《鱼我所欲也》的“所欲有甚于生者,故不为苟得也.”翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 09:27:11

《鱼我所欲也》的“所欲有甚于生者,故不为苟得也.”翻译
《鱼我所欲也》的“所欲有甚于生者,故不为苟得也.”
翻译

《鱼我所欲也》的“所欲有甚于生者,故不为苟得也.”翻译
生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事.

(我)想要的有超过活着的,所以不用(为了活着)苟且偷生

生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。

我所想要的,有超过生命的(义)所以不用担心苟且取得

(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。 看看这个:http://zhidao.baidu.com/question/4355687.html?si=1 全文翻译。

全句是:
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也
生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀。...

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全句是:
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也
生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的,(可我)厌恶的东西还有比死亡更厉害的,所以(遇到)灾祸也不躲避呀。

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所喜爱的东西有超过生命的,所以我不做苟且偷生的事 欲:想要,这里引申为喜爱 苟得:苟且取得,这里是苟且偷生的意思 甚于:超过;比……重要

生命本是我喜欢的,(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。

1.欲:喜爱 2. 熊掌:熊的前掌,熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。 3.兼:同时 4. 苟得:苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。 5.患:祸患,灾难。 6. 辟:同“避”,躲避。 7. 如使:如果,假使,下文“使”同义。 8. 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。 9. 何不用也:什么手段不可用呢? ...

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1.欲:喜爱 2. 熊掌:熊的前掌,熊掌比鱼更珍贵、味道更美。古人认为珍贵的食品。 3.兼:同时 4. 苟得:苟且取得。这里指的是“苟且偷生”的意思。 5.患:祸患,灾难。 6. 辟:同“避”,躲避。 7. 如使:如果,假使,下文“使”同义。 8. 凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。“者”在这里指代办法。 9. 何不用也:什么手段不可用呢? 10.由是则生而有不用也:通过某种办法就可以得到生存,但有的人不用。是,指示代词,指某种办法。 11. 非独:不单,不仅。 12. 勿丧:不丢掉。 13.箪:古代盛饭用的圆竹器。 14. 豆:古代一种木制盛食物的器具。 15. 呼尔而与之:意思是,没有礼貌地吆喝着给他。尔,助词。《礼记•檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥。有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥。他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了。 16. 蹴cù:用脚踢。 17. 不屑:因轻视而不肯接受。 18. 万钟则不辩礼义而受之:万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。万钟,这里指高位厚禄。钟,古代的量器,六斛四升为一钟。则,连词,这里表示假设,翻译成如果。辩,同“辨”,辨别。 19. 何加:有什么益处。 20.奉:侍奉。 21. 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思。与,通“欤”,语气助词。读"鱼" 22. 乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)。乡,同“向”,从前。 23. 已:放弃,停止。 24. 本心:天性,天良。 25.是故:所以 26.能:保持 27.舍生而取义者也:而,表并列

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《鱼我所欲也》的“所欲有甚于生者,故不为苟得也.”翻译 鱼我所欲也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也翻译 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也的意思? 生亦我所欲 所欲有甚于生者 故不为苟得也 孟子曰:“……生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.” 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也. 所欲有甚于生者,故不为苟得也.翻译 鱼我所欲也 所欲有甚于生者 甚于生者指的是什么 鱼我所欲也 所欲有甚于生者 甚于生者指的是什么 《鱼我所欲也》“是故所欲有甚于生者”中“是故”是什么意思 《孟子》鱼我所欲也,中“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.”这句话怎么理解? 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.此句中“于”“苟得”“患”“避”四个字的意思! 《孟子》中“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”中的“为”字如何解释 文言文的翻译 速求鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死 是故所欲有碍甚于生者,所恶有甚于死者.的翻译 我所欲也)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶 所欲有甚于生者,故不为苟得也.解释(包括出自哪儿,意思等) 1.孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可兼,舍生取义者也,生者我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所