举例说明中国古代文化对东方国家的影响?

举例说明中国古代文化对东方国家的影响?
举例说明中国古代文化对东方国家的影响?

举例说明中国古代文化对东方国家的影响?
中国文化对东方世界的影响,最先表现在物质文化方面.这是因为物质文化的影响,直接关系到物质生活条件的改善和社会生产力的提高,关系到受影响者的基本的生活和生产需要.因此,物质文化的影响,是最容易被人们广泛接受的文化影响.
　　最早受到中国物质文化影响的国家,是朝鲜.据传说,周武王灭殷商后,殷王族箕子率领5000族人避居朝鲜,就已带去了中国文化.战国时代,燕赵等国的许多人为避战祸迁居朝鲜,就不是什么传说.而是确凿无疑的历史事实了.他们最早把中国的金属器具和工具,包括青铜器和铁器,带到朝鲜.两汉时期,中国的丝绸、漆器和铜镜输入朝鲜.魏晋南北朝时期,朝鲜半岛高句丽诸国居民的生活习俗,也明显受到中国传统文化的影响.高句丽贵族的服饰为宽衣博带,妇女的发式亦多仿南朝.隋唐以后,中朝物质文化交往的规模更大.也更为频繁了.
　　由于中朝物质文化交往开始得早,而且,越到后来就越为频繁.中国古代的一些重大发明,往往首先传到朝鲜.朝鲜是世界上最早从中国引入蚕种和养蚕技术的国家之一.早在汉代,朝鲜人就学会了养蚕制丝,中国的造纸方法,在公元4世纪时,就已传入朝鲜.中国的印刷术,在发明后不久,在唐末传入朝鲜.11世纪时,朝鲜的印刷术已相当发达.在60年间雕印了《大藏经》1040部、4740卷.中国的活字印刷在11世纪发明后,也很快传入朝鲜.朝鲜人民又以他们的智慧,改进了泥活字.在13世纪中叶发明了铜活字,并把它传到中国.中国的陶瓷技术,特别是中国宋代的清、白瓷技术,给予朝鲜陶瓷业很大的影响.10世纪以后,朝鲜已有窑厂,仿制中国瓷器.中国的又一大发明——火药,在元代传入朝鲜,到14世纪后半期,朝鲜已能制造火器和各种火炮.朝鲜从中国引进植棉技术,也是在元代.此后,棉花成为朝鲜重要的经济作物.到15世纪时,朝鲜的棉布已输出到日本.
　　朝鲜古代的建筑,也深受中国影响,新罗的都城平壤,就模仿隋唐的长安、洛阳,分宫城、皇城和外部城.
　　日本也是最早受中国文明影响的国家.秦代中国已发展了高度的物质文明,而日本文明还处于黎明阶段.秦代已有中国人越海到达日本,他们带去了先进的生产工具和技艺.日本传说着,徐福奉秦始皇之命入海求仙,实际上到了日本不再返回,并说徐福带着的1000余人,是在纪伊熊野浦（现在的和哥山县新宫祠）登陆的.秦汉以后,移居日本的中国人更多.应神天皇（公元201—301?年）时代,由于乐浪、带方二郡的秦汉遗民移居日本,日本的养蚕、丝绸等业开始发展起来.《三国志·倭人传》已有倭人种桑养蚕的记载.雄略天皇（公元457—479年）时,接纳中国移民,请他们传授丝织技术,从秦汉到隋代,从中国移植到日本的原始工业.除上述养蚕、织丝外,还有制陶、造船、炼铁、皮革、香料、漆器、琉璃、油脂、酿酒、造纸等.在器物方面,中国的铜铁器、金银器和陶器,大量输入日本.作为日本皇权象征的三种神器——青铜镜、剑、琉璃、制勾玉,都是由中国传去的.在农业上,日本的水稻种植,也是由中国传入的.
　　隋唐时期,中国物质文化更大规模地传入日本.日本的遣隋、遣唐使和中国唐代鉴真和尚的东渡,在传播中国文化的过程中起了重要的作用.总计唐朝时,日本所派出的“遣唐使”共十三次（一说十四次）,迎送唐朝到日本使节的“迎入唐使”和“送客唐使”有六次,合计共有19次.大规模的入唐使团,一次就有500多人.中国的鉴真和尚,743年到748年六次东渡,最后一次成功地东渡到日本,带去了“玉作人、画师、雕檀、刻镂、铸写、绡师、修文、镌碑”等手工艺人近百人.中国丝绸、瓷器、铜镜、刀、尺、笔、墨、砚、纸张大量输入日本.漏刻、测影等仪器,印刷、水车制造、瓷器、铜镜铸造等技术,均在唐代传入日本.在农业上,中国茶种传入日本.到10世纪时,日本寺院和宫廷的饮茶之风已颇为风行.当时日本人的服饰衣装,也深受唐朝服饰影响.和服的花纹图案,与唐代的花纹有着明显的渊源关系.至今和服中的名词如“唐草”“唐花”“唐锦”,都反映了这一关系.
