有关追求的事例或名言!急求!

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有关追求的事例或名言!急求!
关于追求本身：
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原
2、人生的追求、情感的冲撞、进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏；可以恬然却不可以清淡.——余秋雨
3、一个人在他追求既定的目标,追求朝思暮想的、能够带来幸福时刻的感情共鸣的时候,会觉得生活中没有克服不了的障碍.——瓦西列夫
关于追求什么：
1、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德.——但丁
2、只有执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者.——梭洛
3、幸福并不在于享有幸福,而是在于争取幸福、追求幸福.——A·安德列耶夫【前苏联】

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到

各奋愚公之愿，即可移山；共怀精卫之心，不难填海。
——蔡锷

窈窕淑女，君子好逑

1.范仲淹“划粥割齑（jīu）” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。 2、莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前，一位穷苦的牧羊...

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1.范仲淹“划粥割齑（jīu）” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。 2、莱特兄弟的飞翔之梦 一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。 有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！” 牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。” 两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。” 两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。 3、博格斯的理想 夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打NBA。 博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。 博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意志。 4、陈涉“燕雀安知鸿鹄之志”——陈涉年轻的时候，曾经给别人做雇工。一次，他停止了耕作，走到田埂上怅惘很久，说道：“如果我们中间将来谁富贵了，可不要忘了别人。”别的雇工笑着回答说：“你给别人做雇工种地，怎么会富贵呢？”陈涉叹息说：“唉，燕雀哪里能知道鸿鹄的志向呢？” 5、为中华之崛起而读书——周恩来在少年时期离开故乡江苏淮安，来到东关模范学校读书。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发生剧烈变动的时期。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。魏校长讲到精彩处突然停顿下来。问道：诸生为何读书啊？当时，有人回答：“为名利而读书。”，还有人回答：“为做官而读书。”而当时的学生周恩来却响亮地回答：“为中华之崛起而读书！”魏校长赞叹道：“有志者，当效周生啊！” 当时，周恩来年仅12岁。 一句响亮的誓言，一个远大的志向，激励着我们敬爱的总理为之奋斗了一生。他为了民族的独立、国家的振兴鞠躬尽瘁，死而后已，正是由于这种伟大理想的导引。 6、茅以升立志造桥——茅以升是我国建造桥梁的专家. 他小时候, 家住在南京. 离他家不远有条河, 叫秦淮河. 每年端午节, 秦淮河上都要举行龙船比赛. 到了这一天, 两岸人山人海. 河面上的龙船都披红挂绿, 船上岸上锣鼓喧天, 热闹的景像实在让人兴奋. 茅以升跟所有的小伙伴一样, 每年端午节还没到, 就盼望着看龙船比赛了. 可是有一年过端午节, 茅以升病倒了. 小伙伴们都去看龙船比赛,茅以升一个人躺在床上, 只盼望小伙伴早点儿回来, 把龙船比赛的情景说给他听. 小伙伴们直到傍晚才回来. 茅以升连忙坐起来, 说;"快给我讲讲, 今天的场面有多热闹 ? "小伙伴们低着头, 老半天才说出一句话来;"秦淮河出事了! "" 出了什么事? " 茅以升吃了一惊. " 看热闹的人太多, 把河上的那座桥压塌了, 好多人掉进了河里 ! "听了这个不幸的消息, 茅以升非常难过. 他仿佛看到许多人纷纷落水,男的女的老的小的, 景像凄惨极了. 病好了, 他一个人跑到秦淮河边, 默默地看着断桥发呆. 他想; 我长大一定要做一个造桥的人, 造的大桥结结实实, 永远不会倒塌 ! 从此以后, 茅以升特别留心各式各样的桥, 平的, 拱的, 木板的, 石头的. 出门的时候, 不管碰上什么样的桥, 他都要上下打量, 仔细观察, 回到家里就把看到的桥画下来. 看书看报的时候, 遇到有关桥的资料, 他都细心收集起来. 天长日久,他积累了很多造桥的知识. 他勤奋学习, 刻苦钻研, 经过长期的努力, 终于实现了自己的理想, 成为一个建造桥梁的专家. 