玛雅是指一个时期吗,还是指一个国家一个地区?什么是玛雅文化

玛雅是指一个时期吗,还是指一个国家一个地区?什么是玛雅文化
玛雅是指一个时期吗,还是指一个国家一个地区?
什么是玛雅文化

玛雅是指一个时期吗,还是指一个国家一个地区?什么是玛雅文化
我是复制的,因为一句两句是说不清神秘的玛雅文化.
在玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演的无尽轮回,人生短暂如同朝露.而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中.玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一.
玛雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲重大的古典文化.玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动,所以和世界上的其他人类一样,他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段.玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方,包括今天的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多的一些地方.这一地区的总面积达32.4万平方公里.
玛雅文化的产生和发展
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公元前2000年左右,玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期.农业和定点群居孕育了玛雅文明.玛雅文明从此就开始了.
世界上的许多学者研究玛雅文化,对玛雅文明比较公认的历史分期是：从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期,从公元317年到公元889年为古典时期,从公元889年到1697年为后古典时期.也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段.
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带.这时,玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑,石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象.因为在公元1－2世纪时出现了象形文字,所以石碑上就有了记述统治者历史的文字.此外,城市里还出现了大型石料建筑物（如金字塔和城市的卫城）.大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平.前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝（Nakbe）和埃尔米拉多尔（ElMirador）.
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克（Palenque）、博南帕克（Bonampak）和科潘等地.这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上.博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库.
位于中美洲的玛雅古典文明中心,不知什么原因到9世纪时衰落了.此后,玛雅文化北移到了墨西哥合众国的尤卡坦半岛,在那里进入了后古典文明时期.玛雅的后古典文明有奇钦·伊察（ChichenItza）、乌斯马尔（Uxmal）和玛雅潘（Mayapan）三大中心.
公元10世纪后,势力强盛的托尔特克人后裔,从墨西哥侵入尤卡坦半岛,影响了奇钦·伊察.玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度,使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来,玛雅历史进入了第二个发展时期.后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔.天文和历法也得到了长足的发展.
玛雅文化的主要内容
玛雅文化是伟大的古典文化,它对世界文明作出了重大的贡献.
第一,在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种,如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等,其中玉米的培植对人类贡献最大.玉米本是美洲的一种野生植物,经过了玛雅人的培育,把它变成了高产的粮食品种.玉米的品种多、营养价值高、产量大,不仅是美洲印第安文化的物质基础.欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界,成了世界上许多地方的主要食粮,帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒,对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献.玛雅人还是火鸡的培育者.火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴,在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的.
第二,超前历史的城市经济.玛雅的城市很多,据统计,在公元后的八个世纪中,各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市,其中比较有名的有帕伦克、科庞等.这是玛雅经济发展的结果.经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高,他们会用陶土制成各种器皿,用燧石或黑曜石制成各种工具和武器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,加工成各种器皿和装饰品.市场很发达,一般的集镇和城市都有市场,各业人员可在市场上进行交易.商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品.商品交易已经有了货币,他们的货币是可可豆.市场旁边都有旅馆供来往客商住宿.互市一般有固定日期,好像我国农村中赶集的日子那样,或逢单逢双,或三六九,或逢年过节不一.由于商品经济的发达,玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易.其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带,还影响到秘鲁、智利等地.
