【替罪羊】的来源缩成很简短的小故事还有【三不知】的来源 【东道主】的来源 】狼籍】的来源 【破天荒】的来源

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/27 11:14:20

【替罪羊】的来源缩成很简短的小故事还有【三不知】的来源 【东道主】的来源 】狼籍】的来源 【破天荒】的来源
【替罪羊】的来源
缩成很简短的小故事
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我们常说的“替罪羊”一词是舶来品.英语里专门有“SCAPE-GOAT”(替罪羊)一词.世界各地都惯于用“替罪羊”一词比喻代人受过的人.羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品.羊除了用作献祭上帝的牺牲,还承担了一项任务,就是给人类“替罪”.
  用羊替罪来自古犹太教.古犹太人把每年的七月十日定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭.仪式是这样的:先牵来一头公羊和一头公牛,用公羊和公牛的血作为赎罪祭品.再牵来一头活山羊,由大祭司将双手按在羊头上宣称,犹太民族在一年中所犯下的罪过已经转嫁到这头羊身上了.接着,便把这头替罪羊放逐到旷野上去,即将人的罪过带入无人之境.最后,再把那赎罪的羊和牛烧死.“替罪羊”一说由此传开.
  【三不知】的来源:“三不知”的典故出自《左传》.公元前468年,晋国的苟瑶率兵攻打郑国,齐国为防止晋国强大,就派陈成子带兵援郑.有个名叫苟寅的部将报告陈成子说:“有一个从晋军来的人告诉我说,晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门,要把齐军全部消灭.”
  陈成子听了,骂他说:“出发前国君命令我说:‘不要追赶零星的士卒,不要害怕大批的人马.’晋军即使出动超过一千辆的战车,我也不能避而不战.你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话,回国以后,我要把你的话报告国君.”
  苟寅自知失言,于是感慨说:“君子之谋也,始中终皆举之,而后人焉.今我三不知而入之,不亦难乎?”此话意思是说:聪明人谋划一件事情,对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到,然后才向上报告.现在我对这三方面都不知道就向上报告,难怪拍马屁拍到蹄子上.
  【东道主】的来源 :东道主,亦称“东道主人”,原指东路上的主人,春秋时晋秦合兵围郑,郑文公使烛之武说秦穆公,曰:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.”事见春秋·左丘明《左传·僖公三十年》.郑国在秦国东面,接待秦国出使东方的使节,故称“东道主”.
  后“东道主”因以泛指接待或宴客的主人,或指请客的人.朋友相聚,来了客人,主人常自称为“东道主”,客人说主人“你是东道主”等.现在“东道主”一词用的很广泛,赛事的主办国或者主办城市也称为东道主;举办各种会议,主办方也被称作东道主.
  狼籍】的来源:宋·司马光《资治通鉴·唐中宗景龙三年》:“中书侍郎兼知吏部侍郎同平章事崔湜、吏部侍郎同平章事郑愔俱掌铨衡,倾附势要,赃贿狼籍,数外留人,授拟不中,逆用三年阙,选法大坏.”
  【破天荒】的来源:“破天荒”的来历
  人们常用“破天荒”来形容从来没有过、第一次出现的事物.但在古代的文章里,常用“破天荒”来比喻某人平日里默默无闻,如今却突然得志扬名.
  “破天荒”一词来源于一个典故.据孙光宪的《弱构琐言》记载,唐朝时,荆州南部地区每年都送举人赴京考进士,可接连四五十年没有一人得中.于是人们称荆南一带为“天荒”,把解送考生称作“天荒解”.
  “天荒”,本来指处天原始状态的未被开垦过的土地.人们把荆州南部地区称作“天荒”是讥笑那里文化落后,出不了高材生.后来,到了唐宣宗大中四年,参加考试的荆南举人中有个叫刘蜕的终于考中了进士.于是人们称此事为“破天荒”.