这算是唯心还是唯物?(要不就是题不对文,哈哈.)不对任何已知事物抱绝对肯定态度.即使已知的,被广泛肯定的.不对无法证明的抱绝对否定态度.即使不可思议,被科学等否定的.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 05:11:06

这算是唯心还是唯物?(要不就是题不对文,哈哈.)不对任何已知事物抱绝对肯定态度.即使已知的,被广泛肯定的.不对无法证明的抱绝对否定态度.即使不可思议,被科学等否定的.
这算是唯心还是唯物?
(要不就是题不对文,哈哈.)
不对任何已知事物抱绝对肯定态度.即使已知的,被广泛肯定的.
不对无法证明的抱绝对否定态度.即使不可思议,被科学等否定的.

这算是唯心还是唯物?(要不就是题不对文,哈哈.)不对任何已知事物抱绝对肯定态度.即使已知的,被广泛肯定的.不对无法证明的抱绝对否定态度.即使不可思议,被科学等否定的.
西方称这样的人为怀疑论者,我们习惯叫不可知论者,这个论点本身只是表述了一个认识论观点,不涉及唯心还是唯物的问题,但是任何不可知论者的哲学终点都是唯心主义,这一点在马克思恩格斯的著作中有涉及.

姐姐,这不是唯物论的内容,是属于辩证法。
客观事物的发展是一个从肯定到否定再到否定之否定的合乎规律的过程,否定之否定规律揭示和反映了这一过程的基本内容。否定之否定规律表明,客观事物的发展,由于自身内部矛盾的作用,是一个由肯定到否定,再到否定之否定的合乎客观规律的过程。这一过程历经两次否定,即否定之否定,事物的发展因此表现为一个周期。它表明客观事物发展在内容上是自我发展、自我完善,在形式...

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姐姐,这不是唯物论的内容,是属于辩证法。
客观事物的发展是一个从肯定到否定再到否定之否定的合乎规律的过程,否定之否定规律揭示和反映了这一过程的基本内容。否定之否定规律表明,客观事物的发展,由于自身内部矛盾的作用,是一个由肯定到否定,再到否定之否定的合乎客观规律的过程。这一过程历经两次否定,即否定之否定,事物的发展因此表现为一个周期。它表明客观事物发展在内容上是自我发展、自我完善,在形式上则是波浪式前进或螺旋式上升的过程,体现了客观事物发展的前进性和曲折性的辩证统一。
-------klinsmahn

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我的老师曾经这样解释:我说你是猪,所以你是猪,这是唯心主义;而因为你是猪,所以你是猪,这是唯物主义。
你用以上标准判断一下吧。
玩笑:)

这是一种科学的严谨态度,和唯心唯物没有任何联系。

世事无绝对!这是相对论!

有道理.

怀疑论

这是学哲学的必要条件啊,凡事都要保持好奇心,迟怀疑态度。另外,送你一句话,比较类似:
不要为自己的独特想法而害怕,因为我们现在的知识,过去也是被人怀疑的~~~