第三,建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献.玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑.玛雅人的建筑物不但气势宏伟,而且富丽堂皇.至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中,我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案.博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画,画中人物千姿百态、各具情态,栩栩如生,富有现实主义的表现力,是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一.
玛雅人常在城市里立柱记事,时间间隔有固定的年限,通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情.历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉.据现有的材料得知,立柱的年代竟长达1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年.如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱,立于468年6月20日,恰好是玛雅日历的第13年.石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹.石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬.蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建,他是坎阿克的祖先.经过一百多年的统治,坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市.玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料.
玛雅人也是高水平建筑师.奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔.库库尔坎金字塔塔底呈正方形,高30米,塔身份9层,每层有91级宽阔的石阶.四周台阶总和为364级,若把塔顶神庙算一级的话,共365级,代表一年的天数.神庙高6米,呈正方形.金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头,高1.43米、长1.87米,宽1.07米.每逢春分和秋分两天的下午三点种,西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上,整个塔身,从上到下,直到蛇头,看上去起起伏伏,犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行.这个金字塔是为适应宗教和农业的需要,经过精密的设计和计算建造的.
奇琴·伊察还建造了天文观象台.它是一个圆形的建筑,高22.5米,整个塔像一个蜗牛壳.塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台.塔壁上开有精心设计的8个窗口,由此观察天象.奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群.这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔.这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕,其用料之细、形象之华美和匀称,都超过了原来南部玛雅文化的建筑,甚至连今天的建筑学家都惊叹不已.
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙,在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙.
玛雅人还是伟大的筑路工.玛雅各城市间路路相通,四通八达.
第四,玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指.他们把一年定为365天,一年分为18个月.每月20天,下剩5天作为禁忌日.历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历.他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期,日食的时间.玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天,比当时世界上的任何一部历法都准确.玛雅人在数学方面的成就是发现了零,这在数学上是一个了不起的成就.这一成就比欧洲要早800年.玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的,所以是20位制的.玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题.这三个数字是用圆点表示1,一横表示5,一个贝壳表示0.
第五,创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字.这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上,或写在树皮、绢布上.在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字.玛雅语文的词汇十分丰富,大概有3万多个.玛雅文字是非常奇妙的.它既有象形,也有会意,也有形声.它是一种兼有意形和意音功能的文字.玛雅人已使用了纸,纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的.他们用这些纸编成各种书籍,其主要内容是历史、科学和典礼仪式,有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况.西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化,疯狂地烧毁玛雅书籍,杀害玛雅的祭司,致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品,玛雅文字无人认识,历史无从考证.有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地.已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等.这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等.通过对这些古抄本的研究,学者们判断：南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系.
