作业帮《道德经》养生与治国是否具有一致性?如果有一致性,其表现何在?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 17:45:45
《道德经》养生与治国是否具有一致性?如果有一致性,其表现何在?
《道德经》养生与治国是否具有一致性?如果有一致性,其表现何在?
《道德经》养生与治国是否具有一致性?如果有一致性,其表现何在?
无为而无不为么
没有什么一致性，只是符合了士大夫想入世又想出世显露清高的需求。所以配合儒家被统治阶级看重。
救世先救己
2楼的回答不敢恭维
没看过《道德经》我不会怪你什么，但作为一个中国人出来对《道德经》瞎说就是你的错误了。
《道德经》我不敢说我有什么研究，事实上现在世间的研究也不见得如何正确。
《道德经》一直以来就不受统治者的喜欢，儒学其实也是个很好的学派，只不过是董仲舒老匹夫修改了孔子的儒学，如果你稍微研究过孔子的儒学，就会发现它其实是很适合现在的治国修身之用。
《道德经》通篇讲...
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2楼的回答不敢恭维
没看过《道德经》我不会怪你什么，但作为一个中国人出来对《道德经》瞎说就是你的错误了。
《道德经》我不敢说我有什么研究，事实上现在世间的研究也不见得如何正确。
《道德经》一直以来就不受统治者的喜欢，儒学其实也是个很好的学派，只不过是董仲舒老匹夫修改了孔子的儒学，如果你稍微研究过孔子的儒学，就会发现它其实是很适合现在的治国修身之用。
《道德经》通篇讲解无为，无为不是没有作为，而是不去干涉。所谓天地不仁以万物为刍狗,我的理解是做人要效法天地的这种精神,养成这样的宽广胸襟。这里引用不以物喜，不以己悲来解说。
至于说治国，很不幸，这个不是我们所能顾虑到的。天下事由天下人管，而且你说的这个题目太大，洋洋洒洒万言文也说不完，而且积分也才5分，实在是太少了。
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就象两个人从两面爬山,虽然沿途的风景不一样.当你到达顶点的时候你才能明白,原来我们在同一座山上.
道德经54章:"修之於身其 德乃真.修之於家其德乃馀.修之於乡其德乃长。 修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。' 治国和修身是不向违背的.而是相互统一....
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就象两个人从两面爬山,虽然沿途的风景不一样.当你到达顶点的时候你才能明白,原来我们在同一座山上.
道德经54章:"修之於身其 德乃真.修之於家其德乃馀.修之於乡其德乃长。 修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。' 治国和修身是不向违背的.而是相互统一.
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