作业帮历史上最难解决的哲学问题之二第一个问题,我在屋外,钥匙在屋内,我要怎么进屋.我必须开门才能进屋这需要钥匙,可是不进去我就获得不了钥匙.第二个问题,我怎么知道我现在的状态呢?假如
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/14 19:38:52
历史上最难解决的哲学问题之二第一个问题,我在屋外,钥匙在屋内,我要怎么进屋.我必须开门才能进屋这需要钥匙,可是不进去我就获得不了钥匙.第二个问题,我怎么知道我现在的状态呢?假如
历史上最难解决的哲学问题之二
第一个问题,我在屋外,钥匙在屋内,我要怎么进屋.
我必须开门才能进屋这需要钥匙,可是不进去我就获得不了钥匙.
第二个问题,我怎么知道我现在的状态呢?
假如一个人被安上了模拟真实系统,他在做梦,可是梦里的事情也会痛,也有快乐和悲伤,你要怎么知道你是在做梦?并且怎么醒过来呢.
第一个问题涉及怎么生的问题，解决这个问题就可以解决一切，比如，我们发明了时间机器，这个时间机器是未来人利用时间机器回到现在告诉我们原理的，这个就是一个驳论。第二个问题是怎么死，历史上一切宗教都没有解决这个问题，比如，死后的一切，也不能说它是真的假的，那些了却生死的神佛，他们怎么就知道自己的命是真的，而不是它被别人控制呢。也就是你永远无法分清真实，你以为醒了，还是在做梦，你以为做梦，实际是醒
历史上最难解决的哲学问题之二第一个问题,我在屋外,钥匙在屋内,我要怎么进屋.我必须开门才能进屋这需要钥匙,可是不进去我就获得不了钥匙.第二个问题,我怎么知道我现在的状态呢?假如
第一个是二难推理.就是运用同一种推理却得出两个截然相反的结论.
历史上有一个非常有名的二难推理的例子,有一个学校教人打官司,称先交一半学费,等打赢第一场官司后交另一半,结果有个学生不交另一半学费,学校老师起诉他,诉称如果学校打赢了官司按判决,学生应该交学费,如果学校打输了按合同,学生也应该交学费.可是学生却称,如果学生打赢了官司按判决,学生就不用交另一半学费,如果学生打输了按合同,也不用交另一半学费.
这就是二难推理,即同一个道理却有两种不同的结果.你开门需要钥匙,可是需要钥匙却要开门,这种二难境地就是二难推理的结果.
第二个是辩证法.黑格尔是辩证法的最典型代表,马克思吸收了黑格尔哲学的内容,继承了他的辩证关系.
辩证法很简单的说就是事物一分为二,两者对立统一且相互转化.例如黑格尔说过,父亲生了儿子,同时儿子也生了父亲.（"生"指的是伦理上的不是生理上的）要知道自己的状态,必须找到参照物,进行对比,就像找个尺子去测量一样,尺子只是个参照物,刻度是人为规定的,并非自然存在,但是要想知道尺有所长寸有所短就必须有个标准.所以很简单,在梦里要测试的话,找个标准刺激一下就会有结果.
1：。。。你可以把锁撬开
2：。。。保险起见 最好好好享受现在的每一刻 如果是梦境 那争取做个好梦 如果是现实 那就更要努力拼搏了。。。至于怎样醒来。。。为什么要在非自然那状态下醒呢。。。
附：这两个问题。。。各种无语。。。。
关于第一个问题，打电话给110，让他们指定锁匠帮你开锁就可以了，楼主需要出示身份证哦。
关于第二个问题，有两个办法：1.楼主努力地睁眼睛，如果是在梦里，睁开眼睛就醒了，你会知道刚才在做梦；2.如果第一个办法行不通，楼主就想着自己要小便，如果是在梦中，就一定会醒过来的。...
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关于第一个问题，打电话给110，让他们指定锁匠帮你开锁就可以了，楼主需要出示身份证哦。
关于第二个问题，有两个办法：1.楼主努力地睁眼睛，如果是在梦里，睁开眼睛就醒了，你会知道刚才在做梦；2.如果第一个办法行不通，楼主就想着自己要小便，如果是在梦中，就一定会醒过来的。
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哲学是人的意识经过客观的逻辑思维后规划出的多种意识形态.。当代哲学家张荣寰在2003年5月给哲学的定义为：哲学是人理性的工具，哲学从起源就肩负着解决有关世界的本质与真理的问题、有关我们如何知道或认识真理的问题、有关生命意义与道德实践的问题、有关各门类知识总结的问题的使命。哲学让人通过理性思维和思想，让人与宇宙精神、世界精神相遇进而结合，给出人的定位，心灵逐步会变得伟大起来而发现人的本质即人的根本是...
