辩证唯物主义“物质的唯一属性是客观实在性”的重大疑惑物质是客观存在的并必须且仅需被感知的.意识是客观存在的,当科学进一步发展,意识终究会被客观科学准确的描述和预测,意识也只

辩证唯物主义“物质的唯一属性是客观实在性”的重大疑惑物质是客观存在的并必须且仅需被感知的.意识是客观存在的,当科学进一步发展,意识终究会被客观科学准确的描述和预测,意识也只
辩证唯物主义“物质的唯一属性是客观实在性”的重大疑惑
物质是客观存在的并必须且仅需被感知的.
意识是客观存在的,当科学进一步发展,意识终究会被客观科学准确的描述和预测,意识也只不过是一个持续性的生命活动,并没有超越也不可能超越物质,它也是物质的一种特殊的表现形式,很明显,这种表现形式也会被感知,那么意识也是物质,那就没有所谓的“第一性问题”!
请问可以这样理解吗?
主观和客观有不可逾越的界限吗？
主观和客观的本质区别又是什么？

辩证唯物主义“物质的唯一属性是客观实在性”的重大疑惑物质是客观存在的并必须且仅需被感知的.意识是客观存在的,当科学进一步发展,意识终究会被客观科学准确的描述和预测,意识也只
当然不能如此去理解.物质是一种“客观存在”,而意识是一种“主观存在”,两者存在着本质区别.
物质性的发展是一种“客观被动性”,而意识性的发展则具有“主观能动性”.意识所体现的“能动性”只能通过客观的、物质性的手段来作用于客观事物并对其加以改变,却不能脱离物质性手段而“直接”作用于客观事物,这就说明了意识本身的“非物质性”.
生命活动是物质性的,但与生命活动密切相关的意识活动却是一种建立在物质性基础上的“非物质性”活动,这也正是人类有别于其他非生命体的重要标志之一.
出于各种目的,世界各国长期以来一直试图证实意识的“物质性存在”,但目前为止所有的科学试验都以失败而告终.美国和日本直到今天依然在秘密研究所谓的“精神武器”,但始终没有任何效果；欧洲为了证实“唯物主义的错误”而进行了一系列所谓的“灵魂、精神和思想试验”,但最终一无所获.西方国家这一系列科学试验的结果,最后都指向了一个方向：任何先进的科学检测手段,只能通过人体生理的物质性反应来“描述和检测”到心理和情绪的细微变化,却无法从根本上彻底分析和了解人类的“自主意识”.所以他们得出的结论是“人类自身所具有的自由意识,即使是上帝也不能随意加以干涉,它是上帝创造出来用于反对自己的最强武器!”
人类自身的意识活动必然要包涵在一个系统而完善的物质环境之内,一旦脱离了这个物质环境,意识活动就将不复存在.正如人只有在生存的条件下,才有可能产生意识,一旦肉体的物质性消失,则意识性就随之消失,不可能脱离肉体而独立存在.同样,当人类连最基本的“生存需要”都无法满足时,就同样难以产生诸如“思想、精神、文化和娱乐”等意识层面的需求.这些都充分说明了“物质第一性,意识第二性”的基本原则.
不知道这样说,能否解决你所提出的疑惑?
也许我还应该举一个更通俗的例子来说明一下.我在手里握着一只活的小鸟,然后向你发问：你认为我手中的小鸟是活的还是死的?
如果你说是活的,我可能会把鸟捏死；
如果你说是死的,我就让你看到活的小鸟；
甚至会有第三种可能,我把手张开,让小鸟飞走,然后告诉你,我手里什么也没有.
这就是我的“自由意识”通过我的“手”来作用于“客观事物”所产生的截然不同的最终结果,同样也证明了人类意识性的“不可预知性”.

可以这样的话 你可以出书了
可以获奖了！

不要听一些哲学之外的胡扯，那样只会让你更迷惑。
其实，你的推断只是对回答“第一性问题”的一个可能答案，并且已经是唯物主义的大概主张。你能说给出了一个问题的可能答案，那个问题就会消失了么？事实上哲学未必要解决这一问题，只是有时候一个哲学流派或者政治组织的另一方喜欢用诸如“唯物主义”或者“唯心主义”的标签来称呼对方，往往都是主观片面的称呼。
对于物质与意识（心灵）的关系...