第六,已经有了哲学和理想化的思想.玛雅人与其他早期的人类一样,原先信奉萨满教,崇拜自然神,尤其崇拜太阳神,称其为伊查纳（Itaamna）.但玛雅宗教是不断发展的,后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想.
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界.主宰世界的神叫伊斯塔（Ixtab）,他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神,在他的主持下天堂里充满了欢乐,没有疾病、没有忧愁、没有痛苦,有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服.天堂你认为有多么美好就有多么美好.人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界.而在地下则有一个可怕的地狱.玛雅人对人生的哲学是：一个人活着的时候做好事,死了就可以进天堂,反之就要下地狱,由死神清算你在人世间所造的孽.他们把地狱称之为米特纳尔（Mitnal）.地狱由死神弘豪（Hunhau）统治着.他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人.人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为.
第七,玛雅人有丰富的史学和文学文献.玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻.大部分书籍被西班牙人付之一炬,留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》.
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史.卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落.《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史.
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”,是玛雅人的历史文献.奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司.祭司们记录的历史保留至今的尚有三部,其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》.该书估计完成于16世纪,它记录了玛雅人被征服前的历史.其他两部完成得较晚,内容也不全.
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗,表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度.它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨着.其中包括创造世界、人类起源的神话传说,基切部落兴起的的英雄故事,历代基切统治者的系谱,一直到作者生活的年代.
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧,描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争.故事发生在12世纪左右,基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突.以拉比纳尔的武士胜利,基切武士作牺牲为结局.
玛雅文化的兴衰
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国家人类学博物馆是墨西哥合众国一座享有世界级盛誉的著名博物馆,规模宏大,藏品丰富.它的23个展厅全面生动地介绍了墨西哥合众国古代文化的起源和发展,以及墨西哥合众国56个印第安民族的文化、艺术、生活、宗教,等等.1997年江泽民主席访问墨西哥合众国时曾到此参观,并留下题词：“人类文明的奇葩.墨西哥合众国人民的骄傲.”
玛雅展厅是人类学博物馆两大重点展厅之一,设在馆内一楼.展出面积达1500平方米的展厅以丰富的内容较全面地反映了古老的玛雅文明的辉煌成就.这次重新对外开放后,展出的文物从以前的400多件增加到700余件,其中有100多件过去从未展出过.
玛雅文化是世界著名的古文明之一,也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一.它是美洲印第安人文化的摇篮,对后来的托尔特克文化和阿兹特克文化具有深远的影响.
玛雅文化具有悠久的发展历史,其过程大约从公元前1800年一直延续到公元1524年,可分为前古典期（公元前1800年至公元300年）、古典期（公元300年至900年）和后古典期（公元900年至1524年）等三个阶段.其全盛时期约为公元400年至900年.
玛雅展厅展出的大量出土文物和复制品以及图片、录像等,显示了50多处考古地点的发掘成果,使我们对古代玛雅人的历史、生活习俗等增加了了解.而最为令人震惊的是,古代玛雅人在彩陶、壁画、雕刻、建筑、文字以及天文、历法、医学和数学等方面所达到的高水平.玛雅人制造的陶器、玉器等,工艺非常精细.他们的雕刻和壁画作品,特色鲜明,形象逼真.他们建造的许多建筑工程,规模宏大,布局严谨,技术精湛.古代玛雅人在数学、天文等领域所达到的成就,欧洲人无法望其项背.他们使用“零”的概念比欧洲人要早800年.他们很早就掌握了日食周期以及日、月和一些星辰的运行规律,在此基础上创造了精确度很高的历法.
参观了玛雅展厅以后,不禁为古代玛雅人创造的灿烂文化所折服.玛雅文化的宝库既具有鲜明的民族特色,又是全人类的宝贵财富.这就是人们常说的“越是民族的,就越是世界的”.墨西哥合众国国家人类学博物馆如此完美地为自己的国家和民族保存了无价的文化瑰宝,同时也为整个人类保存了一份极其珍贵的遗产.
