道德经是哲学著作还是宗教著作

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 13:05:43

道德经是哲学著作还是宗教著作
道德经是哲学著作还是宗教著作

道德经是哲学著作还是宗教著作
我认为老子的道德经是哲学著作.
因为哲学是以人类的思想认识活动为直接对象的思想认识活动,只有人类的思想认识活动才能从混沌自然中发现、界定、彰显和产生出天地万物,才有资格被称为天地万物的本源,老子在《道德经》中详细言说和界定的“本源之道”就是指人类的思想认识活动这个事物.所以说老子的《道德经》是哲学著作.
道德经第一章中的“有名”和“无名”,是“常道”的两种具体存在和表现形式,“有名”就是人类给事物冠名,就是人们用语言概念说明和界定事物,让事物从混沌中向人彰显出来的人类思想认识活动.
老子的“道”同希腊哲学的逻各斯和犹太基督教的“道”是指同一个事物.老子之道有两个含义,一个是万物的本源,另一个是事情、运动、思想的规律,老子之道是本源之道和规律之道的统一体.逻各斯也有两个含义,一个是用语言概念说明事物,另一个是指挥和统帅人类思想认识活动的理性、准则、根据或意识.用语言说明事物是外在的逻各斯,指挥人脑中语言概念思维,和统帅人口中说明事物活动的理性、准则或意识是内在的逻各斯.老子之道的含义同逻各斯和圣经之道的含义完全相吻合.本源之道就是外在的逻各斯,规律之道就是内在的逻各斯.

道德经是最高级的世界观和方法论。

哲学。在道经里,它并不是最老的。在云笈七签里有对道经的介绍。

哲学著作宗教著作都是

应该说一开始是哲学著作。 道德经比道教的形成早多了。恐怕老子及庄子他们都不知道有道教的存在。就像论语,孟子二书比儒家,儒教早得多了。但是后来的人把这些书变成了宗教著作了。

实际上,道德经原来是政治学著作;道教出现以后是宗教著作;到了近现代,西方哲学介绍到中国,又开始把道德经当做哲学著作。

哲学和宗教是后来科学化的结果,最初没有分科,无所谓哲学和宗教,因此最初的著作既是哲学又是宗教著作,这种问题本来就是后人不得不用分科的思维方式反问,其实这种问法就是错误,好比对于老子来说还没有哲学也没有宗教。

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