7、拿破仑的“理想之星”——在拿破仑还是一个单纯的小朋友时，一次偶然的机会中，他的叔叔问拿破仑，将来长大想要做什么？拿破仑在听叔叔这样问他之后，马上滔滔不绝地发表了心中构想已久的伟大抱负。小拿破仑从他立志从军开始，一直说到想带领法国的雄兵，席卷整个欧洲，建立一个前所未有的超级大帝国，并且让自己成为这个大帝国的皇帝。不料，叔叔听完小拿破仑的抱负之后，当场大笑不已，指着小拿破仑的额头，嘲讽道：“空想，你所说的一切全都是空想！想当法国皇帝？那是不可能的！依我看，你长大之后，还是去当一个小说家，反倒更容易实现你的皇帝迷梦——”小拿破仑被叔叔这一阵抢白，非但没有动怒，反而静静地走到窗前，指着远处的天边，认真地问道：“叔叔，你看得到那颗星星吗？”这时还是正午时分，拿破仑的叔叔诧异地走到窗前，茫然地答道：“什么星星？现在是中午，当然看不到啊！孩子，你该不会是疯了吧？”再次面对叔叔的质疑，小拿破仑却是依然镇定而冷静地说道：“就是那颗星星啊！我真的看得到，它依然高挂在天边，不分日夜，一直为了我而闪烁着，那是属于我的希望之星；只要它存在一天，我的梦想就永远不会破灭——”事实上，那颗希望之星从未高悬天际，它一直躲藏在拿破仑的内心深处，凭借内在希望之星的引导，终于使得拿破仑成为真正的法国皇帝。 8、班超投笔从戎——因社会现实而改变 东汉时，有一个叫班超的著名人物。他从小就很有志气，立志要为国家干一番事业。公元62年（汉明帝永平五年），他的哥哥班固奉命到洛阳担任校书郎，他与母亲也随同前往。由于生活艰苦，班超不得不替官府誊抄文件，每天从早忙到晚，所得的报酬只能维持生活。一天，班超一边抄着文件，一边想起自己的抱负，心情非常激动，忍不住猛然把毛笔扔到地上，叹息说：“男子汉大丈夫纵然没有别的大志向，也应该学习张骞，在与别国的交往中建立功勋，以取得封侯。怎么能老是埋头于笔墨纸砚之间呢？”不久，他参加了军队，因作战英勇，身先士卒而得到了升迁。后来，朝廷又派遣班超出使西域。在多次出使西域的过程中，班超只带着少数人，靠着自己的勇敢和智慧克服了重重困难，为加强汉朝与西域各国和古罗马在政治、经济、文化等各方面的联系，做出重要的贡献，被封为定远侯。班超在西域三十余年，直至和帝时，才因年老回国。 9、鲁迅弃医从文——因社会现实而改变 鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的 纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。这使鲁迅认识到 ：“第一要著，是在改变他们的精神。”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大 的思想家、革命家和文学家。 10、皮尔•卡丹的选择——法国少年皮尔从小就喜欢舞蹈，他的理想是当一名出色的舞蹈演员。可是因为家境贫寒，父母根本拿不出钱来送他上舞蹈学校。皮尔的父母将他送去一家缝纫店当学徒，希望他学一门手艺后能帮家里减轻负担。他为自己的理想无法实现而苦闷。 皮尔认为，与其这样痛苦地活着，还不如早早结束自己的生命。就在他准备自杀的当晚，他突然想起了他从小就崇拜的有着“芭蕾音乐之父”美誉的布德里，皮尔觉得只有布德里才能明白他这种为艺术献身的精神。他决定给布德里写一封信，希望布德里能收下他这个学生。在信的最后，他写道，如果布德里在一个星期内不回他的信，不肯收他这个学生，他便只好为艺术献身了。 很快，皮尔便收到了布德里的回信。布德里在信中说，他小时候很想当科学家，因为家境贫穷无法送他上学，他只得跟一个街头艺人跑江湖卖艺......最后他说，人生在世，现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，首先要选择生存。只有好好地活下来，才能让理想之星闪闪发光；一个连自己的生命都不珍惜的人，是不配谈艺术的......布德里的回信让皮尔猛然醒悟。后来，他努力学习缝纫技术，从23岁那年起，他在巴黎开始了自己的时装事业。很快，他便建立了自己的公司和服装品牌。他就是皮尔.卡丹。在一次接受记者采访时，皮尔.卡丹说，其实自己并不具备舞蹈演员的素质，当舞蹈演员只不过是少年轻狂的一个梦而已。
哲学家方海权名言
一：人们最害怕的是无常变化，要学习适应环境的变化和变化中另找创新，并不是停留在变化的痛苦中。
二：美丽的花虽然会凋谢，可是盛开的时刻值得欣赏。要在美好的时候创造出美好的东西，人生才会充满意义。
三：一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
四：心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵，去积善为大众。就会获福无边。
五：人生只有经历酸甜苦辣，才懂得人间的味道，因此也必须学会珍惜人生和珍惜感情。
六：蔚蓝的天空虽然是美丽，经常风云莫测的人切是起落无从。但他往往会成为风云人物，因为他经得起大风大浪的考验。
七：常自认为是福薄的人，任何不好的事情发生都合情合理，有这样平常心态，将会战胜很多困难。
八：君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。
九：一棵大树经过一场雨之后倒了下来，原来是根基短浅。我们做任何事要打好基础，才能坚固不倒。
十：同样一件事情的发生，有的人感到非常痛苦，有的人能够接受。因为这两者的忍耐能力不同。有忍耐能力的人才容易成功。
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夸父逐日，意志坚定。虽然路途崎岖，可是怎比得过我们的决心。脚踏实地，锲而不舍，即使穿越荆棘，即使浑身血淋林，即使累得倒下，仍然继续前行，只是期待美梦成真！