　　在城市建筑中,日本的飞鸟、奈良时代的都城,如藤原京、平城京,就是模仿唐长安城、洛阳城建造起来的.寺院建筑也往往仿唐,如奈良法隆寺,从平面布局到细部构造,都无不模仿唐代寺院式样,其台基、殿身、梁架、斗拱、屋顶以及装饰,几乎都与唐代式样一致.至于奈良的唐招提寺,更是由鉴真大师及其弟子依据唐代寺院的风格式样建造的.
　　中国的围棋,也在唐代传入日本,并在日本民间流传发展,盛行不衰.
　　宋代以后,中国物质文化继续传入日本.日本人在消化中国文化的基础上,注意给予发展和创造.12世纪时,日本荣西禅师来华,当时宋朝人饮茶之风甚盛.荣西回国后,著《吃茶养生记》,提倡饮茶养生益寿之道,对于唐式茶会在日本复兴,起了很大的作用.到16世纪时,千利休居士（公元1521—1591年）在日本创茶道.1223年,日本加藤四郎来中国学习制陶,长达六年,回国后在日本尾张、濑户制造黑粙瓷器.14世纪中叶,又有日本人伊势五郎,专门到景德镇学习青花瓷技术,到70岁才回国.后来他在日本制造的瓷器“纸薄磬声”.宋元时期来中国学习医学的日本人更多.吉田意休到中国七年,学习针刺,回国后著有《刺针家鉴》.药物学家阿部照任在福建18年,精于本草学,后来被日本人尊为药物学的鼻祖.元明以后,日本的造园艺术,也受到中国影响.明末中国学者朱舜水到日本,传去了中国江南风格的园林艺术.
　　在东南亚,最早受到中国物质文化影响的,是越南,而且这种影响不亚于朝鲜和日本.实际上,从秦始皇置象郡到公元939年吴权建国前,越南北方一直是中国封建王朝统治下的地区.早在公元前3世纪到公元前2世纪,中原的铁制农具、牛耕和手工技术,就开始传入越南北方.秦末汉初,用转盘制陶的技术传入越南.养蚕缫丝的技术,也至迟在汉代传入越南.公元3世纪,造纸技术也传到越南.越南人用密香树皮等,制造出“交趾密香纸”,质量很高,且带有香味,很受中原士人欢迎.魏晋时期,在中国制陶术的影响下,越南已能生产精湛的彩釉陶和羊陶半瓷的过渡性陶瓷品.越南的印刷术,也是从中国传去的.前黎朝应天14年（公元1007年）,越南黎朝皇帝黎龙铤派遣使团到宋朝,求得雕印本的《九经》和《大藏经》.以后宋朝和元朝所刻印的《藏经）,都曾送给越南.越南人学到印刷术后,也刊刻了不少汉译佛经和儒家经典.
　　在器物方面,中国的产品通过贸易大量进入越南.宋朝时输入占城（今越南中部）的商品有草席、凉伞、绢扇、漆器、瓷器等.中国的器物如瓷碗、绫绢、纻丝等,都深受当地居民欢迎越南的古建筑,如城市、宫殿、亭台楼阁等,也深受中国古代建筑的影响.越南古都升龙,就是在古代城市龙编的基础上发展起来的.汉代设交州刺史冶龙编,公元866年,唐将高骈筑大罗城于龙编.后来的升龙,就是在此基础上发展起来的,到近代称为河内.
