人在水穷处,坐看云起时.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/10 07:48:39

人在水穷处,坐看云起时.
人在水穷处,坐看云起时.

人在水穷处,坐看云起时.
终南别业---王维
中岁颇好道,晚家南山陲.
兴来美独往,胜事空自知.
行到水穷处,坐看云起时.
偶然值林叟,谈笑无还期.
王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」.他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了.有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下.另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了.这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起.原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
人生境界也是如此.在生命过程中,不论经营爱情、事业、学问等,勇往直前,后来竟发现是一条没法走的绝路,山穷水尽的悲哀失落难免出现.此时不防往旁边或回头看,也许有别的路通往别处;即使根本没路可走,往天空看吧!虽然身体在绝境中,但是心灵还可以畅游太空,自在、愉快地欣赏大自然,体会宽广深远的人生境界,不觉得自己穷途末路.
「行到水穷处,坐看云起时」有两种境界在其中.第一种,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了.另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨.
从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍.如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上.初发心就是初发菩提心的时候.初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解.你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃.人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的.

行到水穷处坐看云起时把?

即使是山穷水尽了也要保持一颗平常心,都应该向前看,不要只生活在过去,因为时间不会倒流。。。我们都回不去了。字面意思就是漫步到溪水的尽头,静静坐下来欣赏山云升起的美景,联想到实际上的含义就是一个人为人做事遇到太大的阻力而无法可做,可是周围的人却并没有因此而停顿,和“停舟侧畔千帆过”是一个意思,不过后者比较消极,而前者带分悠闲谢谢,非常喜欢这句话。...

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即使是山穷水尽了也要保持一颗平常心,都应该向前看,不要只生活在过去,因为时间不会倒流。。。我们都回不去了。字面意思就是漫步到溪水的尽头,静静坐下来欣赏山云升起的美景,联想到实际上的含义就是一个人为人做事遇到太大的阻力而无法可做,可是周围的人却并没有因此而停顿,和“停舟侧畔千帆过”是一个意思,不过后者比较消极,而前者带分悠闲

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应该是行到水穷处,坐看云起时。
诗句本身的意思是随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。
「行到水穷处,坐看云起时」有两种境界在其中。第一种,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。
从水穷到云起到下雨的过程,正如...

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应该是行到水穷处,坐看云起时。
诗句本身的意思是随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的云兴起漂游。
「行到水穷处,坐看云起时」有两种境界在其中。第一种,处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。
从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的。

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