作业帮程朱理学在宋后成为官方哲学,那陆王心学是什么地位?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/10 08:25:00
程朱理学在宋后成为官方哲学,那陆王心学是什么地位?
程朱理学在宋后成为官方哲学,那陆王心学是什么地位?
程朱理学在宋后成为官方哲学,那陆王心学是什么地位?
一、相同点
1.都是在儒学、佛学、道教相互吸纳渗透的基础上孕育发展起来的.理学先驱周敦颐杂糅《易经》与道家学说而著《太极图说》,佛教宗教哲学都重视人的主体意识,即“心”（主体意识）的作用,不论是禅宗还是法相宗,它们都重视“心”的作用,陆王心学的思维方法直接受到禅宗的影响.
2.都承认“理”的存在,认同世界本原不是客观的物质世界.
3.都是宋明理学的突出代表,在对立中相互吸融、合流,促进了理论思维的发展.理学家陆九渊对程、朱探究真理的繁琐方式不满,王守仁主张用心学来更新理学,心学成为理学的一个分支.朱熹和陆九渊的“鹅湖之会”及二人的争论,程朱理学和陆王心学的并存、交锋,使得二者在对立中相互吸融、合流,促进了理论思维的发展.
4.都是对儒学思想的发展,是儒学发展的重要阶段.
5.都在追问宇宙、社会和人生的终极意义和基本原则.
6.实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会秩序,维护专制统治.
7.都强调“天理”和“人欲”的对立,压抑人的自然欲求,产生了消极影响.程朱理学认为个人修养以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道,当人的私欲与准则发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”,对妇女贞节的极端强调由此而发.王守仁认为只要克服私欲,、回复良知就能成为贤人,抨击违反“天理”的行为和思想（“破山中贼”和“破心中贼”）,是想竭力维护专制的统治.
8.都重视主观意志力量,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用.
二、不同点
1.代表人物不同.程朱理学代表人物是北宋的“二程”（程颢、程颐）和南宋的朱熹,陆王心学的代表人物是南宋的陆九渊和明朝的王守仁.
2.对世界本原的看法不同.程朱理学认为“理”是世界的本原,提出
“宇宙之间,一理而已”.陆王心学认为“心”是天地万物的渊源,提出“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”.
3.认识事物的方法不同.程朱理学提出要把握“理”,就需要通过“格物致知”的方法,即通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验,最终贯通明“理”.陆王心学则提出“发明本心”、“致良知”的方法求理,求理就是进行内心的反省,不必外求.
4.产生的影响不同.程朱理学是元、明、清时期的统治思想,影响海内外.陆王心学是中国古代的重要思想,不占正统地位,影响不及程朱理学.