作文；一件小事看文明不能写和其它作文一样,要新颖,我看到一个老太太上车了,没了坐位,我把把坐位让给了她,【这样不行】

作文；一件小事看文明不能写和其它作文一样,要新颖,我看到一个老太太上车了,没了坐位,我把把坐位让给了她,【这样不行】
作文；一件小事看文明
不能写和其它作文一样,要新颖,我看到一个老太太上车了,没了坐位,我把把坐位让给了她,【这样不行】

作文；一件小事看文明不能写和其它作文一样,要新颖,我看到一个老太太上车了,没了坐位,我把把坐位让给了她,【这样不行】
在2009年,发生了许多的事情,就从我们学校附近说起--新建的那一条宽敞的马路.原先的马路非常窄小,而且也是个事故多发区,让人走在路上心里忐忑不安.
现在一条宽敞的马路出现在人们眼中,两旁的高楼大厦都穿上了新衣裳,大厦都装上了漂亮的彩灯,整条街旧貌换新颜,让人感觉赏心悦目,道路两边都建设好了崭新的行人过街地道,你走下去,再也不会像以往一样发出恶臭的味道,而是扑鼻而来的香气,还非常暖和,这令人非常欣慰.但是走的人却很少--原来,很多人都走在非常危险的马路上,马路上也没有护拦,大家就为了少走几步,也不顾惜自已的生命安全,拿自己的生命开玩笑.我想：有关部门之所以没有设立中心隔离护拦,是真正体现我们每个公民有责任、有义务去维护城市运行的正常秩序,这样才能真正体现一个城市的文明程度,才能真正体现城市市民的素质.当然,也包括我们学校的学生,这也算是一个文明的体现.
马路虽然建设得这么好,但是也要靠我们大家去遵守交通规则,做一个有文明的城市.让我们共同来遵守交通规则,做一个文明的城市吧!
在2009年,发生了许多的事情,就从我们学校附近说起--新建的那一条宽敞的马路.原先的马路非常窄小,而且也是个事故多发区,让人走在路上心里忐忑不安.
现在一条宽敞的马路出现在人们眼中,两旁的高楼大厦都穿上了新衣裳,大厦都装上了漂亮的彩灯,整条街旧貌换新颜,让人感觉赏心悦目,道路两边都建设好了崭新的行人过街地道,你走下去,再也不会像以往一样发出恶臭的味道,而是扑鼻而来的香气,还非常暖和,这令人非常欣慰.但是走的人却很少--原来,很多人都走在非常危险的马路上,马路上也没有护拦,大家就为了少走几步,也不顾惜自已的生命安全,拿自己的生命开玩笑.我想：有关部门之所以没有设立中心隔离护拦,是真正体现我们每个公民有责任、有义务去维护城市运行的正常秩序,这样才能真正体现一个城市的文明程度,才能真正体现城市市民的素质.当然,也包括我们学校的学生,这也算是一个文明的体现.
马路虽然建设得这么好,但是也要靠我们大家去遵守交通规则,做一个有文明的城市.让我们共同来遵守交通规则,做一个文明的城市吧!
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来.
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋.
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛.
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系.它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序.
说到文明礼仪,我想到了一个故事.有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁,就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切.然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众.
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉.在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训.
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的.要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平；认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础.
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会.大的不说,只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在.但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园.在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动.
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫；知是行之始,行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行,只是未知.”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为.