岳阳楼记课后第3题先天下之忧而忧,后天下之乐而了的意义

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 22:47:56

岳阳楼记课后第3题先天下之忧而忧,后天下之乐而了的意义
岳阳楼记课后第3题
先天下之忧而忧,后天下之乐而了的意义

岳阳楼记课后第3题先天下之忧而忧,后天下之乐而了的意义
范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却刻苦读书,少有大志.据《宋史》记载,他从小就立下“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的誓言.欧阳修给他写的墓碑文也说:“公少有大节,于富贵贫贱毁誉欢戚,不一动其心,而慨然有志于天下.常自诵曰:‘士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也’.”可见,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话是范仲淹自幼的心语,而藉《岳阳楼记》一文广为人知.“先忧后乐”的思想,究其渊源,即是儒家的仁爱思想.孟子就曾说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”(《孟子·梁惠王下》)范仲淹把“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取.为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念.范仲淹的从政生涯,始终践行了这一信念.例如,天圣七年(1029),30岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上,就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿;第二年又直接上书请章献太后还政退位——那时章献太后正垂帘听政,权倾朝野,满朝文武,“无敢言者”.范仲淹因此被贬离京,三年后才回来.又如,景三年(1036),范仲淹向宋仁宗进《百官图》,指斥宰相吕夷简结党营私,任用谗佞,反被诬为“越职言事,荐引朋党,离间君臣”,又遭贬斥,连为他鸣不平的欧阳修等人也被贬放.范仲淹仕途沉浮几十年,数遭贬黜,但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改.他用自己的俸禄,在家乡买“义田”千亩,救济贫穷的族人,而自己却贫苦一生,以至于死时“身无以为殓,子无以为丧”.为民请命,忧民之忧,这就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的具体体现.在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才乐

这是古人的政治观点。把个人的事情放在天下大事的后面,可以说是高尚的情操,受到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(《格言》读后感)
《中华传统美德格言》这本书我已经读过几遍了,每读一次都有不同的感受,或多或少,但颇感深刻。今天,在纪念红军长征胜利70周年和抗战胜利60周年的日子里,我再次捧起了《格言》,我的心又一次地激荡不已。给我感受最深的,是北宋范仲淹《岳阳楼记》中的一句名言,“先天下之忧而...

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这是古人的政治观点。把个人的事情放在天下大事的后面,可以说是高尚的情操,受到先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(《格言》读后感)
《中华传统美德格言》这本书我已经读过几遍了,每读一次都有不同的感受,或多或少,但颇感深刻。今天,在纪念红军长征胜利70周年和抗战胜利60周年的日子里,我再次捧起了《格言》,我的心又一次地激荡不已。给我感受最深的,是北宋范仲淹《岳阳楼记》中的一句名言,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它表达了作者关心国家命运,把自己的荣辱得失置之度外的崇高精神。
其实,在我国历史的长河中,有这种感情的仁人志士何止范仲淹一个!楚国诗人屈原一心为国为民,后来即使被贬、流落乡野时也不忘国家的安危、人民的疾苦,最终因希望破灭而以身殉国。民族英雄岳飞,一心“精忠报国”,告别母亲,离开妻子,“驾长车,踏破贺兰山缺。”他们的共同点就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,一心为国为民,甚至不惜生命。
在今天,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,被赋予着新的含义,新的内容。
所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是说要以国家和民族的利益为生,以个人的快乐为后。回顾60多年前,日本帝国主义铁蹄横行我中国大地,有多少仁人志士、革命豪杰为了挽救中华民族于水深火热之中,抛头颅,洒热血。夏明翰“砍头不要紧,只要主义真”;鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”;张学良、杨虎城反蒋抗日、深明大义;李宗仁血战台儿庄,狠狠地打击了日本帝国主义的嚣张气焰;杨靖宇纵横林海雪原,令敌人闻风丧胆……
他们是人民的英雄!民族的脊梁!他们都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的楷模。
建国以来,更是涌现出了一批又一批具有这一博大胸怀和优秀品质的杰出人物。从周恩来,焦裕禄到孔繁森,再到牛玉儒、张云泉……一个个名字多么熟悉,一张张面孔多么亲切,他们都是共产党人的典范。他们的情操是范仲淹等人所不能及的。
这就是人民的风格!也是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的具体体现。
现在社会上有些人认为,只要自己赚到钱,其它“事不关己,高高挂起。”不关心国家和集体,不关心他人。这是一种极其自私的观点,这种观点是十分错误十分可耻的。
“忧以天下,乐以天下。”只有与国家命运同在,与大家欢乐共享,国家才会兴旺,人民才能富足。我们少年儿童,从小应该胸怀国家,着眼未来,努力奋斗,立志报效祖国。

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在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才乐

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”其内容就是要超越个人的忧乐以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念。
体会这句名言的内涵,联系实际,找出其在现在社会中仍具有的启示意义。...

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“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”其内容就是要超越个人的忧乐以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要不为外物所动,不论是自然界的阴晴明暗,还是社会环境的顺逆艰难,都不能动摇心中的信念。
体会这句名言的内涵,联系实际,找出其在现在社会中仍具有的启示意义。

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在天下人的忧愁之先就忧愁,在天下人的快乐之后才快乐

岳阳楼记课后第3题先天下之忧而忧,后天下之乐而了的意义 孟子所说的“乐以天下,忧以天下”与《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“有何异同孟子所说的“乐以天下,忧以天下”与《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而 岳阳楼记中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐前是什么后是什么 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”与《岳阳楼记》一样,《范仲淹有志于天下》在文中起什么作用? 政通人和,百废具兴“不以物喜,不以己悲”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐中.请结合岳阳楼记谈谈你的体.“政通人和,百废具兴”;“不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下 岳阳楼记课后第三题就是哪个写先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的哪句话的读后感,600字左右,最好是自己写 ,不要太深奥啊 求几道关于《岳阳楼记》的习题解答1.”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是从()角度入手的.2.文章第一段是(),第二段主要(),第三,四段先()后(),第五段是(){填表达方式}3 如何理解《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐. 岳阳楼记中先天下之忧而忧,后天下之乐而乐是什么意思 如何理解《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”? 岳阳楼记 怎样理解先天下之忧而忧后天下之乐而乐 岳阳楼记课后第二题答案 文言文《岳阳楼记》课文《岳阳楼记》中,是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤”呢? 1 岳阳楼记微斯人吾谁与归表达了作者怎样的情怀2 “先忧天下”还是“先忧自己,是两种不同的生活态度,你赞成哪一种3 作为学生,我们如何继承古人的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?4 岳阳楼记中,你怎样看待先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 关心国家大事和爱国的名言警句如:先天下之忧而忧,后天下... 先天下之忧而忧,后天下知乐而乐的意思 我们应该先天下之忧而忧,后天下之乐而了吗?