跪求三个《论语.里仁》中的成语或熟语55555,明天就要上学了,那个，我忘说了，朝闻夕死已经有了

跪求三个《论语.里仁》中的成语或熟语55555,明天就要上学了,那个，我忘说了，朝闻夕死已经有了
跪求三个《论语.里仁》中的成语或熟语
55555,明天就要上学了,
那个，我忘说了，朝闻夕死已经有了

跪求三个《论语.里仁》中的成语或熟语55555,明天就要上学了,那个，我忘说了，朝闻夕死已经有了
恶衣恶食：粗劣的衣食.《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也."
造次颠沛 zào cì diān pèi 流离失所,生活困顿. 《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.”
心有余而力不足
观过知仁
朝闻道,夕死可矣
无适无莫
礼让为国
一以贯之
君子喻于义,小人喻于利
见贤思齐
劳而不怨
父母在,不远游,游必有方
三年无改于父之道,可谓孝矣
一则以喜,一则以惧
君子讷于言而敏于行
《论语》中的成语熟语汇总：
熟语,《辞海》释：语言中定型的词组或句子.使用时一般不能任意改变其组织.包括成语、谚语、格言、惯用语、歇后语等.
《论语》里面有很多至今仍广泛使用的成语等类熟语,今逐一拣择出来,方便记忆.
素菜一道,请同好笑纳.
●《学而第一》
学而时习之,不亦悦乎
有朋自远方来,不亦乐乎
犯上作乱
孝悌为仁之本
巧言令色
三省吾身
节用爱民
使民以时.
入孝出悌
行有余力
贤贤易色
言而有信
慎终追远
温良恭俭让
三年无改于父之道,可谓孝矣
以和为贵
小大由之
食无求饱
居无求安
敏于事而慎于言
就正有道
贫而无谄,富而无骄
如切如磋
●《为政第二》
众星拱北
一言以蔽之
有耻且格
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩
犬马之养
温故而知新
周而不比
比而不周.
学而不思则罔,思而不学则殆
知之为知之,不知为不知,是知也
多闻阙疑
举直错枉
举枉错直
人而无信,不知其可
见义勇为
●《八佾第三》
是可忍也,孰不可忍
戒奢宁俭
巧笑倩兮,美目盼兮
告朔饩羊
君使臣以礼,臣事君以忠
乐而不淫
哀而不伤
成事不说
遂事不谏
既往不咎
尽善尽美
居上不宽
为礼不敬
临丧不哀
●《里仁第四》
造次颠沛
心有余而力不足
观过知仁
朝闻道,夕死可矣
恶衣恶食
无适无莫
礼让为国
一以贯之
君子喻于义,小人喻于利
见贤思齐
劳而不怨
父母在,不远游,游必有方
三年无改于父之道,可谓孝矣
一则以喜,一则以惧
君子讷于言而敏于行
●《公冶长第五》
闻一知十
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也
听其言而信其行
敏而好学
不耻下问
山节藻棁
三思而后行
愚不可及
斐然成章
不知所以
不念旧恶
匿怨而友
计过自讼
●《雍也第六》
行不贰过
肥马轻裘
周急继乏
犁牛骍角
犁牛之子
箪食瓢饮
不堪其忧
不改其乐
中道而废
行不由径
祝鮀之佞
质胜文则野,文胜质则史
文质彬彬
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
敬鬼神而远之
先难后获
知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿
中庸之道
博施济众
立人达人
能近取譬
●《述而第七》
述而不作
信而好古
默而识之
学而不厌
诲人不倦
梦见周公
自行束修
不愤不启
不悱不发
举一反三
暴虎冯河
死而无悔
临事而惧
执鞭随蹬
三月不知肉味
求仁得仁
曲肱而枕
乐在其中
富贵浮云
发愤忘食
乐以忘忧
不知老之将至
生而知之
怪力乱神
三人行,必有我师焉
择其善者而从之,其不善者而改之
亡而为有
虚而为盈
约而为泰
难乎有恒
奢则不孙
君子坦荡荡,小人长戚戚
威而不猛
●《泰伯第八》
战战兢兢
如临深渊
如履薄冰
鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善
犯而不校
六尺之孤
大节不夺
任重而道远
死而后已
民可使由之,不可使知之
笃信好学
不在其位,不谋其政
洋洋盈耳
学如不及,犹恐失之
巍巍荡荡
于斯为盛
●《子罕第九》
空空如也
河不出图
仰之弥高
瞻之在前,忽焉在后
循循善诱
欲罢不能
韫椟而藏
善贾而沽
待价而沽
各得其所
逝者如斯夫,不舍昼夜
苗而不秀
秀而不实
后生可畏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志
松柏后凋
勇者不惧
●《乡党第十》
侃侃谔谔
侃侃而谈
侃侃而言
侃侃訚訚
鞠躬屏气