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追求真理:
1.世界上没有绝对的真理,只有绝对追求真理的人。
2.在企业经营和金融投资领域,追求真理与追求金钱是一致的。
3.不断追求真理要比占有真理更高贵.
4.孔子有句名言:“朝闻道,夕可死矣。”
5.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦
6.只有忠实 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 <...

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追求真理:
1.世界上没有绝对的真理,只有绝对追求真理的人。
2.在企业经营和金融投资领域,追求真理与追求金钱是一致的。
3.不断追求真理要比占有真理更高贵.
4.孔子有句名言:“朝闻道,夕可死矣。”
5.在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦
6.只有忠实 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
• 吾生也有涯，而知也无涯
• 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月
• 年华一去不复返，事业放弃在难成
• 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面
• 时间是脑力劳动者的资本
• 文学之知识乃是学问之门禁
• 天才无非是长久的忍耐，努力吧！
• 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人
• 读万卷书，行万里路
• 知识永远战胜愚昧
• 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
• 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
• 书籍是横渡时间大海的航船
• 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好
• 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问
• 光阴易逝，岂容我待
• 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命
• 忘记今天的人将被明天忘记
• 你若需要时间，还得自己把他造出来
• 时间是没有声音的锉刀
百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。
意思是：时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。出自《汉乐府·长歌行》
成人不自在，自在不成人。
意思是：人要有所成就，”必须刻苦努力，不可放任自流。
出自（宋）罗大经《鹤林玉露引·朱熹小简》
读书百遍，其义自见。
意思是：能把一本书读过百遍，其中的含义自然就领会
了。出自《三国志·魏书》。
读书破万卷，下笔如有神。
意思是：读书多了，下笔写文章就如有神助。出自
（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。
大志非才不就，大才非学不成。
意思是：没有才，宏伟的志向就不能实现；不学习，就
不能成大才。出自（明）郑心材《郑敬中摘语》。
非学无以广才，非志无以成学。
意思是：不学习便无法增长才于，没有志向就难于取得
学业上的成功。出自《诸葛亮集·诫子书》。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
意思是；下决心学习，连吃饭也忘记了；有所心得便高
兴得忘记了忧愁，不知道老年就要逼近了。出自《论语·述
而》。
功崇惟志，业广惟勤；惟克果断，乃罔后艰。
意思是：取得伟大的功业，由于有伟大的志向；完成伟
大的功业，在于辛勤不懈地工作；办事果断，没有后患。出
自《尚书·周官》。
积财千万，不如薄技在身。
意思是：积累许许多多的财富，不如学习一种小小的技
术。出自《颜氏家训·勉学》。
立志言为本，修身行乃先。
意思是：人的立志，语言忠实是它的根本；修养自已的
品德，应以行动为先。出自（唐）吴叔达《言行相顾》。
莫等闲白了少年头，空悲切。
意思是：不要虚度年华，不然到了满头白发之时，只有
徒叹奈何了。出自（宋）岳飞《满江红》。
人品、学问，俱成于志气；无志气人，一事做不得。
意思是：一个人之所以具有高尚的品德，渊博的学问，都
是由于他有志气；没有志气的人，什么事也做不成。出自
（清）申居郧《西岩赘语》。
山积而高，泽积而长。
意思是。山是由土石日积月累而高耸起来的，长江大河
是由点滴之水长期积聚而成的。比喻知识、业绩都是由少到
多，由小到大长期积累、创造而成功的。出自（唐）刘禹锡
《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑铭》。
为学之道，必本于思。思则得知，不思则不得也。
意思是：学习必须以思考为根本，思考就能得到知识，不思考就得不到知识。出自（宋）晁说之〈晁氏客语〉
为学正如撑上水船，一蒿不可放缓。
意思是：作学问就象撑着逆水的船，连一蒿也不能放松。比喻学习不要自满，要坚持有恒。出自〈朱熹语录〉
为学须先立志。
意思是：作学问首先应当立志。出自〈朱熹语录〉
学者不患立志不高，患不足以继之耳；不患立言不善，患不足以践之耳。
意思是：作学问的人不怕志向立得不高，就怕不能持之以恒；不怕作品里的话说得不漂亮，就怕自己不照着做。出自 〈薛方山记述·上篇〉
学者大不宜志小气轻，志小则易足，易足则无进；气轻则以未知为已知，未学为已学。
意思是：学习要树立大志，没有大志就容易自满，自满
了就不易有长进了。学习要有勇气，缺乏勇气，不懂的东西
会自以为已经懂了，没有学到的东西会以为已经学到。出自
《近思录集注》卷二。
学不博者，不能守约；志不笃者，不能力行。
意思是：学识不广博，就不能得其要领；志向不笃诚，就不能努力去做。出自（宋）杨时《二程粹言·论学》。
学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。
意思是：学习贵在懂得提出疑问。有小疑问得到解决，总能有小进步；有大疑问得到解决，就能有大进步。出自《格
言联壁·学问类》。
学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹
空虚。
意思是：学习要靠勤奋才能获得，经过三年就会学得满
腹经纶。出自《神童诗》。
业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
意思是：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏游乐；
道德行为的成功在于深思熟虑，败毁在于因循苟且。出自韩
愈《进学解》。
志当有高远。
意思是：人应当有远大的志向。出自（三国·蜀）诸葛
亮《诚外甥书》。
自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。
意思是：自古以来，圣人贤人的盛德大业，没有不是通
过学习而成＜纪的。出自（清）黄宗羲《明儒学案》。
坐破寒毡，磨穿铁砚。
意思是：把毡子都坐破，把铁铸的砚台都磨穿了。形容
发奋读书，持久不懈。出自（元）范子安《竹叶舟》第一折。于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来

