俗话说:忠言逆耳利于行.邹忌的忠言并不逆耳,齐威王痛快地接受了.请问那句俗语是不是错了?你怎样看待忠言逆耳利于行是对的、、

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 18:07:51

俗话说:忠言逆耳利于行.邹忌的忠言并不逆耳,齐威王痛快地接受了.请问那句俗语是不是错了?你怎样看待忠言逆耳利于行是对的、、
俗话说:忠言逆耳利于行.邹忌的忠言并不逆耳,齐威王痛快地接受了.请问那句俗语是不是错了?你怎样看待
忠言逆耳利于行是对的、、

俗话说:忠言逆耳利于行.邹忌的忠言并不逆耳,齐威王痛快地接受了.请问那句俗语是不是错了?你怎样看待忠言逆耳利于行是对的、、
忠言逆耳俗语说的是外部的评价对我们的一个否定过程,否定的是我们之前的错误或者不妥的行为.如果我们可以适当的否定错误的行为习惯,就可以达到去伪存真的效果,使我们本身更加的完美.
邹忌的忠言之所以不腻耳,最主要的原因是齐威王的认知上的开明,可以听的进去谏言.或者说是由于邹忌这种辩证的看待问题的分析方法给了他较好的启发.
这样说应该可以了吧 纯手打 给分吧

楼上纯属泛泛之谈,没有多大作用。来听我的见二者并不矛盾。“忠言逆耳利于行”意在说明忠言的作用,提示人们要善于听取批评,主要侧重于针对“听者”而言;而邹忌的做法提示我们在给别人提意见或建议时,要讲究劝诫的方式,尽量选择一种能让人愉快接受的方式,这主要是针对“言者”来说的 。...

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楼上纯属泛泛之谈,没有多大作用。来听我的见二者并不矛盾。“忠言逆耳利于行”意在说明忠言的作用,提示人们要善于听取批评,主要侧重于针对“听者”而言;而邹忌的做法提示我们在给别人提意见或建议时,要讲究劝诫的方式,尽量选择一种能让人愉快接受的方式,这主要是针对“言者”来说的 。

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