英语翻译“当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.”痛定:痛苦结束之时.当痛:正在痛苦的时候.自处:对待自己.这段话能看出什么道理啊......

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 14:54:20

英语翻译“当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.”痛定:痛苦结束之时.当痛:正在痛苦的时候.自处:对待自己.这段话能看出什么道理啊......
英语翻译
“当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.”
痛定:痛苦结束之时.当痛:正在痛苦的时候.自处:对待自己.
这段话能看出什么道理啊......

英语翻译“当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.”痛定:痛苦结束之时.当痛:正在痛苦的时候.自处:对待自己.这段话能看出什么道理啊......
当初做的时候没有察觉,现在想到它,像痛苦结束的人,想到疼痛的时候,不知道如何能对待自己.
道理;痛苦过后也应该回顾原来的疼痛,以自省

当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也。”
痛定:痛苦结束之时。当痛:正在痛苦的时候。自处:对待自己。?

当时没有注意到,今天想起来,就像痛刚好了的人回想当初疼痛的时候,不知道如何面对自己。

英语翻译有云:“当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.” 英语翻译“当时行之不觉也,今而思之,如痛定之人,思当痛之时,不知何能自处也.”痛定:痛苦结束之时.当痛:正在痛苦的时候.自处:对待自己.这段话能看出什么道理啊...... 英语翻译假有学穷千载,书总五事,见良直而不觉其善,逢抵牾而不知其失,葛洪所谓'藏书之箱箧''五经之主人'.而夫子有云:'虽多亦安用为 '其斯之谓也是什么意思 在线等待古文翻译:祭少保公文呜呼痛哉!公之律己也则当思公之过,而人之免乱也则当思公之功;今而两不思也遂以罹于凶.呜呼痛哉!公之生也,渭既不敢以律己者而奉公于始,今其殁也,渭又安 英语翻译帝终不觉 以为信然 好之愈笃佛若有知 当悲悯 罪高浮屠 有何功德就这两句就好 英语翻译文言文翻译 少而好学,如日出之阳.秉烛之明,孰与昧行乎.妇人曰:“公诚亡缁一,此实吾所子为也.”以襌缁当纺缁,子岂不得哉.故力之用一,而智之用百.其为人获而寝处其皮也,何足怪 英语翻译凡说之难,非吾知之有以说之之难也,又非吾辩能明吾意之难也.凡说之难,在之所说之心,可以吾说当之.所说出于为名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃远矣.若说出于厚利者 英语翻译仲尼曰:“始作俑者,其无后乎!”为其像人而用之也.如之何其使斯民饥而死也? 假有学穷千载,书总五车,见良直而不觉其善,逢抵牾而不知其失,夫子有云“虽多悉以为?”其斯之谓也.翻译 英语翻译古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也.大概意思翻译下. 英语翻译《中庸》:诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵, 英语翻译《中庸》:诚者,天之道也,诚之者,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得.从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵, 英语翻译余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也 《石钟山记》 古文中“之”的解释,有句子1.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.2.以其求思之深而无不在也. 英语翻译自矜功伐,奋其私智而不师古.谓霸王之业,欲以力征经营天下.五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣.乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!这几句话的翻译速度 英语翻译今刺史、守相不明真伪,茂才、孝廉岁以百数,既非能显,而当授之政事,甚无谓也. 文言文:这的意思:讼此而不觉/项为之强 文言文:这的意思:讼此而不觉/项为之强 SDSDSDSDSDSDSDSDS 英语翻译知之浅而行之小也~又何为而不可哉