为政之道,首在得人;立政之道,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 22:03:55

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为政之道,首在得人;立政之道,
建立政权,首要的广纳贤才;而巩固政权,首要的是监督管理.

为政之道,首在得人;立政之道, 为政之道, “为政之道,首在用人,立政之道,察吏为先”,为政和立政分别作何理解? 孟子的为政之道是什么? 为政之要,惟在得人表明唐太宗重视什么?他是如何做的? “为政之要,唯在得人”反映了唐太宗在位的哪些行为? 东野毕之马失 颜渊要阐明的为政之道 下列有关唐太宗统治时期,体现重视人才强国思想的是1为政之要,唯在得人2治安之体,唯在得人3为君之道必须先存百姓4官在得人,不在员多.A123 B134 C124 D1234到底选哪一个啊,求求了 治国犹栽树 体现了怎样的为政之道 什么是《论语》的为政之道恩,似乎整部论语都有为政之道在里面, “为政之道,在于得人”最早出于哪部书里谁的话语,当时的时代背景是什么,他所想要表达的是什么主张 上为政者得则罚之中的得是什么意思 材料一:道之以政,齐之以刑,民兔而无耻:道之以德,齐之以礼,有耻且格.材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤.·····自贵且智者为政乎愚且见者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以尚 英语翻译1子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰:“君子成人之美, 英语翻译1子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰:“君子成人之美, 唐太宗为体现上述思想采取了哪些措施太宗谓侍臣曰为政之要惟在得人.今所任用必以德行学识为本 太宗谓侍臣曰:“为政之要,唯在得人.今所任用,必以德行、学识为本.”唐太宗为体现上述思想采取了那些措施? 英语翻译治军治军之政,谓治边境之事,匡救大乱之道,以威武为政,诛暴讨逆,所以存国家、安 社稷之计.是以有文事,必有武备,故含血之蠹,必有爪牙之用,喜则共戏,怒则相害;人无爪牙,故设兵