说说自己的历史观!这只是加分帖而已!但我也希望其他人可以说说自己的历史观,如果说得好,被我认同的话,50分,我就那么多!

说说自己的历史观!这只是加分帖而已!但我也希望其他人可以说说自己的历史观,如果说得好,被我认同的话,50分,我就那么多!
说说自己的历史观!
这只是加分帖而已!但我也希望其他人可以说说自己的历史观,如果说得好,被我认同的话,50分,我就那么多!

说说自己的历史观!这只是加分帖而已!但我也希望其他人可以说说自己的历史观,如果说得好,被我认同的话,50分,我就那么多!
历史观,随便说说了.
首先一切历史都是当代史.史实虽然重要,但是不同时期的人,根据当时的需要进行不同的解读才是关键.有人说历史是任人打扮的小姑娘,有部分道理.
同样的事情,即使弄清楚了史实,有些人会根据他们当时的需要进行加工利用甚至夸大,逐渐还会形成大家定式的心里.所以说一切历史都是当代史.
其次,当今世界来看,历史观要放在更大的层面,所谓世界是平的.要有更大的历史观.不管是时间上的纵深程度还是空间上的延伸程度都要远远超过过去以往任何时代.所谓要建立全球历史的观点.
历史被利用的好,可以兴国安邦；被利用不好,贻害无穷.
人都是教出来的,追寻历史是找到自己的根,看清楚自己的根,才能知道将来的发展方向.民族,国家都是如此道理.假如被人利用不好,一棵树就可能长歪了,纳粹德国和军国主义日本就是,砍了重新来过.不过一个砍的干净现在又冒新芽,一个根本没有砍干净.
学习历史,不是要重蹈覆辙,正是要避免历史的错误；牢记历史也不是要记住仇恨,而是要找到避免仇恨的方法,化解矛盾的道路；看到历史的辉煌,油然生出自豪感,但是自豪感不能带来实际的动力,还可能出现骄傲自满甚至自大情绪,这又不会是好事情了,所以要以此为鞭策,而不要以此为自己的围墙.
古人其实不一定都好,但是人们常常利用厚古非今来鞭策自己,从道理上说是有必要的,从事实上说,其实古代人的道德素养并不一定就高过后世.关键在于作用有,那就可以去用.
写的有点点乱,想起什么就了写什么.

感觉中国历史挺神秘的，现在的历史学家太肤浅，喜欢给历史加上自己的注释，其实每个人对历史有不同的看法，不见得谁比谁看的更透彻。最具代表性的就是文言文，我一直怀疑高中学的文言文是不是就是书上翻译的那样……

我认为历史观的培养要具备下面的要素：
最起码要形成唯物主义世界观吧，还要能够学到一些辩证的思维方法吧。要认识到事物是发展的，历史也是发展的，要能够正确地看待历史的发展是客观且不易人一直为转移的。要看到人民群众是创造历史的主体，要崇拜他们。要把个人的发展和人的发展理论相联系。要把自己献身到伟大的共产主义社会目标的实现中去。...

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我认为历史观的培养要具备下面的要素：
最起码要形成唯物主义世界观吧，还要能够学到一些辩证的思维方法吧。要认识到事物是发展的，历史也是发展的，要能够正确地看待历史的发展是客观且不易人一直为转移的。要看到人民群众是创造历史的主体，要崇拜他们。要把个人的发展和人的发展理论相联系。要把自己献身到伟大的共产主义社会目标的实现中去。

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学习历史，可以辨证地看问题，可以提高分析的能力。

历史讲的是人类发展史。是政治，人与人的斗争，人与自然的斗争。看懂历史方能知当今政治变化

钱穆《国史大纲》
凡读本书请先具下列诸信念：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。）
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬...

