画皮2中命惑和色劫是什么意思?求解释!

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 02:50:18

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命惑：命中注定有一个威胁到人死亡的厄运.
色劫：命中注定有美色诱惑而引起的灾难.
古印度婆罗门教认为,世界经历若干万年后会毁灭一次,然后重新开始.这一生一灭被称为“一劫”.而在佛教教义中,劫数包括“成、住,坏,空”四劫,坏劫时会有水灾、风灾和火灾出现,甚至导致世界毁灭.
不能简单的说这是迷信,其实这里含有朴素的辩证思想：事物都是呈周期性变化的,有生即有灭,过程或长或短,总是轮回变化,不可抗拒.
三惑：
1,指酒﹑色﹑财三种惑人之物.
2,三惑是天台宗所说的三种障惑,佛教天台宗教义.三毒之异称,即贪欲、嗔恚、愚痴等三种根本迷惑.又云三障.台宗就界内、界外之惑分为见思、尘沙、无明等三惑.天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作三类：一、见思惑,二、尘沙惑,三、无明惑,总称“三惑”.因为其三惑融于一心,故又称一心三惑.
见思惑,为见惑和思惑的并称,也称通惑.包括意根对法尘所起的各种邪见,以及其迷恋于现在事理的烦恼.
尘沙惑,为迷惑于界内外恒沙尘数所起的各种惑障,与无明惑合称别惑.
无明惑,又称无明,即迷惑于中道第一义谛的烦恼.
五劫：
1,原指道教所划分天地未分、既分及化生万物的五大劫号名,为宇宙万物生成演化的五个阶段,亦称五祖劫.《双华岁钞》老氏之书曰：“天地之数有五劫.东方起自子,曰龙汉,为始劫.南方起自寅,曰赤明,为成劫.中央起自卯,曰上皇,北方起自午,曰开皇,俱为住劫.西方起自酉终於戌,曰延康,为坏劫.”
2,明清时期的道士借指人生中的生、老、病、死、苦五大苦恼.《张三丰先生全集》：“呜乎悲哉!凡人之有五劫也.五劫维何?生、老、病、死、苦也.”

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