然而,一个至今未得到确切解释的千古之谜是,曾经有过如此辉煌的过去的玛雅文化,在公元10世纪初期突然神秘地衰落了.到11世纪以后,才由从墨西哥合众国高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起,在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴.但与玛雅文化的全盛时期相比,已不可同日而语.后来西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了.
记得很久以前,就听说过“玛雅文化神秘消失”的说法.当时误以为玛雅文化和玛雅人都已像恐龙一样无处寻觅了.来到墨西哥合众国以后才知道并非如此.玛雅人并不是恐龙.他们至今仍是墨西哥合众国56个印第安民族之一,居住在尤卡坦半岛等地.虽然他们人数不多,而且纯粹的玛雅人更少,大多数已经或多或少地与其他民族混血,但仍然保持着自己的语言、古老的生活方式和生产方式,在风俗习惯、民间艺术等方面仍保持着自己民族的传统.
但是,玛雅文化作为一种文化,毕竟是衰落了.老祖宗虽然留下了无价之宝,但后来并没有取得什么新的成就,没有什么新的创造发明、新的进步和发展.所谓玛雅文化的衰落,其实主要就表现在这里.这恐怕也是衰落的原因所在.一种文化不管过去曾经如何发达过,如果没有新的创造和成就、进步和发展,就会停滞和走向衰落.关于玛雅文化衰亡的原因,曾经有过种种揣测,有人说是因为环境变化,有人说是因为战乱所致,但都没有确凿的证据.而我认为,后世儿孙固步自封,未能发扬创新精神和进取精神,取得新的成就、新的进步和发展,可能是主要原因之一.
此外也有人提出过,玛雅文化缺乏对外交流,它的封闭状态也是其衰亡的一个原因.此说似也有一定道理.各民族优秀文化、先进文化之间的相互交流和融合,的确是促进民族文化发展与更新的一个重要条件.没有这种交流,就会走向固步自封,停滞不前,以致逐渐衰亡.因此,创新和交流,是一种文化能够长盛不衰的必要条件.今天的墨西哥合众国文化正是由于各种文化相互交流和不断融合,从而产生并得到发展的文字.
玛雅文化消失原因的猜测
玛雅文化发展了很长一段时间但让人不解的是,公元830年,科班城浩大的工程突然停工.835年,帕伦克的金字塔神庙也停止了施工,889年,迪卡尔正在建设中的寺庙群工程中断了.909年,玛雅人最后一个城堡,也停下了已修过半的石柱,散居在丛林中的玛雅人都抛弃了原来南边的家园,集体向北迁移.过了一段时期,玛雅文化就彻底消失了.这究竟是为什么呢?这个让许多历史学家费解的问题,也使我们十分兴趣,于是我们大胆做了一些猜测：
（一）随外星人离去
在布兰科“铭文神殿”中,曾发现一个很怪的皇家的坟墓.它中间停放一具巨大的石棺,里面躺着一位玛雅国王的遗骨.现在一般认为它曾是布兰科一位极受尊敬的国王,名字叫太阳陛下帕卡尔.这个布兰科的石棺是用一块巨大的木兰花色石灰石做成的,重约5吨,面积超过7平方米.石棺上盖的是雕刻很复杂,上面刻画的是一个蜷曲的几乎处于W形状的玛雅人形.周围环绕的他的是一些奇怪的图案.位于中心的人物看起来像是浮在那里似的.瑞士作家艾瑞兹.温.达尼肯于二十世纪60年代在他的名着《神之战车》里提到,在棺盖中心处蜷着身子的那人实际是一个宇航员,他正在控制着自己那正在起飞的飞船.有些人甚至推测玛雅人突然消失的原因是他们随着外星人的宇宙飞船一同离去.我们认为,玛雅人对天文如此了如执掌,他们创造奇迹,却又神秘地消失,也许他们是外星人与人类的后裔,被先进的另外星球的“祖先”给接走了.
（二）随祖先沉入大海
据有关资料,有的学者认为,在大西洋中曾有一个大西洲,它经济繁荣,文化发达,可在10000多年前的某一天,它一夜之间沉入了大海,毁灭了.翻开地图我们发现,大西洲的位置离犹卡坦半岛很近.德国科学家莫克认为,玛雅人在公元前8499年6月5日13时开始了他们的新纪元.在玛雅人中流传着这样一句话“世界由5个太阳主宰,一个太阳代表一个纪元”.所以认为,若以上材料是真实可靠的话,那么,也许玛雅人会是幸存的大西洲人和美洲当地人的后代,他们深知祖先的毁灭,他们认为在公元后的某一天,又一个纪元将灭亡,所以集体向北迁移,并在之后的某一天,集体跳入大西洋,逃避世界的灭亡.当然,这一说还有待论证.
（三）内部暴乱
据考古研究,在阿兹特克人到达陶帝华康城（Tonuhuacan）时,这座古城已经荒废了.考古学家认为大概是那儿发生了推翻僧侣神权统治的暴动,其现存的神像统统被砍去脑袋,祭祀神庙也遭捣毁的事实,也暗示了这一点.据此,我们推测,也许玛雅文化消失原因也是这样.大量祭祀,压迫使人民起来反抗,于是玛雅统治世界发生了大暴乱,导致玛雅文化的灭亡.
（四）祭祀杀人过多
古玛雅人与阿兹特克人有许多相似之处.他们认为太阳将走向毁灭,他们认为自己的行为能延续太阳存在时间,他们必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射,阻止它灭亡.他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳.玛雅人以被用做祭祀为荣,奴隶主,奴隶的心挖出献给太阳,于是为此死亡的人越来越多.据说,16世纪西班牙人曾在祭祀头颅架上发现过136000具头骨!当时的人,为了庆祝特偌提兰大金字塔落成,在四天的祭祀中,奴隶主竟杀了36万人!我们认为,用于祭祀的人大多是族中身体健康的人.频繁的祭祀,使被杀的人不断增多.玛雅人大量减少,也许是造成玛雅文化消失的原因吧.
尾声
对玛雅文化消失的原因,还有许多猜测.为此,考古学家正在进行不懈的研究.通过这次研究,我们增加了许多关于美洲的历史的知识,增强了对学习历史,研究历史的兴趣.我们希望玛雅文化更深入地被人们所了解和接受,我们希望玛雅文化消失之谜早日大白,我们更希望大家对历史产生兴趣,多了解和研究历史.
玛雅文明出现的水晶骷髅头
在中美洲的贝利兹（belize）的马雅遗迹中发现了水晶骷髅.这个水晶骷髅是个完全以水晶石加工研磨而成的,大小几乎和人类的骷髅相同.至今马雅后裔仍然会施咒于透明水晶,小心地带在身上.而马雅人对骷髅是一种神明供物,象征和神明心意相通.叫人难以想像的制作技术.水晶是一种硬度极高,几乎无法任意切断、隋意造形的矿石,但古马雅人却可以轻易地完成如此精巧的水晶制品.在太古时期,究竟是谁教他们这样的技术?是否来自地球之外,超越人类的存在,教导古代马雅人这种奇迹技术.
根据古印第安人世代流传着的一个传说：他们的祖先留下三个水晶骨头,和人类的骨头一般大,下巴可以活动,能说话,能唱歌.据说这些头骨可以为人类的起源和死亡提供资料,亦能为人类解开宇宙生命之谜,当地球文明达到极致之时,他们会从新出现,并揭示人类过去和未来的秘密大多为私人收藏有一个收藏在大英博物馆.
水晶是最坚硬的天然矿物之一,考古学家声称以现时的科技制造这些水晶头骨恐怕也有困难.
字数超了 你点网站继续看吧
http://baike.baidu.com/view/40242.htm

玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯利兹、危地马拉的大部分地区、...

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玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多的一些地方。这一地区的总面积达32.4万平方公里。

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在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
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玛雅文化是世界重要的古文化之一，更是美洲重大的古典文化。玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸，在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动，所以和世界上的其他人类一样，他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展阶段。玛雅（Maya）文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲的一些地方，包括今天的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多的一些地方。这一地区的总面积达32.4万平方公里。

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http://baike.baidu.com/view/40242.htm
玛雅是一个地区，而玛雅文化是一个时期

那些长篇大论真是没意思.
LZ问的是什么啊
玛雅是5000年前美洲的一个文明,就相当于古时候的巴比伦,罗马只类的文明古国.只不过玛雅在5000年前就出现了.
玛雅文化当然就是玛雅民族的文化咯.
不过,玛雅文明是一个富有神秘色彩的民族,很多人都会把它跟外星人扯上关系.其实是他们的文明,历法,科学都太先进了,现在人都没办法跟他们比.
顺便说一下,玛雅人预测,20...

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那些长篇大论真是没意思.
LZ问的是什么啊
玛雅是5000年前美洲的一个文明,就相当于古时候的巴比伦,罗马只类的文明古国.只不过玛雅在5000年前就出现了.
玛雅文化当然就是玛雅民族的文化咯.
不过,玛雅文明是一个富有神秘色彩的民族,很多人都会把它跟外星人扯上关系.其实是他们的文明,历法,科学都太先进了,现在人都没办法跟他们比.
顺便说一下,玛雅人预测,2012年12月21 22 23日,是世界末日.
玛雅人的预测一向很准的 囧

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1.玛雅是指一个国家。玛雅文明主要分布在墨西哥。洪都拉斯。危地马拉境内。所以包括这些地区。我认为也可以是一个时期，就像唐朝·清朝一样。
2他的文明指：玛雅人在没有金属·运输工具下，仅仅使用新石器时代的生产工具的情况下，创造出的文明。是世界上唯一一个诞生于热带丛林的古代文明。
它的文明包括：金字塔神庙·宫殿·市场·作坊。居民区都具有玛雅特色。还有放血和人祭仪式。
...

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1.玛雅是指一个国家。玛雅文明主要分布在墨西哥。洪都拉斯。危地马拉境内。所以包括这些地区。我认为也可以是一个时期，就像唐朝·清朝一样。
2他的文明指：玛雅人在没有金属·运输工具下，仅仅使用新石器时代的生产工具的情况下，创造出的文明。是世界上唯一一个诞生于热带丛林的古代文明。
它的文明包括：金字塔神庙·宫殿·市场·作坊。居民区都具有玛雅特色。还有放血和人祭仪式。
3.玛雅艺术集中于壁画·雕塑。还有其精准的天文历法。
4有玛雅帝国.嘻嘻
5玛雅分为几个时期：古典早期。古典后期。后古典时期。然后就是灭亡。原因是西班牙人的浸入。

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玛雅文明 是古代位于墨西哥东南部、危地马拉和犹加敦半岛等中南美洲区域的文明。和传说相反的是，玛雅人从未消失；现在仍有三百万玛雅人居住在犹加敦半岛地区，很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从无一个统一的强大王国，整个玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。
通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年—公元300年称为前古典期或形成期...