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哲学是人的意识经过客观的逻辑思维后规划出的多种意识形态.。当代哲学家张荣寰在2003年5月给哲学的定义为：哲学是人理性的工具，哲学从起源就肩负着解决有关世界的本质与真理的问题、有关我们如何知道或认识真理的问题、有关生命意义与道德实践的问题、有关各门类知识总结的问题的使命。哲学让人通过理性思维和思想，让人与宇宙精神、世界精神相遇进而结合，给出人的定位，心灵逐步会变得伟大起来而发现人的本质即人的根本是人格，人是自然的本我存在；人是具有人格（由身体生命、心灵本我构成）的自然的真主人。活出人人格的伟大，人将永不止息地追求真、善、美；追求价值、意义、超越所获得的文明与幸福。哲学探索的是具体事物背后的抽象本质，哲学与科学、神学共同构成了人学的三大支柱。
目的
哲学的目的是回归人的，不管什么哲学，都是以人为最终目的的。间接目的：（追求真理），进行运用，渐进到最终目的
问题1：直接拨打119，消防是这方面专家！
问题2：等到自然醒，真相自然大白！
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这是哲学问题么楼主？
1、道可道，非常道，为什么一定要用正谋？为何不能用奇谋？——一脚把门踹开，可也，呵呵。
2、道法自然，自然会告诉你答案的。不过，万物来自于无，又将归于无，你又何必非得搞清楚到底是有还是无呢？佛说，无人相，无我相，无众生相，呵呵，施主，你又何必执迷不悟？虚虚实实，你能分得清？你又何必分清？...
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1、道可道，非常道，为什么一定要用正谋？为何不能用奇谋？——一脚把门踹开，可也，呵呵。
2、道法自然，自然会告诉你答案的。不过，万物来自于无，又将归于无，你又何必非得搞清楚到底是有还是无呢？佛说，无人相，无我相，无众生相，呵呵，施主，你又何必执迷不悟？虚虚实实，你能分得清？你又何必分清？
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第一个问题倒很简单，只要你想进，锁是拦不住的。
第二个问题根本无法回答，任何存在都有其自身的局限，你不可能超越这个局限，即便你是神也不行。在你之外，必然有更伟大的、你根本无法想象的存在。或许我们的生活就是做梦，可你没办法证明它，也没办法醒过来。“空生大觉中，如海一沤发”，我们就是这样无奈而可怜。...
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第一个问题倒很简单，只要你想进，锁是拦不住的。
第二个问题根本无法回答，任何存在都有其自身的局限，你不可能超越这个局限，即便你是神也不行。在你之外，必然有更伟大的、你根本无法想象的存在。或许我们的生活就是做梦，可你没办法证明它，也没办法醒过来。“空生大觉中，如海一沤发”，我们就是这样无奈而可怜。
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1、叫里面的人开一下门
2、检查一下自己身上有没有模拟真实系统的硬件，有的话就不是在做梦，没有就是在做梦。如果是在做梦，那就去跳楼，在梦中收到强烈刺激的时候，人都会被惊醒。
第一个问题实际上与钥匙无关，你就是想进一扇打不开的门而已。因为门打不开，也就进不去。如果不考虑其他的条件，这个问题的答案就是无解。一个问题的答案可以是无解，无解也是一种合理的答案。
第二个问题，如果一个人被安上了模拟真实系统，那么他的任何想法都是系统给的，他是不是有知道自己是否在做梦的想法，是由系统决定的，而不是由他自己决定的。他的意识是被控制的，也可以说自己没有意识。既然他没有意识，也就...