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不要听一些哲学之外的胡扯，那样只会让你更迷惑。
其实，你的推断只是对回答“第一性问题”的一个可能答案，并且已经是唯物主义的大概主张。你能说给出了一个问题的可能答案，那个问题就会消失了么？事实上哲学未必要解决这一问题，只是有时候一个哲学流派或者政治组织的另一方喜欢用诸如“唯物主义”或者“唯心主义”的标签来称呼对方，往往都是主观片面的称呼。
对于物质与意识（心灵）的关系问题，源于笛卡尔将实体分为物质实体和精神实体。从而引出关于它们关系的争论。对其回答大致上可以分为两种：一元论和二元论。唯物主义和唯心主义都是一元论，即他们只肯定其中一个是真正的实体，是第一性的、起决定意义的；二元论则肯定他们是平行存在的。回答了所谓的第一性问题，不等于没有了所谓的第一性问题，因为科学真的可以如你所认为的将意识被客观科学准确的描述和预测么？你这种观点本身就是先入为主的唯物主义论断，因为不能作为推论的证据。

科学的作用是有限的。即使没有科学回答，唯物主义也已经将物质是唯一的实体作为信仰和不可争辩的事实了，没有必要等到将来。但，这不能说服所有人，只要有未知存在，就永远不会。当然你可以选择唯物主义的信仰，没有什么错误。

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楼主一看就是刚接触哲学,有此一问实在是我等哲学爱好者感到你有哲学潜质的表现.我这里纠正和补充长篇大论两位楼上热心回答者的回答,有可取之处更有很多错误,不要把你误导了.zxyyouyou的错误在于没有抓住你问题要问的回答,反而回答了更加深奥的,但他要表达的意思所包含的基本观点是现在普遍认为还算合理的.心陌生人抓住了你的问题关键,前一段也是对的,可惜后面就有错误了,第三段基本上没什么错误.你比如说中国...

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楼主一看就是刚接触哲学,有此一问实在是我等哲学爱好者感到你有哲学潜质的表现.我这里纠正和补充长篇大论两位楼上热心回答者的回答,有可取之处更有很多错误,不要把你误导了.zxyyouyou的错误在于没有抓住你问题要问的回答,反而回答了更加深奥的,但他要表达的意思所包含的基本观点是现在普遍认为还算合理的.心陌生人抓住了你的问题关键,前一段也是对的,可惜后面就有错误了,第三段基本上没什么错误.你比如说中国的五行说还叫多元论呢.
下面我简单回答对你的问题的愚见:哲学是研究一切事物的学问,所以可以说是"最大"的学问.它在漫长的历史时期逐渐发展演变,可以说是一个逐渐"减肥"的过程(因为很多原属于哲学的学科现在已经成为独立研究的各门科学).但有一些哲学的基本问题探讨了几千年仍然在探讨.比如你问的这个问题,也是只要研究哲学一开始就要回答的问题,高中课本(或者现在马哲自学教材公务员考试教材哲学马哲部分等)里就叫"(万物)什么是第一性的?",教材是马克思主义中国教材,当然要保证是马克思主义哲学的回答,一切从物质出发,所以物质是第一性的.(既然是你研究哲学,世界万物自然分成两类,你和除你以外的一切,不是吗?你的主要表现就是意识,除此而外就是物质)你将来学得深了会知道,这个问题在哲学上叫做"本体论和认识论",各家各派各有说法.我对它的哲学观不代表我正确,不过我认为这些教材里所说的可以看作是对该问题答案的一个初级理解阶段良好的近似,你暂时可以这样认为.但是人家也没有说叫你一切死抠"物质".试想,否则不是造成物欲横流,金钱至上一类理念了吗?因为马克思主义不光是物质还有辩证.我简单告诉你,大学里专业的哲学不是单单研究马哲了.换一种说法表达物质与意识的关系,是为天人合一(或者该叫天人混沌)、主客二分和后天人合一.我主张后天人合一.点到这里为止吧.
综上所述,哲学是不但要学,要实践,更要悟的.现在不明白没关系,只要你喜欢思考,怀疑生活就一定总会弄明白.

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讨论这没意思
真的！

你在你的所谓之前的论述都是正确的,但在之后是错误的.
即意识也是一种物质,但物质和物质也是存在着“第一性问题”！
即物质对物质有依赖性.即意识对于产生意识的物质是依赖的,个体意识依赖于个体,集体意识依赖于集体.
而如果说个体消失,则个体意识也就消失,如果集体消失,则集体意识也就消失了....

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你在你的所谓之前的论述都是正确的,但在之后是错误的.
即意识也是一种物质,但物质和物质也是存在着“第一性问题”！
即物质对物质有依赖性.即意识对于产生意识的物质是依赖的,个体意识依赖于个体,集体意识依赖于集体.
而如果说个体消失,则个体意识也就消失,如果集体消失,则集体意识也就消失了.

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