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玛雅文明 是古代位于墨西哥东南部、危地马拉和犹加敦半岛等中南美洲区域的文明。和传说相反的是，玛雅人从未消失；现在仍有三百万玛雅人居住在犹加敦半岛地区，很多人今日仍然能说玛雅语系的语言。玛雅从无一个统一的强大王国，整个玛雅地区分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言文字、宗教信仰、习俗传统上却属于同一个文化圈。
通常，玛雅文明被划分为三个时期，公元前1500年—公元300年称为前古典期或形成期，公元300年－900年为古典期，公元800年－16世纪为后古典期。传说玛雅人在3000年前就开始建造宗教性建筑，最早的遗迹是由一些简单的土坟所组成，后来才进一步演化为金字塔。早期的玛雅文明似乎曾经受到更早的奥尔梅克文明(Olmec)的影响。
奥尔梅克文明在将他们的文化传播到今日的犹加敦半岛以后，便衰败灭亡了。
公元前200年—公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这地区发展了数百座城市，蒂卡尔（又译提卡尔）(Tikal)是其中最大的一个，学者估计在最高峰时，此城有10~20万居民。他们发展成许多个农业密集的、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔，和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板(Maya语:Tetun)，这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱，战争胜利和其他的成就。帕伦克(Palenque)是古典时代最美丽的玛雅城市，以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。另外一座著名的城市叫做科潘，从现代遗迹的规模来看可以把蒂卡尔、科潘和帕伦克视为玛雅文明古典时期最大的三个城邦。
玛雅人也曾经参与了古代中美洲的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石。
公元九世纪开始，古典玛雅文明的城邦突然同时走向衰落，这种现象多少让人感到惊讶，其原因现在仍然是历史学家研究的课题。到公元十世纪，曾经繁荣的玛雅城市均被遗弃在丛林之中。
此后，以奇琴伊察为首，犹加敦半岛北部兴起一些玛雅城邦，这时开始史学上称作玛雅文明后古典时期。奇琴伊察城邦政权于公元1224被推翻，继之以玛雅潘为首的城邦联盟。1450年，玛雅潘政权因内乱而瓦解。当西班牙人登上美洲大陆时，玛雅人的地区实际处于分崩离析的状态。 奇琴伊察和玛雅潘时期的玛雅后古典文明，同以蒂卡尔、科潘和帕伦克时期的古典文明相比，在各个方面相差很大，只能说是玛雅文明最后的残存。
古典时期的多数玛雅城邦非常重视记载历史，大多数城邦每隔一段时间就会竖立各种纪念碑，今天的考古学家正是通过这些纪念石碑得以对玛雅文明有的历史有所了解，又因为玛雅历法相当精确，今天的历史学家甚至可以知道许多事件的精确日期。比如科潘国王十八兔兵败后于公元738年5月3日被斩首，又比如帕伦克国王巴加尔生于公元603年3月6日，公元615年7月19日他十二岁那年登基做的国王，死于公元684年8月30日。这样精确的历史记录实在为世界上其他远古已消失的文明所无法比拟。
古典玛雅文明衰落以后的后古典玛雅文明，则达不到上述精确水平，今天关于奇琴伊察和玛雅潘时期的史事主要是通过早期西班牙人从当地人听来的传说中了解到的
文明特点
属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。
掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明
农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”。没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。
数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。
使用独特的象形文字：玛雅文字
[编辑] 文化
[编辑] 艺术