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第一个问题实际上与钥匙无关，你就是想进一扇打不开的门而已。因为门打不开，也就进不去。如果不考虑其他的条件，这个问题的答案就是无解。一个问题的答案可以是无解，无解也是一种合理的答案。
第二个问题，如果一个人被安上了模拟真实系统，那么他的任何想法都是系统给的，他是不是有知道自己是否在做梦的想法，是由系统决定的，而不是由他自己决定的。他的意识是被控制的，也可以说自己没有意识。既然他没有意识，也就不会有怎样知道现在的状态的问题，也没有怎么醒来的问题，其他的任何问题都不会有。
看了你的补充，这两个问题完全是庸人自扰。
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一、这种现象属于死锁现象，也就是说解决开门这个问题需要2个步骤：1.找到钥匙。2.开锁。但是这又是相互循环的两个步骤。完成步骤1需要以完成步骤2为前提，完成步骤2又需要完成步骤1为前提，这样就造成了互为环路的死等状态。要解决这一问题，一种方案是类似于计算机的死锁解决方案，即事先安排好进程的启动条件，避免进程或步骤之间的关联性，这是预防的方案，即注意步骤1的完成不以步骤2为条件：注意平时带钥匙啊，不...
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一、这种现象属于死锁现象，也就是说解决开门这个问题需要2个步骤：1.找到钥匙。2.开锁。但是这又是相互循环的两个步骤。完成步骤1需要以完成步骤2为前提，完成步骤2又需要完成步骤1为前提，这样就造成了互为环路的死等状态。要解决这一问题，一种方案是类似于计算机的死锁解决方案，即事先安排好进程的启动条件，避免进程或步骤之间的关联性，这是预防的方案，即注意步骤1的完成不以步骤2为条件：注意平时带钥匙啊，不把钥匙放在家里等等。一种方案是解决的方案，即如果发生了怎么办，那就依靠系统外的外力来解开死锁，创立无关于步骤1，2的步骤3，作为解决问题的最前提步骤：比如从窗户里或其他途径够到钥匙作为步骤3。还有一种方案是抛弃死锁着的步骤1和2，采取其他途径直接解决问题：破门而入啊，将锁撬开等等。
二、对于这个问题，实际上是说，人是活在现实之中还是活在自己的感觉之中，如果是后者，那么我们怎么区分有着同样感觉的梦境和现实呢？我们现在是在梦里还是不在梦里？我们是处在蝴蝶的梦境里还是蝴蝶处在我们的梦境里？因为一切都是相对的，所以要找到真实世界的标准。我个人认为，这个标准就是人的经验、回忆还有时空公理与因果公理。如果自己世界里发生的事情是违背自己经验的，回忆的或者是不合时空逻辑和因果逻辑的，那么我们就会有做梦的感觉，感觉是在梦里。不过楼主的这个问题似乎更像是生理学的问题，监控自己的脑电波在什么状态就知道是不是做梦，通过某种方法改变自己睡眠时的脑电波就可以醒醒过来。
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请补充问题；请把限制条件告诉我们。如果没有限制，那就好办了。进屋不一定非要用屋里那把钥匙的。还有，你希望我们用哪方面的知识来解释，或是回答？第二个问题，人在梦中有时候是没有办法分辨是否在做梦的。置身梦外方知梦。如果说我们所有人现在都是在梦中，都已按了模拟真实系统，一切都是梦呢，那只有我们脱离了这个系统，或是醒来才知道真实的情况。等，是唯一的选择。...
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请补充问题；请把限制条件告诉我们。如果没有限制，那就好办了。进屋不一定非要用屋里那把钥匙的。还有，你希望我们用哪方面的知识来解释，或是回答？第二个问题，人在梦中有时候是没有办法分辨是否在做梦的。置身梦外方知梦。如果说我们所有人现在都是在梦中，都已按了模拟真实系统，一切都是梦呢，那只有我们脱离了这个系统，或是醒来才知道真实的情况。等，是唯一的选择。
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第一个问题 因为钥匙在里面 我在外面打不开 所以我选择不开
第二个问题等你发现你的梦境过于真实或者过于虚幻 你自然就会发觉 自然也就醒了
可以从佛学来说。佛说要四大皆空，屋子、门、钥匙都是虚幻的，你如果学了佛，也就摆脱了这个问题，根本不需要屋子、门、钥匙，甚至没有，你根本不会考虑这个问题，你不执着这个问题，这问题就没有了。尘世间的一切都是虚幻的，你现在本身就在这种状态中，不过你无法摆脱，除非你成了佛，你即使怀疑甚至确信了尘世是虚幻的，但你无法摆脱也无法征实。...
