为什么否极则泰来?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/30 15:05:46

为什么否极则泰来?
为什么否极则泰来?

为什么否极则泰来?
否(pi)极泰来源自于中国古代五经之中《易经》里的一个卦像.不知你注意过没有,阴阳太极图中,三条线全断开的那一个卦像在太极图正上方,这就是否(pi)卦,代表大凶;而三条线全完整的那一个卦像,在太极图的正下方,这就是泰卦,代表大吉,否和泰正好代表了极坏和极好,意思就是事情到了极坏的地步就会向好的方向发展,反之亦然.简单说就是人或事达到顶峰就该走下坡了,而跌到了谷底就要上升了.引申的意思得志莫得意,失意莫沉沦.这个回答您满意吗?

意思是人运气到了最差的时候就会好

易经中是先泰后否呢。
泰者通也。物不可以终通,故受之以否。物不可以
终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。有大者不可
以盈,故受之以谦。
有大而能谦,必豫,故受之以豫。豫必有随,故受之以随。以喜随人者,
必有事,故受之以蛊;蛊者事也。有事而后可大,故受之以临;临者大也。
物大然后可观,故受之以观。可观而后有所合,故受之以噬嗑;嗑者合也...

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易经中是先泰后否呢。
泰者通也。物不可以终通,故受之以否。物不可以
终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。有大者不可
以盈,故受之以谦。
有大而能谦,必豫,故受之以豫。豫必有随,故受之以随。以喜随人者,
必有事,故受之以蛊;蛊者事也。有事而后可大,故受之以临;临者大也。
物大然后可观,故受之以观。可观而后有所合,故受之以噬嗑;嗑者合也。
物不可以苟合而已,故受之以贲;贲者饰也。致饰然后亨,则尽矣,故受
之以剥;剥者剥也。物不可以

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