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马克思认为：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”从这种意义上说，个性的本质就是人的社会性。人若脱离了社会，不与人们交往，也就谈不到个性，初生婴儿只能算是个体，还没有个性；个性乃是个体社会化的结果，人际关系的结晶。所以，人的个性乃是具有不同素质基础的人，在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的个性心理特征的总和。个性是社会学、人类学、教育学等诸多学科研...

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马克思认为：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”从这种意义上说，个性的本质就是人的社会性。人若脱离了社会，不与人们交往，也就谈不到个性，初生婴儿只能算是个体，还没有个性；个性乃是个体社会化的结果，人际关系的结晶。所以，人的个性乃是具有不同素质基础的人，在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的个性心理特征的总和。个性是社会学、人类学、教育学等诸多学科研究的对象，心理学只是从意识倾向和个性心理特殊方面去研究它。

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1.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯
　　2.即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
　　3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫
　　4.要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。——查•科尔顿
　　5.凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不...

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1.一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯
　　2.即使是智者，也难摈弃追求功名这个弱点。——塔西佗
　　3.理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫
　　4.要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者;要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者。——查•科尔顿
　　5.凡是精炼的句子，由于追求简明而不得不牺牲一定的准确性。——塞•约翰逊
　　6.占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊
　　7.追求那真实的功业，追求对宇宙人生更深远的了解;追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。——罗兰
　　8.走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛
　　9.在瞄准遥远目标的同时，不要轻视近处的东西。——欧里庇德斯
　　10.幼儿时期可以没什么宏伟目标，成人时代则不可无此。——霍兰
　　11.不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
　　12.不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
　　13.虚已者进德之基。——方孝孺
　　14.满盈者，不损何为?慎之!慎之!——朱舜水
　　15.不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
　　16.好说己长便是短，自知己短便是长。——申居郧

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路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
为中华之崛起而读书。——周恩来