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可以从佛学来说。佛说要四大皆空，屋子、门、钥匙都是虚幻的，你如果学了佛，也就摆脱了这个问题，根本不需要屋子、门、钥匙，甚至没有，你根本不会考虑这个问题，你不执着这个问题，这问题就没有了。尘世间的一切都是虚幻的，你现在本身就在这种状态中，不过你无法摆脱，除非你成了佛，你即使怀疑甚至确信了尘世是虚幻的，但你无法摆脱也无法征实。
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1想开就有办法
2等你发现你的梦境过于真实或者过于虚幻 你自然就会发觉 潜意识会告诉你，自然也就醒了
第一个问题，可以理解为要解决问题的办法在解决了问题之后才能得到。是一个逻辑问题。但是逻辑的先在性要求要解决问题，解决问题的办法必须在解决问题之前已经存在。所以，这种情况在逻辑上是无解的。
但是，这个问题以"我在屋外，钥匙在屋内，我要怎么进屋"这种形式出现,在现实是有解的。所以，问题又变成，当我们提出一个逻辑问题，它的条件是不是绝对严格形式是不是绝对严谨？很多时候，所谓的逻辑问题并不是真正的...
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第一个问题，可以理解为要解决问题的办法在解决了问题之后才能得到。是一个逻辑问题。但是逻辑的先在性要求要解决问题，解决问题的办法必须在解决问题之前已经存在。所以，这种情况在逻辑上是无解的。
但是，这个问题以"我在屋外，钥匙在屋内，我要怎么进屋"这种形式出现,在现实是有解的。所以，问题又变成，当我们提出一个逻辑问题，它的条件是不是绝对严格形式是不是绝对严谨？很多时候，所谓的逻辑问题并不是真正的逻辑问题，而仅仅是语言表达有限造成的假象。
比如，进屋要用钥匙开门其实只是解决这个问题的很多方法中的一个方法。那么，如果严格点理解，就是理解为：要解决问题的一切可能的办法只有在解决了问题之后才能得到。换句话说，要求解决一个彻底无法解决的问题。这样的逻辑问题，当然是无法解决。
第二个问题，从根本上说是一种不可知论。不可知论的最迷惑人的地方就是没有方法能够证实，也没有方法能够证伪。这就好比说，我说，我手里有一个任何方法都不能证明它存在的馒头，那你说，我手里到底有没有馒头呢？你无法证明它存在也无法证明它不存在。所以，在有奥卡姆剃刀这样的原则，在类似上述情况，我们应该毫不犹豫的说，它不存在。
所以第二个问题，就现在的科学和哲学水平来说，是无法解决的。我现在的状态，只能在现有的水平条件下进行认识和推理。所谓的模拟真实系统在目前来说仅仅适合小说。
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看到楼主超凡脱俗直冲宇宙老母而去的问题补充，我只能说，恭喜楼主已经参透了生死!~
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第一个问题：运用哲学的对立统一可以解决。
哲学中一个系统内部对立统一的两个面可以互相转换。也就说屋外可以转换为屋内，屋内可以转换为屋外，那么要怎么转换呢...
