形容天津是"九河下梢痞子文化精髓之大成"是啥意思?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 19:49:37

形容天津是"九河下梢痞子文化精髓之大成"是啥意思?
形容天津是"九河下梢痞子文化精髓之大成"是啥意思?

形容天津是"九河下梢痞子文化精髓之大成"是啥意思?
"九河下梢痞子文化精髓之大成"----极尽 贬低讽刺挖苦嘲笑诅咒,总之 把天津人说的比狗屎都不如.
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这篇网文 我看过,只有看过原文才会对“九河下梢痞子文化精髓之大成”的意思有体会,下面是原文:摘抄:天津特色和天津人的特点
从小生在天津长在天津,到现在40年了,总感觉没有真正容入天津这方宝地.我走过全国20个省,城市不下100多座.从城市在乡村,每到一地,都愿意尽可能深入的了解当地的民风、生活;总要到小饭店吃吃饭和老板聊聊天,抽几包当地百姓最大众化的香烟,走走当地的集市.和当地的人接触,交朋友,对各地的人文性情可以说有点发言权.在我看来,天津人是最不具备现代公民意识的群体.
有人说的好:天津人,拿不起,放不下,走不出去,进不来.眼界狭隘,自私,自大,虚伪,无知,胆小,懒惰,虚荣,无聊,品位低下,小富即安,勇当数混混,文不过算命,九河下梢痞子文化精髓之大成,渤海之滨流氓逻辑之总汇.开始听着实不顺耳,细细想来,字字珠玑.
从历史上说,天津人基本不是天津土著居民,民间考证是安徽一带运河边上的船民,随着漕运逐渐北上,到天津集结上岸,改道陆路送货,就此,在天津运河一带就有了第一批长期居民,以搬运工,纤夫,船主等为主,兼有商人,作小买卖的,小手工业者等等.随着地域的稳定,逐渐形成了独特的文化:码头文化.所谓码头文化,就是痞子文化的代名词,各种槽帮林立,各树门派,抢码头,分帮派,搞械斗.最终目的不过是给自己挣口饭吃,其局限性的根源在于生活的艰辛,基本上是挣一天钱,吃一天饭,最怕别人抢了生意,逐渐形成了帮会的雏形和原始的地域意识形态.这种意识形态一直保持至今.
很多人知道,天津的发展落伍了,就有人讲是距离北京太近的缘故,其实并不尽然.天津人排外,不论从企业到学校各个领域,好象只有天津本地的才是自己人,外来的一切都是不行的,尤其是感到外来的威胁时,天津人想到不是积极对应,而是排斥,使拌儿.喜欢足球的人知道,天津队是口碑最差的队伍之一,这和天津人的性格特点不谋而合,只要不降级,怎么都好说,哥几个从小一块长大,谁的饭碗都不能
丢,到天津卫创码头的人都得靠边,想从我们哥几个这挖油水,没门!500万买的沈阳后卫陈波,多好的后卫,但抢了天津人高飞的饭碗,好啊,没人协防,累死你!请了金志扬作教练,想搞队伍改革,好啊,11轮不胜,小哥几个做你一把,让你自己滚蛋!高飞保住了饭碗,从此后卫变的不堪一击.还有就是高峰,你不是牛逼吗,自己撤动去吧,没人给你球,累死你丫的.我和天津球圈的人有点交情,知道的内幕也多一点,这样的球队不降级还等什么?再说球迷,骂街成了看球的一部分,其语言之肮脏,谈吐之卑劣,在各地无出其右,球迷协会的会长,就是天津地痞,诨号叫“小梆子”,其实根本就是大字不识几个的小流氓,五短身材,目光流离,长个挨打的王八蛋像,在球场中领头叫骂,连到天津看球的足协官员,都觉得天
津人太差劲了.
天津人缺乏教养,道德.修养,文明在天津人的字典里根本找不到,不仅在体育界,在其他领域都有恶俗的表演.公共场所大声喧哗的,天津人首当其冲,很多次在机场遇到大声喧哗的,都是天津人.为什么呢,天津人很少出门,一直坐井观天以为天津是全国大都会,发达的一塌糊涂,外地都是农村,真正到了外面,看到的一切都那么新鲜,难免有一番感慨,东瞧西看,加上根本不懂什么叫修养,一种别样的情绪上来,也就口无遮拦了.天津人还具备很深的奴性,而且是群体奴性,不组个小团体好象就失去了主心骨,自卑和自大的有机融合导致了天津人的畸形意识形态,在街上,经常能看到天津人围个圈子,津津乐道的看着有人发生的争执,一起起哄架秧子,而圈中的人好象也有了展示的舞台,唇枪舌剑,喋喋不休.
