翻译.仲尼有言曰"君子欲讷言敏于行".其建陵之谓邪 快.着急

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/30 07:41:19

翻译.仲尼有言曰"君子欲讷言敏于行".其建陵之谓邪 快.着急
翻译.仲尼有言曰"君子欲讷言敏于行".其建陵之谓邪 快.着急

翻译.仲尼有言曰"君子欲讷言敏于行".其建陵之谓邪 快.着急
讷:木讷,不善言谈
敏:机敏,聪明机智
所以大致意思是说:
孔子曾说过:君子如果不善言谈(就应该把)语言上的机敏付诸于行动当中去.应该是这样的,楼主是高中还是大学?小弟初三,对语文极其有爱,这也是我查古汉语字典的成果啊,但愿不要翻译错了的说~

太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言〔一〕而敏于行”，其万石、建陵、张叔之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。塞侯微巧，〔二〕而周文处□，〔三〕君子讥之，为其近于佞也。然斯可谓笃行君子矣！
〔一〕 集解徐广曰：“‘讷’字多作‘诎’，音同耳。古字假借。”
〔二〕 索隐功微。案：直不疑以吴楚反时为二千石将，景帝封之，功微也。 正义不疑学老子，所临官，恐人知其为吏迹，不好立名称，称为长者...

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太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言〔一〕而敏于行”，其万石、建陵、张叔之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。塞侯微巧，〔二〕而周文处□，〔三〕君子讥之，为其近于佞也。然斯可谓笃行君子矣！
〔一〕 集解徐广曰：“‘讷’字多作‘诎’，音同耳。古字假借。”
〔二〕 索隐功微。案：直不疑以吴楚反时为二千石将，景帝封之，功微也。 正义不疑学老子，所临官，恐人知其为吏迹，不好立名称，称为长者，是微巧也。
〔三〕 索隐周文处□者，谓为郎中令，阴重，得幸出入卧内也。 正义上时问人，仁曰“ 上自察之”；上所赐，常不受；又诸侯群臣赂遗，终无所受：此为处□。故君子讥此二人，为其近于佞也。
"君子欲讷言敏于行". 后以“ 指说话谨慎， 言而敏于行。”后以“讷言敏 行”指说话谨慎， 办事敏捷。 办事敏捷。

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翻译.仲尼有言曰君子欲讷言敏于行.其建陵之谓邪 快.着急 仲尼有言曰：“君子欲纳于言而敏于行”,其万石君之谓邪?是以其教不肃而成,不严而治.斯可谓笃行君子矣 论语中的解释子曰：“君子耻其言之过其行”子曰：“巧言令色,鲜矣人”子曰：“古者言之不出,耻躬之不逮也.”子曰：“君子欲纳于言而敏于行” 子曰：“君子耻其言而过其行.” 子曰：“君子耻其言而过其行.” 子曰；“人无远虑,必有近忧.请求支援. 翻译“子曰:“君子喻于义,小人喻于利” 君子于其所不知,盖阙如也.求翻译~ 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰：“不占而已矣.”子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“ 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰：“不占而已矣.”子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“ 文言文《君子慎其处》翻译开头是孔子曰,越快越好啊 有几则论语,我问几个问题.子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”子曰：“人无远虑,必有近忧.”子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”子曰 复有言其勇,使酒难近.至留邸一月,见罢.怎么翻译? 君子曰：学不可以已翻译 子曰：“君子食无求饱.原文 翻译 联系现实生活评析∶子曰∶“君子耻其言而过其行” [急要!] 子曰：“君子耻其言而过其行.” 这句的赏析, 子曰：“君子欲讷于言而敏于行. 子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”