食不厌精,脍不厌细
鱼馁肉败
食不语,寝不言
席不正,不坐.
寝不尸,居不容
●《先进第十一》
言必有中
不得其死
升堂入室
过犹不及
鸣鼓而攻之
有勇知方
沂水弦歌
各言其志
●《颜渊第十二》
克己复礼
天下归仁
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
己所不欲,勿施于人
内省不疚
死生有命,富贵在天
敬而无失
恭而有礼
四海之内,皆兄弟也
浸润之谮
肤受之诉
足食足兵
无信不立
驷不及舌
爱之欲其生,恶之欲其死
君君,臣臣,父父,子子
君不君,臣不臣,父不父,子不子
虽有粟,吾得而食诸?”
片言折狱
成人之美
察言观色
色仁行违
居之不疑
一朝之忿
不可则止
以文会友,以友辅仁
●《子路第十三》
必也正名
名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足
无所措手足
不令而行
虽令不从
鲁卫之政
胜残去杀
一言兴邦,一言丧邦
欲速则不达
父为子隐,子为父隐
居处恭,执事敬,与人忠
行己有耻
不辱君命
和而不同
同而不和
泰而不骄
骄而不泰
刚毅木讷
兄弟怡怡
●《宪问第十四》
克伐怨欲
邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙
修饰润色
贫而无怨难,富而无骄易
见利思义
见危授命
谲而不正
正而不谲
一匡天下
披发左衽
匹夫匹妇
匹夫沟渎
君子上达,小人下达
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧
夫子自道
不患人之不己知,患其不能也
以德报怨
以直报怨
以德报德
怨天尤人
下学而上达
贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言
知其不可而为之
深厉浅揭
老而不死
老而不死是为贼
●《卫灵公第十五》
君子固穷,小人穷斯滥矣
无为而治
志士仁人
无求生以害仁,有杀身以成仁
求生害仁
杀身成仁
工欲善其事,必先利其器
人无远虑,必有近忧
末如之何
言不及义
好行小慧
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之
没世无称
君子求诸己,小人求诸人
矜而不争
群而不党
以言举人
以人废言
己所不欲,勿施于人
直道而行
巧言乱德
小不忍则乱大谋
过而不改
如蹈水火
当仁不让于师
敬事后食
道不同,不相为谋
辞达而已
●《季氏第十六》
陈力就列
危而不持,颠而不扶
虎兕出柙
龟玉毁椟
不患寡而患不均,不患贫而患不安
均无贫,和无寡,安无倾
既来之,则安之
分崩离析
大动干戈
季孙之忧
祸起萧墙
事在萧墙
萧墙祸起
良师益友
血气方刚
生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣
君子九思：视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义
求志达道
隐居求志
无德而称
●《阳货第十七》
怀宝迷邦
岁不我与
性相近,习相远
唯上智与下愚不移
莞尔而笑
杀鸡焉用牛刀
恭宽信敏惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人
磨而不磷,涅而不缁
兴观群怨
正墙而立
色厉内荏
穿窬之盗
道听途说
患得患失
无所不至
恶紫夺朱
孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之.
礼坏乐崩
食稻衣锦
饱食终日,无所用心
博弈犹贤
恶居下流
居下讪上
唯女子与小人为难养也
近之则不孙,远之则怨
●《微子第十八》
枉道事人
父母之邦
三日不朝,孔子行.
来者可追
不敢问津
四体不勤,五谷不分
杀鸡为黍
降志辱身
无可无不可
故旧不弃
求全责备
●《子张第十九》
见危致命
见得思义
执德不弘
信道不笃
荡检逾闲
小德出入
洒扫应对
有始有卒
仕而优则学,学而优则仕
君子之过,如日月之食
不得其门而入
不阶而升
●《尧曰第二十》
允执其中
天下归心
惠而不费
劳而不怨
欲而不贪
泰而不骄
威而不猛
不教而杀
出纳之吝

朝闻道，夕死可矣。
见贤思齐
父母在，不远游。游必有方
我特地去看了一遍这篇《论语.里仁》 以前没学过 别忘了评答案啊
还有这句 刚才居然没注意
君子欲讷于言，而敏于行。

见贤思齐：“见贤而思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁篇》）释：看见贤人，便应该想向他看齐；看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。