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看到楼主超凡脱俗直冲宇宙老母而去的问题补充，我只能说，恭喜楼主已经参透了生死!~
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第一个问题：运用哲学的对立统一可以解决。
哲学中一个系统内部对立统一的两个面可以互相转换。也就说屋外可以转换为屋内，屋内可以转换为屋外，那么要怎么转换呢？这其实涉及到认知的临界问题：
1.当你将房子包围内的空间定义为屋内时，就出现了你的问题，你在屋外，没有钥匙你进不到屋内；
2.而当你将房子外包围的空间定义为屋内时，这时，其实你已经在屋内了，之前的“屋内”也变成“屋外”了，你在屋内，钥匙在屋外，你无须拿到钥匙，却已经进屋了。这也有点唯心主义的调调在里面。
第二个问题：运用量变和质变的极限理论可以解决。
梦毕竟是梦，它和现实还是有区别的，而这个区别就是解决这个问题的关键所在。那它们的区别是什么呢？现实只能活一次，死了不能重来；而梦则不同，要么死不了，要么死了就直接醒来，回到现实。也就是说梦和现实中存在一个转换的临界，一个量变到极限之后的质变过程。所以，被装上模拟真实系统的人，他只要自杀，就可以知道结果了，而且要采用必死的自杀形式，这时，他可以推理到：
1.如果真的死了，他以后再也没感觉了，他之前存在的就是在现实中，不过，他再也体验不到了；
2.如果他没死，要么这个梦是死不了的梦，要么自己的梦已经结束，回到了现实生活，回到现实生活的话，他自然就能看到自己被装上所谓的“模拟真实系统”，一切也都明了了。
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1从窗户进去。2.问别人就知道了，前提是那个人在看着你。
1叫里面的人开门
2梦境通常是很完美的，如果是做梦，千万不要刻意去醒，这样会出问题，是梦是现实都搞不清楚呀
第一个太幼稚
第二个更幼稚，做梦跟不做梦脑部活动没有什么本质区别，只是肢体有没有行动的区别
简单，第一个在中国就打119好了。请他们帮你开门。
第二个嘛，买块冻豆腐撞自己脑袋，没挂就说明你在做梦，感到晕了就说明你醒着
问题一：要是屋子全封闭的情况下（不封闭就从窗户进，厨房烟筒进） 看你要舍弃什么了，舍“墙”就能救“锁和钥匙”。舍钥匙就能救墙了。
问题二：梦只是你心里想的东西，做梦的时候你把他当游戏，一直游戏到你醒来就行了。 如果想知道现实的状态，所谓旁观者清，在别人眼里可以看到你当时的状态...
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问题一：要是屋子全封闭的情况下（不封闭就从窗户进，厨房烟筒进） 看你要舍弃什么了，舍“墙”就能救“锁和钥匙”。舍钥匙就能救墙了。
问题二：梦只是你心里想的东西，做梦的时候你把他当游戏，一直游戏到你醒来就行了。 如果想知道现实的状态，所谓旁观者清，在别人眼里可以看到你当时的状态
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首先第一个问题中并没有提出门有被锁上，所以只要把门打开自然就能进去了
第二个问题，人的梦始终是有与现实不符的地方的，只有善于观察才能了解自己的处境，至于醒过来，顺其自然或是强烈的要醒过来的欲望都有可能是你醒过来
这第一个问题有很多答案，首先向楼上的第一个同志说的一样，如果屋里有人的话，叫屋里的人开门，当然这只是一种方法，第二种方法就是借隔离的阳台用一下，然后到自家去取钥匙打开门，这也是一种方法，不过从哲学的角度来讲的话，第一种是群体性事件，意在合作，才能解决一件事，第二种是独立事件，意在独立，完全靠的是个人思维。第二个问题，这个问题有一种方法就是你可以让那个为你安装模拟真实系统的人，帮你判断是否真假，在就...
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这第一个问题有很多答案，首先向楼上的第一个同志说的一样，如果屋里有人的话，叫屋里的人开门，当然这只是一种方法，第二种方法就是借隔离的阳台用一下，然后到自家去取钥匙打开门，这也是一种方法，不过从哲学的角度来讲的话，第一种是群体性事件，意在合作，才能解决一件事，第二种是独立事件，意在独立，完全靠的是个人思维。第二个问题，这个问题有一种方法就是你可以让那个为你安装模拟真实系统的人，帮你判断是否真假，在就是既然有这种系统的话，说明是很前沿的科技，那么这些东西在电脑上就有一个显示，所以说有可能电脑上就能印证你梦境中的一切！
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第一个问题
换个角度思考问题
你可以从窗户进去
只要你想要达到结果就不会被眼前的困难吓倒
第二个问题
你醒来的时候就知道刚才是做梦
梦到尽头自会醒，不必强求
这是互为因果的
进去干嘛？真的要进去就撞门或者……总有方法进去的。
为什么要醒来，在梦中也是面对一件事情，那就面对这件事，解决这件事。你解决这件事的方法和现实中是一样的。
门锁了吗？
第一个问题，你可以砸窗或砸门进去，都可以的
第二个问题，等那个模拟真实系统被造出来以后，这个问题才有讨论的意义
1.找开锁公司（如果带了身份证的话。）
2.这是不可能的，人死了就是什么也感觉不到。
如果真是梦，就做个好梦，不要杞人忧天。
解铃还需系铃人。问题和障碍都是自己给自己设置的，这叫自作自受，也叫“自己吃饭自己饱，个人因果个人背”。既然这样，解脱束缚也得靠自己。既然楼主也提示，第一个问题是怎么生的问题，那答案佛陀早就告诉我们了，生是随业轮回，因缘和合而生，楼主可以参一参王阳明的公案（“五十年后王阳明，开门即是闭门人”）。
第二个问题，是怎么死？佛教也早就说明了，那就是报尽则亡，缘尽则散。比如人，他的福报没了，与这个世...
