作业帮献哈达,互致扎西德勒是哪个民族a维族b藏族c壮族d回族
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/01 11:57:49
献哈达,互致扎西德勒是哪个民族a维族b藏族c壮族d回族
献哈达,互致扎西德勒是哪个民族a维族b藏族c壮族d回族
献哈达,互致扎西德勒是哪个民族a维族b藏族c壮族d回族
b藏族
哈达（hǎ dá）是藏族、蒙古族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品.哈达类似于古代汉族的礼帛.蒙古族人和藏族人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色,蓝色,也有黄色等.此外,还有五彩哈达,颜色为蓝、白、黄、绿、红.蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地.五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的,是最珍贵的礼物.佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装.所以,五彩哈达只在特定的情况下才用.
哈达大体上有三种：特等内库哈达、头等阿喜哈达和二等素喜哈达.阿喜和素喜哈达又各分上中下三等.有人把阿喜哈达的仿制品阿扎哈达单独作为一种,也有人把素喜哈达中的下等品索朗哈达（索达）单独作为一种.所谓内库哈达就是从皇家内库拿出来的特等哈达.这种哈达宽又长,而且质地优良.这种哈达边沿织纹为长城图案,面上织纹为八大祥徽和祝福词.哈达尼玛德勒即“化日呈祥”隐花哈达便是一种.过去,市面上是买不到内库哈达的.与内库哈达相对应的是库外哈达,但是后来把外库哈达称作素喜哈达.
在过去,使用哈达有一定的规矩、规格和形式：平日里,各级官员都得按自己的身份或名号去使用哈达,不能越轨乱礼.私人和民间使用哈达要随便一些,没有那么严格的规矩,亲朋至友间也有使用内库哈达的.献致哈达也有一定的规矩和形式：按约定俗成的规矩,对上敬献,对下赐给,平级之间互赠,前辈、同辈和晚辈之间也是如此,都有一定的规矩和讲究.对上呈献哈达要双手捧上,或通过代理人转献；将哈达赐给下级时,一般把哈达系于对方的颈项,平级之间则把哈达捧送给对方手中.根据不同的用场,哈达的敬献致送的方式也有所区别.献“哈达”的动作因人而异,一般来说,要用双手捧哈达,高举与肩平,然后再平伸向前,弯腰给对方,这时,哈达正与头顶平,这表示对对方尊敬和最大的祝福--吉祥如意.对方以恭敬的姿态用双手平接.对尊者、长辈献哈达时要双手举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前或足下；对平辈或下属,则可以系在他们的颈上..
使用哈达的场合相当多.红白喜事、迎来送往、致谢等等都能派上哈达的用场.根据不同的用场,哈达的折叠方式也不同,一般讲有访问式折叠法和敬献式折叠法. 当今,在人们的社会交往中,哈达的使用比过去更广泛、更普遍,这是无可非议的,但值得注意的是有些滥用现象,致使一个好端端的社交礼仪形式,搞得有些庸俗化.诚然,过去在使用哈达的规矩和方式之中固然存在封建等级的文化观念,但应切记,没有规矩就不成方圆.特别是作为人们社会交往中的礼节,正是以一定的规矩和形式为主要标志的.因此,笔者认为过去使用哈达中的封建等级观念和繁文缛节应予摒弃,但是一定的规矩和必要的形式还是必需的.哈达是藏族“礼巾”之意.哈达最早是藏族宗教礼仪中虔诚地向神灵敬奉的一件珍贵供物,也是僧侣们互赠或向活佛敬献的礼品.随着社会经济的发展,它已不仅仅是宗教界专用的供物,已成为藏族人民生活中最普遍最常见的一种礼物.