　　中国物质文化传入柬埔寨,已有近2000年的历史.公元3世纪初,吴国孙权曾派遣康秦和朱应到扶南国（在今柬埔寨境内）.由于康泰和朱应的建议,当地居民的一些习俗有很大的改变,腰间开始围“横幅”.两晋南北朝时期,中国的纺织品、麻织品、陶器、金属制品,已大量输往柬埔寨.唐宋时期,中国又向柬埔寨出口金银、瓷器、缎锦、凉伞、皮鼓、酒、糖等,这些物品丰富了当地居民的物质生活,极受欢迎,以致追逐“唐货”（中国货）成为一时风尚.元代中国与柬埔寨的物质文化交流,规模更大.温州人周达观在1296年到1297年到真腊（今柬埔寨）,目睹了中国物质文化对柬埔寨的影响.他说,柬埔寨人以中国的金银饰物为第一等珍品,其次是五色缣帛、江苏的锡镴.其他物品如温州的漆盘、泉州的青瓷、明州的草席,以及纸张、麻布、雨伞、铁锅、木梳、簸箕、硫黄、硝石、桐油、针线杂货等,都无不受当地居民喜爱.当地人盛饭,也喜欢用中国的瓷盘和铜盘.明代皇帝以回赠礼品的形式,把大量的丝、棉织品和瓷器,交流到柬埔寨,仅在朱元璋当皇帝时洪武十六年（公元1383年）,明朝使团就给真腊国王带去金文绮32匹,瓷器19000件.
　　中国的物质文化传入缅甸,也是相当早的事情.距今两千多年前开辟的由四川经云南进入缅甸、印度的“南方陆上丝绸之路”,对于中国文化传入缅甸曾起过重要的作用.中国丝绸很早就输出到缅甸,用中国丝绸缝制的衣服,在古代就为缅甸人民所喜爱.中国唐代的古籍中就已有“骠国（公元1至9世纪的缅甸古国）妇女披罗缎”的记载.古代缅甸手工业不发达,钢、铣、铜镙、铁锅、剪刀、缝衣针、瓷器等,也大量从中国输入,尤以明清两代为盛,直接方便了缅甸人民的生产、生活.两国人民频繁交往,许多瓜果蔬菜,如石榴、辣椒、卷心菜等,都由中国传入缅甸.有的瓜果蔬菜,还直接冠以缅语“德由”（意为“中国”）,以示来自中国,如芹菜、韭菜、油菜、蚕豆及荔枝、红枣、枇杷、杨梅、柿子等.“包子”“饵鈌”“米线”等食品的名称,则借用了云南方言,说明其传自云南.从中国传入的这些瓜果、蔬菜、食品,大大地丰富了缅甸人民的物质生活.
　　泰国也在很早就受到中国物质文明的影响.从元代到清代,中泰海路贸易的规模一直很大,超过同期中国与越南、缅甸的贸易.泰国宫廷和民间所需的物资,特别是丝绸、瓷器和铜,都从中国输入.泰国古代的手工业技术,也在多方面受到中国的影响.元代,中国工匠到泰国,传入烧制瓷器的技术.后来泰国有名的宋加禄瓷器,就是在吸收中国烧瓷技术的基础上发展起来的.明初至清中叶,中国造船工业发达,高超的运船技艺由华侨传到泰国.当时泰国的木船设计和制造都模仿中国.泰国民间使用的器物特别是铜器,也特请中国广东等地的工匠代为加工打制.'
　　中南半岛上的内陆国家——老挝,也在多方面受到中国物质文明的影响.在古代中老贸易中,中国的丝绸、瓷器大量输入老挝；酿酒、养蚕、烘茶、丝织等技术,也从中国传入老挝.
　　新加坡和马来西亚的物质文化,也受到中国文明的广泛影响.19世纪以后,中国福建、广东两省的居民,大批来到新加坡和马来西亚,带去了中国的物质文明.现在,在新加坡总人口中,华人占了3/4,马来西亚华人也占人口总数的1/3.
　　对东方制度文明的影响
　　古代中国在制度文明方面,也是先进的,适应当时社会生产力的发展的.因此,中国封建社会的文明,特别是中国唐代所确立的制度文明,包括官制、学制、法制、礼制、田制和税制,为周边国家主要是日本、朝鲜和越南所欣赏、羡慕、学习和模仿.中国制度文明对周边国家的影响,是中国文化对东方文明影响的又一个重要方面；对被影响国家的历史发展,起过重要的作用.
　　日本是最早较为全面地学习和模仿中国唐代制度文明的国家.日本大化革新的主要内容,就是学习唐代的先进制度,确立适应当时日本封建社会发展所需要的各个方面的制度.这次革新从公元650年（大化元年）开始,到701年（大宝元年）颁布《大宝律令》才告完成.大化革新所确立的各项制度,明显地受到唐代法令、制度的巨大影.
