邹忌除了“讽齐王纳谏”外还有什么事迹?

邹忌除了“讽齐王纳谏”外还有什么事迹?
邹忌除了“讽齐王纳谏”外还有什么事迹?

邹忌除了“讽齐王纳谏”外还有什么事迹?
邹忌说琴谏国王
　　公元前356年,齐桓公死后,由他的儿子齐威王即位.
　　齐威王继承王位后,得意忘形,狂纵无度,每天吃喝玩乐,对于朝政大事不闻不问.尤其迷恋弹琴,经常独自关在后宫内抚琴自娱.一晃九年过去了,国家日趋衰败,百姓贫困不堪.周边国家看到齐威王如此荒唐,接连起兵进犯.齐国连吃败仗,边防线上不断报警,齐威王仗着国大业大,根本不理.
　　文武大臣见齐国江河日下,纷纷上书劝谏,齐威王都当耳旁风.到后来,齐威王见劝谏的大臣妨碍自己的雅兴,索性下令不准进谏的人进王宫,如有违者,立即赐死.
　　大臣们耽心国家的安危,心急如焚,但见齐威王根本不听劝谏,又下了死命令,一个个只好缄默其口.这样,齐国国势越来越糟了.
　　一天,有个名叫邹忌的齐国人,自称是位高明的琴师,走进王宫,对侍臣说："听说大王爱弹琴,我特地前来拜见,为大王抚琴."
　　侍臣禀报齐威王,齐威王一听很高兴,立即召见邹忌.
　　邹忌近前,听齐威王弹琴.他听后,连声称赞道："好琴艺呀!好琴艺……"
　　齐威王不等邹忌称赞声落音,连忙问道："那么你说一说,我的琴艺好在哪里?"
　　邹忌躬身一拜道："我听大王那大弦弹出来的声音十分庄重,就像一位名君的形象；我听大王从那小弦弹出来的声音是那么清晰明朗,就像一位贤相的形象；大王运用的指法十分精湛纯熟,弹出来的个个音符都十分和谐动听,该深沉的深沉,该舒展的舒展,既灵活多变,又相互协调,就像一个国家明智的政令一样.听到这悦耳的琴声,怎么不令我叫好呢!"
　　齐威王听了邹忌这番赞美之词,十分高兴地说："看来你真是一位高明的琴师了.我正愁没解闷逗乐的呢,本王倒要你弹一曲听听,"
　　齐威王说着,吩咐左右摆上桌子,将琴安放好.
　　自己坐在琴前,熟练地调弦定音之后,把两只手放在琴弦上,半天动也不动.
　　齐威王很惊奇,问道："你怎么不弹起来呢?"
　　邹忌一笑说："我是学大王的样子呀!"
　　齐威王惶惑不解.
　　邹忌干脆把琴往旁边一推,说："琴好弹而理解难呀!"
　　齐威王说："有何讲究?"
　　邹忌道："古时候,伏羲做的琴,长三尺三寸六分好象一年三百六十日；上圆下方,犹如以法规治理天下.弹琴本来为陶冶性情,杜绝淫邪之念,乃修身养性之乐事."
　　齐威王听着,似有所悟地点点头.
　　邹忌接着侃侃而谈："弹琴和治理国家一样,必须专心致志.五根琴弦,好似君臣之道,大弦音似春风浩荡,犹如君也；小弦音如山涧溪水,像似臣也；应弹哪根弦就认真地去弹,不应该弹的弦就不要弹,这如同国家政令一样,五弦配合协调,才能弹奏出美妙的乐曲,这正如君臣各尽其责,才能国富民强、政通人和.弹琴和治国的道理一样呀!"
　　齐威王听邹忌以琴喻政,不耐烦地说："先生将琴理说得这么玄,那只不过是空谈,我要见识你弹琴的真本领,请弹一曲让我听听吧!"
　　邹忌离开琴位,两手轻轻舞动,只摆出弹琴的架势,却并没真的去弹.
　　齐威王见邹忌如此这般,恼怒地指责道："你为何只摆空架子不去真弹琴呢?难道你欺君不成?"
　　邹忌笑道："大王息怒!我弹琴自娱想成高手,所以成天琢磨弹琴的道理,大王身居王位,掌握着整个国家的命运,不管国家大事,这跟我摆着琴不弹有什么两样呢?我摆着琴不弹,大王很不高兴.大王面前摆着齐国这架大琴,即位九年了却不去弹它,一切国事都让下臣去做,连敌国屡屡进犯,打算瓜分齐国的军国大事大王也不放在心上,恐怕齐国的大臣百姓们也不会高兴吧?"
　　齐威王一怔,这才意识到邹忌的来意不寻常,连忙问道："先生莫非另有见教?"
　　邹忌躬身再拜道："岂敢!我只知道琴声也是心声.琴不弹则不鸣,国不治则不强."
　　齐威王道："先生说得对!你以琴谏寡人,使我耳目一新.九年积重难返,我该怎么做才好呢?"
　　邹忌说："这个么,说难也不难,大王应该像你每天勤于弹琴那样,当务之急是把国家大事先弹起来."
　　齐威王问："这个我能做到.可是,从哪方面着手呢?"
　　邹忌指着五根琴弦说："大王可以先选贤任能、兴利除弊、不近声色、整顿军马、关心百姓五个方面协调着手,何愁齐国这架大琴不奏出妙曲呢!"
　　齐威王明白了：这位自称"琴师"的邹忌原本是个具有治国平天下的能人.于是,他请邹忌做相国,采取上述五大措施,使齐国逐渐强盛起来,一时被楚、魏、赵、韩、燕五国公推为霸主.于是,贤臣弹琴谏齐王的故事传为美谈.