同仇敌忾啥意思?

同仇敌忾啥意思?
同仇敌忾啥意思?

同仇敌忾啥意思?
同仇敌忾
【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”.
表示 抱着共同的愤恨,一致对付敌人.
出 处 《诗经·秦风·无衣》：“与子同仇.
例句
先秦·左丘明《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾.”
孔颖达 疏：“当王所怒,谓往征伐之.”
后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人.
《辛亥革命前十年间时论选集•论中国之前途及国民应尽之责任》：“我有军备,我自整之.乃同仇敌忾之军国民,非残屠同胞之刽子手也.”
瞿秋白 《乱弹•狗样的英雄》：“一望见穿上制服的人,就发生同仇敌忾之心,马上想动手收拾掉他.”
郭澄清 《大刀记》第五章：“［人民］为了抗日救国的伟大事业,正在同仇敌忾,英勇奋战,抗击 日本 侵略者.”
鲁迅 《且介亭杂文二集•五论“文人相轻”－－明术》：“读者大众的对于某一作者,是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的.”
用 法 复句式；作谓语、分句；含褒义
典 故
故事 东周春秋时期,有一首流传于军中的歌谣,表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概.这首歌谣 分为三节,可以反复咏唱.其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的.国王兴兵打仗,快把刀枪修好.我与你共同对付仇 敌.” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣.公元前623年,卫国的宁俞出使鲁国,鲁文王设宴招待.席间,文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》,宁俞一听就知道.这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐.为此,他在席间不作任何答谢之辞.文王对宁俞在席间表示沉默不理解.宴饮完毕后,命人私下询 问他是什么原因.宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨,所以为天子献上战功.天子为了酬谢诸侯,在酒宴中赐彤弓,赋《湛露》,这是应该的.但如今我们卫国来到鲁国表示友好,大王学 天子赐诸侯的礼节,也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》.在这种情况下,我只好沉默不言了.” “敌忾(kai)”这个词就来源宁俞说的话.
出处《诗·秦风·无衣》

同仇敌忾：同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。 勇往直前：勇敢地一直向前进。 前仆后继 ：仆：倒下；继：接着，跟上。前中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难...

全部展开

同仇敌忾：同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。 勇往直前：勇敢地一直向前进。 前仆后继 ：仆：倒下；继：接着，跟上。前中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。
中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作
大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令
豪情壮志：豪迈的情感，远大的志向。
不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分
奋发图强：图：谋求。振作精神以求强盛
任重道远：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
再接再厉：接：接战

收起

同仇敌忾( tóng chóu dí kài )
　　[编辑本段]解 释
　　同仇：共同对敌。敌忾：抵抗所怨恨的人（抵抗敌人）。意谓共同怀着无比的仇恨和愤怒，戮力同心抵抗敌人。
　　[编辑本段]出 处
　　《诗经·秦风·无衣》：
　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
　　岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
　...

全部展开

同仇敌忾( tóng chóu dí kài )
　　[编辑本段]解 释
　　同仇：共同对敌。敌忾：抵抗所怨恨的人（抵抗敌人）。意谓共同怀着无比的仇恨和愤怒，戮力同心抵抗敌人。
　　[编辑本段]出 处
　　《诗经·秦风·无衣》：
　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
　　岂日无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
　　岂日无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
　　[编辑本段]例 句
　　先秦·左丘明《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”
　　孔颖达 疏：“当王所怒，谓往征伐之。”
　　后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。
　　《辛亥革命前十年间时论选集•论中国之前途及国民应尽之责任》：“我有军备，我自整之。乃同仇敌忾之军国民，非残屠同胞之刽子手也。”
　　瞿秋白 《乱弹•狗样的英雄》：“一望见穿上制服的人，就发生同仇敌忾之心，马上想动手收拾掉他。”
　　郭澄清 《大刀记》第五章：“［人民］为了抗日救国的伟大事业，正在同仇敌忾，英勇奋战，抗击 日本 侵略者。”
　　鲁迅 《且介亭杂文二集•五论“文人相轻”－－明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”
　　[编辑本段]用 法
　　复句式；作谓语、分句；含褒义 ；指共同作战。
　　[编辑本段]典 故
　　故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：“谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇 敌。” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣。 公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tóng弓》，宁俞一听就知道。这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾(kài)”这个词就来源宁俞说的话。
　　[编辑本段]同义词
　　同仇敌慨

收起

成语： 同仇敌忾 (拼音:tóng chóu dí kài)
出处： 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
意思： 同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
例子： 因为读者大众的对于某一作者，是未必和“批评”或“批判”者～的。（鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术）...

全部展开

成语： 同仇敌忾 (拼音:tóng chóu dí kài)
出处： 《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇。”《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”
意思： 同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。
例子： 因为读者大众的对于某一作者，是未必和“批评”或“批判”者～的。（鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术）

收起

忾的意思是：愤怒

【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”。
表示 抱着共同的愤恨，一致对付敌人。
出 处 《诗经·秦风·无衣》：“与子同仇。
用 法 复句式；作谓语、分句；含褒义
典 故
故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第...

全部展开

【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”。
表示 抱着共同的愤恨，一致对付敌人。
出 处 《诗经·秦风·无衣》：“与子同仇。
用 法 复句式；作谓语、分句；含褒义
典 故
故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇 敌。” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣。 公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》，宁俞一听就知道。这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾(kai)”这个词就来源宁俞说的话。
出处《诗·秦风·无衣》

收起

同仇敌忾
【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”。
表示 抱着共同的愤恨，一致对付敌人。
出 处 《诗经·秦风·无衣》：“与子同仇。
例句
先秦·左丘明《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”
孔颖达 疏：“当王所怒，谓往征伐之。”
后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。
《辛亥革命前十年间时...

全部展开

同仇敌忾
【同仇敌忾】( tóng chóu dí kài )亦作“ 同仇敌慨 ”。
表示 抱着共同的愤恨，一致对付敌人。
出 处 《诗经·秦风·无衣》：“与子同仇。
例句
先秦·左丘明《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾。”
孔颖达 疏：“当王所怒，谓往征伐之。”
后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。
《辛亥革命前十年间时论选集•论中国之前途及国民应尽之责任》：“我有军备，我自整之。乃同仇敌忾之军国民，非残屠同胞之刽子手也。”
瞿秋白 《乱弹•狗样的英雄》：“一望见穿上制服的人，就发生同仇敌忾之心，马上想动手收拾掉他。”
郭澄清 《大刀记》第五章：“［人民］为了抗日救国的伟大事业，正在同仇敌忾，英勇奋战，抗击 日本 侵略者。”
鲁迅 《且介亭杂文二集•五论“文人相轻”－－明术》：“读者大众的对于某一作者，是未必和‘批评’或‘批判’者同仇敌慨的。”
用 法 复句式；作谓语、分句；含褒义
典 故
故事 东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们 慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣 分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我 的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇 敌。” “同仇”这个词就来源于上面的歌谣。 公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文 王让乐工演唱《湛露》和《彤tong弓》，宁俞一听就知道。这是周天子 对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。 文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询 问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为 同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓， 赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学 天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下， 我只好沉默不言了。” “敌忾(kai)”这个词就来源宁俞说的话。
出处《诗·秦风·无衣》
编辑词条

收起