读山 暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 01:20:21

读山 暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶
读山
暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那
几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的
最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶一轮皎
洁的明月,胸中自然涌动一种难以言说的豪情.风声好似锦旗猎猎舞
动,那葱茏的树木像一队即将出征的战士.确实,置身此时此地,思
绪无法不走回从前,而在这山川形胜之地,古往今来曾上演过无数惊
心动魄的英雄传奇,明末农民起义领袖李自成就是在这连绵的大山深
处首举义旗,也许是李闯王敏锐地感觉到明军和环境的双重压力,才
率众突破一个又一个生存的包围圈,到一马平川的中原大地尽情逐鹿.
不惟李自成,历史上农民起义大都发源于北方,也算千古英雄所见略
同.
站立峰顶,初时你确有啸傲江湖、心雄万夫之感,但渐渐就会觉
得十分逼仄、紧迫,山,这大地上的隆起之物竟然要遮天蔽日,而我
们世代就生活在这四面大山围成的高大屏障里,所以说包围对我们来
说就是一种客观真实的存在,由此及彼,其实每个人都被有形或无形
的山脉包围,人生短短一瞬就是包围(各种俗事的纠缠和诱惑)与突
破交替的过程,所谓的快乐就是上一次突破和下一次包围之间极短的
空隙.
俗话说一方水土养一方人.但在很多地方水和土(山)像鱼和熊
掌一样难以兼得.有山的地方缺水,有水的地方少山,这样经过日积
月累潜移默化就形成迥然不同的精神内核.依山而居之人,具有山一
样凝重浑厚的品格,却往往失之于细腻;傍水栖息之人像水多了些许
缠绵、温柔,少了几多大气和庄重.山水塑造人的性格,人们在这方
面有些被动接受,因而也就没有高下优劣之分,正如自然间黑与白、
阴与阳、男与女、生与死一样事物的两种不同属性,构成五光十色的
世界,不同的性格也预示着相反的命运走向,同时也装点着本就多姿
多彩的生活.远远地眺望一座山,一座云雾缠绕的山;近近地俯视一
条河,一条波光粼粼的河,你会惊异地发现,山水原本就是一个人不
同时段的情绪流露,有时在前行的路上,我们偶然受挫,就不由地驻
足沉思,变得像山一样深沉、内敛,并在暗中积蓄着力量;有时我们
春风得意,收获了若干快乐,就会像一条河那样唱着欢快的歌曲,奔
向遥远而新鲜的生命驿站.
文中说:站立峰顶,初时你确有啸傲江湖、心雄万夫之感,但渐渐就会觉
得十分逼仄、紧迫,作者为什么这样说?
人生短短一瞬就是包围与突破交替的过程,所谓的快乐就是上一次突破和下一次包围之间极短的空隙,
风声好似锦旗猎猎舞动,那葱茏的树木像一队即将出征的战士.这是个比喻句,为什么用锦旗猎猎舞动和出征的战士来作为风和树木的喻体?
读了文章最后一句话,你认为该如何面对挫折和顺境?谈谈你的看法.

读山 暮色苍茫的时候,你才有机会偷得浮生半日闲,于是再次登临那几座业已阅读过无数遍的山.经过一番艰难跋涉,你终于达到群峰的最高处,当此时也,但见山脚下那世代延续的万家灯火,头顶
问题一:因为一个人站立在了顶峰,就是高处不胜寒,孤独再所难免.但紧接着就是害怕别人登上比自己高的峰顶,害怕被超越,所以有逼仄,紧迫的感觉.
问题二:人的快乐就是完成上一次所追求的事物与在下一事物之间的过程,简单的说人的快乐来源于不断追求的过程之中.
问题三:这个比喻非常的形象.风声似猎猎舞动的锦旗与树木般坚定的战士,融合了自然界的形象,把原本不相及的二者联合起来,更容易产生想象,也更新奇.
问题四:每个人都是自然界中唯一存在的区别于任何人的个体,依据自身的性格特点,面对挫折时要深思自己的错误,以自己相反的性格来看问题.在顺境当中,享受这一过程是其次,重要的是要把这顺境变成自己人生的一种积淀,在逆境当中拿出来反复鼓励自己.
本人才疏学浅,就能回答出这样了,o(∩_∩)o···