天津人骂街好象有传统一样,一次,在马路上一个卡车别了一个骑车人,骑车人下来破口大骂,刚刚开去的卡车嘎然停住,下来的司机年人高马大,立时马路上围成个圈,这时骑车人咕哝几句,骑上车走了,卡车司机又开始破口大骂,句句不离生殖器官和对方家庭中的女性成员.然后上车开走,等他走了,骑车人又冲着卡车远去的方向,又开始破口大骂,含盖了对方可能早已过世的祖辈,还是句句不离生殖器官.马
路上的人们哄哄笑着,这才散去.这样的景象相信天津人都遇见过.
听过相声《纠分》,《钓鱼》的朋友,相声描述的是真正的天津市民心态.有人说天津人热情,豪爽.其实表面现象下掩盖的东西往往比高尚的冷漠更卑鄙.热情的心态是基于窥探别人的隐私,豪爽也是表面的,真到付帐的时候你再看,都是嘴上忙,谁也不动真个的.天津人好贪小便宜,不信,天津有个说法叫“打便宜人”,各位可能不知道,连打人这事都要个便宜,可想而知天津人的心态.
天津作为直辖市,要托祖上的福,从解放前到建国初期,天津和上海的工业基础一样,现在看看,还有多少企业存活?关键在人的意识,天津人懒惰,不思进取是有名的,“混”这个字在天津太普遍了,工作在混,学习在混,混人缘,混文凭,混吃混喝,好象你没混你就是傻子.天津人以勤勉为耻,以消极为荣.
整天的心思就用在吃上,当当吃海货,不算不会过,什么逻辑?天津人把温州城的外来业主叫南蛮子,看着他们踩着三轮车送货就不齿,其实这些温州城老板的家底,不知道要是他的多少倍.帮派意识深入到天津的各行各业.企业中有,政府机关有,学校有,包括还在上学的学生都有.你不是自己人,再优秀也不用.典型的短视行为.都说文革十年浩劫,摧毁了道德.这么多年过去了,各种道德规范在不断的完善
发展,而天津在外界看来还是“社会主义好”,正说明了天津人的道德水准.
历史上,被天津人称为老坦儿的各地,英雄辈出,纵观天津历史,不要说英雄,就是千古罪人都没有.天津人没有胆识,没有血性.抗日战争中,天津出现的只有汉奸,而向来以不怕死,刀山敢上,油锅敢下的混混,瞬间就成了汉奸,以袁文会为首,助纣为虐,欺压一方.可怜啊,为了码头能把自己胳膊卸下一块放进油锅炸的人,却在日本人的脚下过着狗的生活.有些真不怕死的,因为思想意识的狭隘而失去了做人宝贵的东西,尊严!难道下油锅死比抗日而战死还可怕?但这些人没有,什么使他们心甘情愿的做日本人的狗,恐怕就是奴性吧,这点一直不解.
再说说文化,天津作为国际大都市,文化荒芜的现象触目惊心,整个城市连个象样的艺术馆都没有,文化活动少而又少,就是有也没人捧场.现代艺术的潮流难以撼动天津人对吃的痴迷.历史上,天津也有很多大学,中国第一所大学就是在天津创办的,而现在象南开,天大等一流院校也沦落成2流院校,本地生源质量每况愈下,科研成果寥寥无几.人们愚昧的近乎白痴,在天津一次工程中挖断了一条大蛇,各种传言
再说一点个体小事.在各地的超市里,行窃屡见不鲜,但各地的朋友见过不行窃,而把散装的各种杂粮偷偷混合,让你没法卖的做法吗?天津就有,我亲眼见过.见过夏天光膀子开出租的吗?天津有.见过买的起汽车,而偷偷把公司门厅的地垫割走垫自己轿车的吗?天津有.见过在商场里的米罗作品的照片前说我儿子画的比他好多了的母亲吗?天津有.见过一边高呼“我废了你,别拉我”一边往身后的人群靠的勇士
吗?天津有.
p.s.
【转的点评一篇】
有一天,苏东坡去找佛印禅师聊天.苏东坡对佛印说:“我最近学佛很精进,你看我现在的坐姿如何?”佛印赞叹道:“像一尊佛.”苏东坡听了很高兴.佛印接着也问道:“那你看我怎么样?”苏东坡为了压倒佛印,就答道:“像一坨屎.”佛印听了也笑笑.苏东坡回去后很高兴,到处宣扬他这回胜了佛印.苏小妹听了以后,却对他哥说:“哥,你不要再四处宣扬了,其实是你输了.”苏东坡不解.苏小妹继续说道:“佛印心里有佛,所以他看谁都是佛.你心里有屎,所以看谁都是屎.”