请问佛陀时代的古印度各哲学派系对植物是什么看法?或者当时的主流的观点,植物是什么呢?由什么组成?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 11:55:58

请问佛陀时代的古印度各哲学派系对植物是什么看法?或者当时的主流的观点,植物是什么呢?由什么组成?
请问佛陀时代的古印度各哲学派系对植物是什么看法?
或者当时的主流的观点,植物是什么呢?由什么组成?

请问佛陀时代的古印度各哲学派系对植物是什么看法?或者当时的主流的观点,植物是什么呢?由什么组成?
佛教对众生的划分是以有情和无情来区
分的.
有情是指有情识(也有一种近似的说
法:心识)的众生.有情生命能感受八
苦,有喜怒哀乐等种种觉受,人类和动
物都属于这类众生,因为都有这样的觉
性.八苦是悉达多太子总结的有情众生
所能觉受的痛苦,它们是生苦、老苦、
病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求
不得苦及五蕴炽盛苦.
草木无情,植物在佛教里是被划分在无
情生命中的,我们吃的五谷、蔬菜、瓜
果都在无情生命行列.
佛陀主张不杀生的根本原因是出於慈悲
心、同理心、平等心、宽容心与善美
心,这种思想在原始佛教时代一直都被
讴歌赞美,并被认为是获致善报的行
为.佛陀要求每个人都应当「以无量慈
心对待一切有情」.

生命

感觉好学术啊。。
我也想知道,等高人来解答

植物和万物不在一个轮回中。周瑒谢谢,但是如果自己也不太清楚就请不忙回答。孩子你年轻气盛,口无遮拦时要有报应的。佛陀出家时是二十九岁,成道时是三十五岁,五月月圆日夜睹明星悟道。 今年是基督教历2012年,是佛历的2556年,昨天是地藏斋日,今天是长春真人诞,好好参悟吧。周瑒莫嗔,我不与你诤。人生在世切莫贪,因贪生怨恨无边;人生在世切莫嗔,因嗔生气起祸根;人生在世切莫痴,因痴癫狂堕无知。人生在世切莫傲...

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植物和万物不在一个轮回中。周瑒

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