　　在官制方向,日本在大化革新后所形成的中央集权的国家机构,中央设置太政大臣、左大臣、右大臣,相当于唐朝的太师、太傅、太保；中央设有中务、式部、治部、民部、兵部、刑部、大藏、宫内八省,也采纳了唐朝的三省八部制而又有改进.此外,大纳言、弹正台、五卫府、国司、郡司等,都直接根据唐制移植到日本.地方官员如国司、郡司等,都由中央政府任命.
　　在教育制度方面,早在公元3世纪末,朝鲜半岛上百济国的汉学家王仁到日本,带去《论语》等著作,入日本宫廷为汉学教师,日本古代比较正规的宫廷教育由此兴起.但比较完整的学制,形成于大化革新时期.大中兄皇子即位（天智天皇）后,始设大学于京都,隶属于式部,入学者称博士学生；国有国学,隶属于国司.大学内设明经道和纪传道等课程,教育内容从汉文书籍如《礼记》、《春秋》、《左传）、《毛诗》、《周礼》、《周易》、《论语》、《文选》、《史记》、《汉书》等为主.平安时代（公元794——1192年）以后,汉文教育曾趋衰落,但在江户时期（公元1603——1868年）,儒学特别是朱熹的理学,对日本教育仍有很大的影响.
　　日本中古时代的刑罚分笞、杖、徒、流、死五等,又有六议（议亲、故、贤、能、功、贵）八虐（谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不义）等,均由唐代的五刑、八议、十恶蜕化而来,不过较为简约.
　　大化革新所确立的田制与税制,也力效唐制,规定全国土地为天皇（国家）公地,实行班田收授法,受田者负担租庸调：租为田租,交纳稻米；庸为徭役,调为贡物,一般交纳绢布.
　　日本中古时代的礼制,也仿唐制.嵯峨天皇在公元818年下诏说,“朝会之礼,常服之制,拜跪之等,不分男女,一准唐仪.”
　　古代朝鲜的制度,也深受中国制度文明的影响.早在三国时期,朝鲜半岛上的高句丽、百济和新罗就开始学习中国的制度文化.公元6世纪,百济曾派人见梁武帝,请求梁朝派遣讲授《三礼》、《毛诗》的博士.唐时,这三个国家更加主动地学习唐朝的制度文化.公元648年,新罗女王真德派子文王、侄春秋来中国,“请改章服,从中国制.”来唐的朝鲜留学生也络绎不绝.仅在840年,新罗在唐学成回国的留学生就达105人.10世纪高丽统一朝鲜半岛后,在各方面都积极吸收中国唐、宋时代的制度.
　　在行政制度方面,新罗也仿效唐朝,实行中央集权制,朝官有宰相、侍中、司农卿、太府令等.高丽时期,确立了完整的中央集权制.中央机关的核心是三省,即内史门下省、尚书都省和三司,执行机关为六部,即吏部、兵部、户部、刑部、礼部、工部.地方行政为道、府、郡、县四级制,分别以按察使、府使、郡守、县令为各级地方官.这套中央集权的行政制度,几乎完全同于唐制.
　　在教育制度方面,公元4世纪时,高句丽就设太学,教贵族子弟学汉字和懦家经典.公元682年,新罗在首都设立国学.高丽王朝时期（公元918——1392年）,儒学成为教育的基本内容,科举制度成为基本的教育制度.公元930年,太祖王建在西京创立学校,设立学博士,实施儒家教育.958年,王建采纳留居朝鲜的后周武胜军节度巡官双冀的建议,开科取士,施行科举制度.此后数百年,科举制度成为选拔人才官员的主要方式.992年,高丽又在首都开京设立最高学府国子监.1109年,又扩充国子监,设立7个专业.1392年李朝建立后,基本上承袭了高丽时的教育制度.
　　朝鲜封建社会的田制和税制,也深受唐朝的均田制和租庸调制的影响.公元722年,新罗对国家直接管辖的农民实行丁田制（以丁授田）和租庸调制.高丽立国后,竭力加强国家对全国土地的支配权,用法律固定下来,于926年起实行田柴科制度,对全部耕地和山林进行登记,统一规定了各级官员和其他吏员的收租权,也规定了授予每个服兵役者的府兵团为十五结（三十三步见方为一结）.
　　越南中古时代的许多制度,也是在中国的影响下形成的,而且,中国制度文明对中古越南的影响,在某些方面超过了对日本、朝鲜的影响.这种情况,与越南北方地区在公元10世纪之前一直是中国封建王朝统治下的郡县,也不无关系.