真实的三国志三国历史,和三国演义的主要区别在哪里?

真实的三国志三国历史,和三国演义的主要区别在哪里?
真实的三国志三国历史,和三国演义的主要区别在哪里?

真实的三国志三国历史,和三国演义的主要区别在哪里?
前者是正史,后者是小说,这是最大的区别.三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史.其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷.记载了从魏文帝黄初元年（220年）,到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史.作者是西晋初的陈寿.陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史.他死后,尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录.”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评.陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实.在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视.史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著.而三国志是三国演义小说的基础.《三国演义》是长篇小......由于它根本不是正史——如果雷同正史,则《三国志》成书后就无须再编撰甚么《三国演义》了.《三国志》为晋朝陈寿所写,记载了三国时期魏,蜀,吴三国的历史,是写实的,为二十四史之一.《三国演义》为明朝罗贯中所写,是在《三国志》所记载的历史的基础上加以改编的文学作品,内容与历史事实不完全吻合,为中国古典四大名著之一.若论史学价值,前者高于后者；若论文学价值,后者高于前者.
《三国志》是所谓的正史,而《三国演义》是根据《三国志》记录的历史演绎出来的小说、故事,是文学作品.如果要学历史,当然要读《三国志》；如果是为了于消遣中获取某些历史知识,《三国演义》足已.演义与正史的最大区别就是,演义不是全部真实的,演义是小说.人人都说《三国演义》是七分史实,三分虚构
主要的区别有三点：
一是体例不同.《三国志》是史书,是对三国历史的较为客观的叙述.而《三国演义》则是历史小说,是对三国历史的人为演绎,其中加入了很大成份虚构的内容；
二是成书时间不同.《三国志》成书于西晋初年,距离三国很近,因而可以保证这部史书的真实性.而《三国演义》成书于元末明初,掺入了大量民间传说；
三是承续关系不同.陈寿写作《三国志》依靠的是他自己多年收集的历史资料,而罗贯中撰写《三国演义》则主要取材于《三国志》.也就是说,《三国志》是《三国演义》的母体.
在《三国志》里那个文韬武略、心胸开阔、英雄豪侠的周瑜,到了《三国演义》里却成了心胸狭窄、疾贤妒能的“小气鬼”.《三国志》中,周瑜从小就多才多艺,年青时就精通音乐.只要奏乐有错误,他必定会发现,发现了就一定会加以指点,所以当时有民谣说：“曲有误,周郎顾”（周郎会发现,可以请周郎指点指点）的说法.赤壁之战中诸葛亮出使东吴,说服孙权,联吴抗曹,这个战略起了关键性作用.但是整个战役的指挥计划者实际上是周瑜.周瑜在说服孙权上起了重要作用,而《三国演义》中是诸葛亮激将法激的；利用火攻是黄盖提出来的,后来都改成诸葛亮,这些都是出于突出诸葛亮这个主要人物的创作需要.突出了罗贯中对诸葛亮的喜爱,小说中周瑜的性格特点主要是心胸狭窄,特别忌妒诸葛亮.这是小说为了使不同人物性格区别鲜明的创作需要.历史上的周瑜胸襟广阔,气度宽宏.老将程普因周瑜年轻,对他不服,多次当面侮辱他,周瑜都不跟他计较,程普最后被周瑜的才华和品德所折服,感动得说：“与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”,和他成为好友.《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象,是艺术处理,不可当真,“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据,周瑜最后是病逝于出征途中的.

区别很简单，三国志是正史，三国演义是小说。。。

您好：
《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，受到后人推崇。
《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，作者罗贯中。为中国四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。
二者的区别是：前者客观的描述历史，后者增加了演义的成分，增加了主观的感情色彩，比如将曹操刻画为奸臣。<...

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您好：
《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，受到后人推崇。
《三国演义》，全名《三国志通俗演义》，作者罗贯中。为中国四大名著之一，是历史演义小说的经典之作。
二者的区别是：前者客观的描述历史，后者增加了演义的成分，增加了主观的感情色彩，比如将曹操刻画为奸臣。
作为研究史学的人来说，应该看《三国志》，作为阅读文学角度来说，《三国演义》比较好看。
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演义是小说,是经过作者加进个人观点写的.三国志是历史.

第一 《三国志》是史书 是历史真实发生过的事情然后被记载. 《三国演义》是通俗小说 , 通俗二字意味着它是一种能被大众接受,以及阅读的书籍. 不可能跟史书一样 只有少部分人能阅读.
第二 《三国志》作者陈寿, 四川南充人, 于晋朝时期完成《三国志》一书,且以魏国作为全书正统.这一点跟《三国演义》就有差别了 《三国演义》以蜀国为正统.
第三 三国志惜字如金,全文各个传...

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第一 《三国志》是史书 是历史真实发生过的事情然后被记载. 《三国演义》是通俗小说 , 通俗二字意味着它是一种能被大众接受,以及阅读的书籍. 不可能跟史书一样 只有少部分人能阅读.
第二 《三国志》作者陈寿, 四川南充人, 于晋朝时期完成《三国志》一书,且以魏国作为全书正统.这一点跟《三国演义》就有差别了 《三国演义》以蜀国为正统.
第三 三国志惜字如金,全文各个传笔墨都相当精髓,十分简练,《三国志·吴书·吴主传》：瑜、普为左右督，各领万人，与备俱近，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其船而退，士卒饥疫，死者大半。 只有短短几十字就将万人知晓的赤壁之战描叙完了。而《三国演义》则浓重笔墨描述了赤壁一战，借东风，连环计，苦肉计， 草船借箭...等等 笔墨相当多。
总的来说，还是要说 《三国志》毕竟是史书，更为真实，反映史实，举一例子，《三国演义》中周瑜被描述为一个小气至极，心胸狭小，容不得他人比自己强的人，而事实上是周瑜是一个风度翩翩的人，气度很大。 所以说《三国演义》最多只能把它作为一个文学作品来看待， 不能太较真了。而《三国志》就是史书，真实故事，研究史书人常用，我们如果想要更为进一步了解三国那段历史，那就还是看《三国志》。

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三国演义是把蜀国美化把诸葛亮神话的小说 三国志是史书

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