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钱穆《国史大纲》
凡读本书请先具下列诸信念：
一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。）
二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）
三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。）亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观。）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。（此乃一种似是而非之文化自谴。）
四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。（否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地之改进，对其自身国家不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发黄。）
虽不是我的话，但是我的历史观就是这个。

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历史的目的是为了人类现在和将来更好的发展，人类的智慧都是从历史中汲取的。从小的方面讲，历史可以开阔个人的视野、启发人的心智、陶冶人的情操、增长人的智慧，最终提高人的综合素质。

1我们现在学的历史，基本上都是经过加工过滤之后才得见于书的，属于半真实性的，因此历史要辩证的看待，这就是所谓的尽信书不如无书。
2抛开一切现实利益来说，我们学习历史的目的为了人类现在和将来更好的发展，人类的智慧都是从历史中汲取的。从小的方面讲，历史可以开阔个人的视野、启发人的心智、陶冶人的情操、增长人的智慧，最终提高人的综合素质。
3但是我们现在学习的历史通通都是要为统治阶级服务的...

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1我们现在学的历史，基本上都是经过加工过滤之后才得见于书的，属于半真实性的，因此历史要辩证的看待，这就是所谓的尽信书不如无书。
2抛开一切现实利益来说，我们学习历史的目的为了人类现在和将来更好的发展，人类的智慧都是从历史中汲取的。从小的方面讲，历史可以开阔个人的视野、启发人的心智、陶冶人的情操、增长人的智慧，最终提高人的综合素质。
3但是我们现在学习的历史通通都是要为统治阶级服务的。

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我就是提问者，其实开始只是想为自己加点分而已，后来我想借个机会找个对历史有个独特看法的人！很感谢你们的回答，但我看了看，并没有我所想要的答案。我更希望听到的是对历史的态度、研究，评价等！
非常抱歉，我放错了自己的位置，不应该在此指手画脚的，希望各位原谅！很感谢各位的回答，希望以后有机会的话还可以一起交流！谢谢各位提出的宝贵意见！...

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我就是提问者，其实开始只是想为自己加点分而已，后来我想借个机会找个对历史有个独特看法的人！很感谢你们的回答，但我看了看，并没有我所想要的答案。我更希望听到的是对历史的态度、研究，评价等！
非常抱歉，我放错了自己的位置，不应该在此指手画脚的，希望各位原谅！很感谢各位的回答，希望以后有机会的话还可以一起交流！谢谢各位提出的宝贵意见！

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我觉的历史这个词的意思就是说古代的事情，而古代的事情并不是能够完完全全地用书表达出来，从三皇五帝时期到今天有几千年，如果写书起码要想6000年，看就不知多久

我看历史就像看故事，有的很有意思，有的很无聊，因为我不是研究历史的，而是欣赏历史的。

个人观点，仅供参考。
我认为历史是世间万物从由始至终过程的积累与故事经验等等的总结，最基本的历史是由时间，空间，和角色所构成的在有了这三点要素外就是一个事件的开始，慢慢的就会演变成为历史，起初我个人认为只有史书上有所记载的才是历史，但现在我很清楚的知道用史书来体现历史是远远不够的。过去，现在，未来都会成为历史，我们自己就是历史的创造者。我们做过的事情，我们说过的话，我们想过的一些想法，等等...

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个人观点，仅供参考。
我认为历史是世间万物从由始至终过程的积累与故事经验等等的总结，最基本的历史是由时间，空间，和角色所构成的在有了这三点要素外就是一个事件的开始，慢慢的就会演变成为历史，起初我个人认为只有史书上有所记载的才是历史，但现在我很清楚的知道用史书来体现历史是远远不够的。过去，现在，未来都会成为历史，我们自己就是历史的创造者。我们做过的事情，我们说过的话，我们想过的一些想法，等等都会成为历史，当这一切都成为历史时，无论是正面的或是负面的（当然历史是多面的）都会相对于未来来讲具有很高的价值与意义的。对于历史我现在此时心里有的一句话就是，没有遗憾的人生是遗憾的，充满遗憾的人生更遗憾。我们强求不来的就不必要去强求了，我们力所能及的就要积极的去做，我们要创造自己的历史发挥自己的价值这便是人生中的一种意义。。。。。。

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