极的层面,则是绝不放弃自己追求更幸福更有尊严生活的权利,与一切恶和非正义抗争.公民对社会尽这种起码的责任,很多时候常常只需要一点良知良能,就像那个心疼得赶紧抱起小悦悦的陈贤妹一样.
在佛山,当地媒体用“他们令佛山蒙羞”的大字标题考问着那18名冷漠的路人.其实这样的耻辱并非仅属于佛山.试看全国各地,相似事件哪座城市未曾发生过呢?如果说这些事件无一不是提醒我们还生活于文明线之下,我们哪个人又敢声称自己完全是无辜者?有的在公然作恶,有的在作恶的帮凶,有的在恶的面前噤若寒蝉,我们何尝不是基本公德无法立足的社会基础的一部分?
爱因斯坦曾经说过,“虽然外界的强迫在一定程度上能够影响一个人的责任感,但绝不可能完全摧毁它.”公民们请行动起来,坚守良知,竭尽责任,如果你还对社会向善抱有期待

说句实话，女童小悦悦被车撞倒后辗压，在7分钟的时间内有20人经过但是无一个去帮忙的标题看起来很让人寒心，也看到N多人在骂这20个人，可是要我说句实话，如果当时换成是
你在那20人之中，你也未必就真的敢去扶。稍微有点急救常识的人都知道，如果遇到骨折的病人最好不要去乱动病人，以免造成更严重的骨骼错位。以当时小悦悦的情况来看，不可能不骨折，这个时候过去只能去报120，这是唯一能做的正确的事。至于...

全部展开

说句实话，女童小悦悦被车撞倒后辗压，在7分钟的时间内有20人经过但是无一个去帮忙的标题看起来很让人寒心，也看到N多人在骂这20个人，可是要我说句实话，如果当时换成是
你在那20人之中，你也未必就真的敢去扶。稍微有点急救常识的人都知道，如果遇到骨折的病人最好不要去乱动病人，以免造成更严重的骨骼错位。以当时小悦悦的情况来看，不可能不骨折，这个时候过去只能去报120，这是唯一能做的正确的事。至于当时为什么没人去报120？首先你得先准备好你能不能承担得了这个后果。报120要来急救车吧？送医院急救要付钱吧？这首先是一笔不小的费用，不付你送医院来干嘛？你打120干嘛？医院首先跟你没完，而且孩子没钱治死了你也脱不了责任。付完钱**要来问你是怎么回事吧？**问完家属要来医院哭吧？家属哭完医生要出来说明情况吧？这钱能不能要求家长还你？按道理来说应该是可以的，但是万一人家说家里实在困难还不起你怎么办？当然如果你实在有钱你可能不在乎这点钱，那么接下来家属该找你闹了吧，说你也有责任？于是调出监控镜头来证明清白，可当时如果你要去扶，你就惨了~动了病人的骨骼，后面出现什么后果是不是由你造
成的可就不好说了~搞不好你垫了医药费还得倒赔大几万甚至几十万！如果你一动不动就在旁边看，上传到网上又会有人说了，呀呀呀！这个冷漠的人，一个女童被撞了竟然不抢救在围观N分钟，这就比路过不管更严重了，什么2011中国最冷漠的人之类就会被冠到你的头上，之后你就会被人肉，神马照片，手机，住址，单位全部曝光，然后妻子和你离婚，单位也不要你了，之后你的生活就毁了。。。而且这还是你有嘴也说不清楚的，你也知道现在网上的愤青很多。
为什么最后只有捡垃圾的阿婆敢去扶呢？因为她的身份很特殊，在社会的最底层了~已经无可压迫了，她可以很直接的做她自己认为正确的事，再怎么样也不会比她现在的生活更惨。但是如果我们仔细观看视频，还是可以看出阿婆的动作毕竟不专业，甚至是有点大手大脚，只是我们也不能去怪她，她毕竟不可能有这方面的常识，但如果是您被车撞了辗压后再被她这么扶两下，那估计也够呛~
所以小悦悦，不是我们不想去扶，如果中国的法律再健全一些，愤青再少一些，大家再宽容些，而且最重要的是，如果没有南京的徐老太，估计大家都会去帮助你的，其实不是我们不想，而是不敢。

收起

自从两岁的广东女童小悦悦于10月13日在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后才由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后，已经广为人知，也受到了海内外华人社会的重视。而在中国国内，此事还在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。
此事发生至今已将近两周，小悦悦也已不幸于10月21日伤重不治身亡。毫无疑问，两名司机肇祸逃逸的不负责任行为，以及那18名路人见死不救的表现...

全部展开

自从两岁的广东女童小悦悦于10月13日在佛山被两辆汽车碾过，18名经过的路人对此视若无睹，最后才由第19名路人抱起的事件，经由传统与网络媒体的传播后，已经广为人知，也受到了海内外华人社会的重视。而在中国国内，此事还在全国范围内引发了广泛的道德反思热潮。
此事发生至今已将近两周，小悦悦也已不幸于10月21日伤重不治身亡。毫无疑问，两名司机肇祸逃逸的不负责任行为，以及那18名路人见死不救的表现，都应该受到谴责，而见义勇为的拾荒妇陈贤妹也应该受到表扬。
“小悦悦事件”虽然掀起了关于社会道德的讨论，但社会道德终究还是要以个人道德修养为基础。两千多年前，孔老夫子就说过“要实现仁德，须要从自己做起，而不应要求别人去做”(为仁由己，而由人乎哉？)的话，这是非常深刻的。而从这一系列的反思言论看，反思者或是归咎于媒体，或是责难于制度，或是不满社会麻木，或是批评法律不够周全，唯独从自身
的角度对此事进行自省和反思者极之罕见。这个现象恐怕才是最应该反思的。

收起

这个话题太沉重，国人的良知要如何才找得回来啊。

这一天，先哲早已大加挞伐、今人尤有切肤之痛的“国人冷漠症”进行了最彻底的表演：面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
　　在见惯了老人跌倒无人搀扶等类似场景之后，按说我们对冷漠的承受力是大大提高了。但小悦悦事件还是激起了国人普遍的震惊和愤怒，对此有人从利害关系上分析，搀扶倒地者毕竟存在...

全部展开

这一天，先哲早已大加挞伐、今人尤有切肤之痛的“国人冷漠症”进行了最彻底的表演：面对遭面包车碾轧的两岁女童小悦悦，在长达近七分钟的时间里，18名路人居然熟视无睹、不闻不问，直至拾荒的阿姨陈贤妹将小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。
　　在见惯了老人跌倒无人搀扶等类似场景之后，按说我们对冷漠的承受力是大大提高了。但小悦悦事件还是激起了国人普遍的震惊和愤怒，对此有人从利害关系上分析，搀扶倒地者毕竟存在一定风险，而小悦悦事件中，经过的路人完全可以通过打电话报警等近乎零成本、零风险的方式进行援助。尽管如此惠而不费，那18名路人也不愿意选择，容忍的底线再低，那18名路人注定都没法通过。

收起