帕伦克浮雕
玛雅玉器 高195mm
波南帕克壁画许多人认为古典时期(前200年到900年)玛雅艺术在古代美洲文明中是最成熟和美丽的。帕伦克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被认为是最完美的，展现了古典玛雅人的优雅和准确的观察力。现代人只能从葬礼中的陶器来了解古典玛雅的进阶绘画；另外在波南帕克(Bonampak)的一栋建筑意外保存了古代壁画。从一些玛雅文献中，人们发现玛雅是少数文明中，艺术家会在他们的作品上署名的。此外，玛雅人喜爱玉器，玛雅的玉器非常精美，丰富。
[编辑] 文字
使用独特的 象形文字，玛雅文字。似汉字。玛雅文字是象形文字和声音的联合体，玛雅雕刻文字既代表一个整体概念，又有各自独特的发音。这类似于日语中的汉字与假名的关系，如玛雅文中的“盾”(bakalu)既可以写成一个表意的象形单字，也可以分成三个表音文字“ba”，“ka”，“la”。玛雅象形文字的发展水平与中国的象形文字相当，只是符号的组合远较汉字复杂，块体近似圆形或椭圆。字符的线条地依随图形起伏变化、圆润流畅。玛雅文字的一个字符中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字体有“几何体”和“头字体”两种，另外还有将人，动物，神的图案相结合组成的“全身体”，主要用于历法。玛雅文字的读法为，从上至下，两行一组，以“左→右→（下一段）左→右”的顺序读。玛雅文字艰深晦涩，至今能译解的不足三分之一。
[编辑] 宗教
宗教在玛雅文明中占有很重要的位置，玛雅的天文历法，建筑所展现的伟大成就，很大程度上归功于其宗教活动的繁荣，玛雅文明建立在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司主管宗教，玛雅人的最高神叫“羽蛇神”，由奎特查尔凤鸟羽毛和响尾蛇组合而成，是风神，又是金星（启明星），它被视为伟大的组织家、城市的建立者、数学、冶金学和天文学之父，传说是它给百姓带来了文明和教化。此外，它还掌管农业、丰收与降雨，这在干旱的尤卡坦半岛自然意义非凡。在奇琴伊萨的中心，矗立着一座占地3000余平方米的金字塔神庙，名曰库库尔坎神庙，是祭拜羽蛇神的神殿。
玛雅人的祭祀活动频繁而残忍，战争，节日，祈求丰收，等等诸多活动都有祭祀仪式，祭祀不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战争，战败一方通常都会有大批的俘虏被当作祭品处死。 玛雅人最先学会利用橡胶，这也是源于宗教仪式，他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举行残忍的游戏，两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要设法将球投入墙上的石圈中，输的一方将当作祭品处死。但亦有地方如奇琴伊察，胜利一方或落败一方的领队被用作牺牲的说法同时存在(但听说后来就以替代品取代了)。这样的游戏通常要进行几天几夜才能分出胜负。(参见中美洲蹴球)
[编辑] 神明
分别是创世神、雨神、玉米神、死神、北极星神、黑战神、战争、暴死、人祭神、风神、水灾、纺织、怀孕、月神、自杀女神。
[编辑] 讹传
水晶人头骨（或者称为水晶头颅）被讹传为玛雅文明的物品，但事实上是19世纪的人伪造的。
[编辑] 成就
[编辑] 数学

玛雅数学，5进制符号、20进制计算玛雅人有一个被称为“人类头脑最光辉的产物”的五进制数学体，玛雅人(或他们的奥尔梅克祖先)独立发展了零的概念，它的发明与使用比亚非古文明中最早使用“零”的印度还要早一些，比欧洲人大约早了800年。 并且使用二十进制的数字系统；数字以点（・）代表1，横棒（－）代表5。碑文显示他们有时会用到亿。例如，在计时上，玛雅人有一个称为“阿劳东”的单位，就相当于23040000000。这样巨大的单位，只有在测量星际距离时才需要到。[来源请求]
[编辑] 历法
玛雅人的历法是世界上最完美的历法，他们的历法体系由3种历法构成，即神历、太阳历和长纪年历。
神历亦称“卓尔金历”，每年260天，由20个神明图像和1到13的数字，不断组合循环，类似中国的天干地支，通过不断搭配组合，得到260种组合图标，代表260天。
太阳历是根据天文测算而来的金星历法。一年分18个月，每个月20天，另加5天作为禁忌日，这样全年就是365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算，将一年的长度修正为365.242129天，这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值，相差不足千分之一。
长纪年历极适于推算悠远漫长的历史刻度，建立在极其发达的数学思维之上，玛雅人运用这套历法可以准确无误地记下几千万年中的每一个日子。考古学家根据16世纪西班牙入侵玛雅的时间，再依照碑文上记录此事的计数单位往回推算，算出玛雅纪年的元年为公元前3114年8月13日。
当神历年轮回了73圈后，刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上，由此形成一个52年的大周期，玛雅人依此将52年定为一个世纪。
不仅如此，玛雅人还制定了“太阴历”，算出了火星和金星公转一周的时间，并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法。
玛雅历法有一定的周期。例如：
20金Kin（天）＝1乌纳Unial（月）或20天
18乌纳Unial＝1盾Tun（年）或360天
20盾Tun＝1卡盾Katun或7200天
20Katun卡盾＝1伯克盾Baktun或144000天
20伯克盾＝1皮克盾或2880000天
20皮克盾＝1卡拉盾或57600000天
20卡拉盾＝1金奇盾或1152000000天
20金奇盾＝1阿托盾或23040000000天
每个民族一般都有一个纪元。但在玛雅的传说中，他们有几个纪元，每个纪元都是以地球毁灭性破坏的结束为起点的。玛雅的最后一个纪元开始于公元前3113年，这正是他们在中美定居下来的日子；玛雅的上一个纪元开始于公元前11000年，那时正好地球上冰河期结束；再往前推，他们还有三个纪元，每个纪元的时间都要以几十万年或几百万年来计算。
[编辑] 建筑

帕伦克神庙
蒂卡尔遗迹玛雅人在没有金属工具，不会使用轮车，没有牛马等大型畜类的条件下，创造出了高度的城市文明，从其遗留下来的规模巨大、功能完备的城市遗迹，可以看出其高超的建筑水准和工程学技术水平。
由于很多建筑都是用于祭祀等宗教仪式，玛雅建筑里处处都是关于天体运行规律的数字。例如，库库尔坎（Kukulkan）金字塔高约30米，四周各由91级台阶环绕，加起来一共364阶，再加上塔顶的羽蛇神庙，共有365阶，象征了一个太阳年中的365个日子。除了阶梯数目外，金字塔四面各有52个四角浮雕，表示玛雅的一世纪52年。 古典期玛雅最大的城邦“蒂卡尔”城市面积超过65平方公里，共有3000座以上的金字塔、祭坛、石碑等遗迹；影响的区域方圆500平方公里，仅在其中心区域，就有大型金字塔十几座，小型神庙50多座。蒂卡尔金字塔斜度达70°的惊人设计，其外形有如欧洲的哥特式教堂般奇峭，因而有人称之为“丛林大教堂”。在那个没有先进的工具的时代，巨大的石块如何切凿，搬运到丛林的深处，再把一块块十几吨的石块堆积起来，堆高至七十米处，可称为奇绩。
值得一提的是，后期的奇琴伊察创新了玛雅的建筑风格，最有名的就是那已经残破的螺旋塔；而当该文明被消灭了以后，玛雅的文明就这样走下坡了...
[编辑] 农业
玛雅人和其他四大文明不同，不是产生在大河流域，而是崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中。玛雅人以玉米和豆类为主食，肉食相对较少，没有小麦，农作物主要有，棉花，烟草，番茄，可可等。 玛雅文明虽然是城市文明，却建立在玉米农业的根基之上。自古以来，玛雅农民采用一种极原始的“米尔帕”耕作法：他们先把树木统统砍光，过一段时间干燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作肥料，覆盖住贫瘠的雨林土壤(应该就是所谓的刀耕火种)。烧一次种一茬，其后要休耕1－3年，有的地方甚至要长达6年，待草木长得比较茂盛之后再烧再种。农业生产能力的落后，一旦出现长时间的干旱，文明将变得非常脆弱，这是科学家推测玛雅文明突然消失的一个原因。
而玛雅还有使用轮耕法，科学家也曾经发现一些类似灌溉用途的渠道。
[编辑] 文明的消失
玛雅人创造出了令人称奇的高度文明，但是古典期玛雅文明为何突然消失，现在还没有定论。科学家考古学家，对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵、人口爆炸、感染疾病、气候变化、内部战争等等。 玛雅高深的知识和文化只掌握在极少数贵族和祭司的手中，占玛雅人口绝大多数的下层劳动者完全是文盲。养尊处优的贵族知识分子，在繁华殆尽后难以生存，乃至很快消失，同时也带走了辉煌无比的古典期玛雅文明。

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