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解铃还需系铃人。问题和障碍都是自己给自己设置的，这叫自作自受，也叫“自己吃饭自己饱，个人因果个人背”。既然这样，解脱束缚也得靠自己。既然楼主也提示，第一个问题是怎么生的问题，那答案佛陀早就告诉我们了，生是随业轮回，因缘和合而生，楼主可以参一参王阳明的公案（“五十年后王阳明，开门即是闭门人”）。
第二个问题，是怎么死？佛教也早就说明了，那就是报尽则亡，缘尽则散。比如人，他的福报没了，与这个世间众生的缘分尽了，就该死了，然后依他造的业去他该去的地方，修善的去三善道，造恶的去三恶道，生生死死，轮回不已。没有什么能控制谁，一切都是自己在控制自己，包括做梦，做什么样的梦，梦见谁，梦里的感受如何都是自己前世今生结下的缘，种下的种子结的果，都不是无缘无故的。佛教就是教育众生破迷开悟，离苦得乐的，就是告诉我们宇宙人生真相的。佛的意思就是觉悟，就是无上正等正觉。觉而不迷，自觉觉他，觉行圆满就成佛。众生都能成佛，众生本来是佛，佛是觉悟的众生，众生是迷惑的佛。
生死之门的钥匙永远都握在自己的手里。
深入经藏，智慧如海。
南无阿弥陀佛
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唯心主义，夸大了心理作用。
开门未必需要钥匙，而我们也未必就必须进门
我们身处门内还是就在门外
只有跳出房间的人才知道
——————————
眠和醒
谁也分不清
或许，当我们醒着时，却以为我们睡着了
所以我们睡着了
而我们睡着了，又以为我们醒着了
所以我们又醒着了
我们去分辨自己是庄周还是蝴蝶又有何益
是庄周时就做庄周
是蝴蝶时就...
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开门未必需要钥匙，而我们也未必就必须进门
我们身处门内还是就在门外
只有跳出房间的人才知道
——————————
眠和醒
谁也分不清
或许，当我们醒着时，却以为我们睡着了
所以我们睡着了
而我们睡着了，又以为我们醒着了
所以我们又醒着了
我们去分辨自己是庄周还是蝴蝶又有何益
是庄周时就做庄周
是蝴蝶时就做蝴蝶
只是痴缠的循环啊
别真的痴缠下去就好了
是三界还是五行
或许也只有佛祖可懂了
而很多时候生活就像三角形
角边角、边角边、角角角就决定了一切
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谁告诉你这是哲学问题？
这不过是你的心理问题。
这三个问题实在太浅显，你观察自己的心理，你意识到了你就在状态内。
仅此而已，想要这么些人给你什么高深答案。
回家自己脱裤子玩自己吧
第一个问题：你也知道这是个是涉及生的问题，不管造物主是上帝还是大爆炸，那么上帝哪来的呢？大爆炸之前又是什么样呢？所以钥匙在屋子内，你想进屋子，而且只能靠钥匙，很显然，这是造物主给你的问题。也许能解决，也许不能解决，问题的关键在于，人类的感知能否足够认知这个世界，钥匙是认知世界的工具之一，感知以及意识的一部分或者缺少的一部分，屋子是未知的世界。我不知道如何解决这个问题，也许只需要等待便可以解决，也许...
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第一个问题：你也知道这是个是涉及生的问题，不管造物主是上帝还是大爆炸，那么上帝哪来的呢？大爆炸之前又是什么样呢？所以钥匙在屋子内，你想进屋子，而且只能靠钥匙，很显然，这是造物主给你的问题。也许能解决，也许不能解决，问题的关键在于，人类的感知能否足够认知这个世界，钥匙是认知世界的工具之一，感知以及意识的一部分或者缺少的一部分，屋子是未知的世界。我不知道如何解决这个问题，也许只需要等待便可以解决，也许真的是不可知的......反正在我看来，闲着也是闲着，多多的思考总比什么都不做要强。
第二个问题：你直接看我的贴吧发言吧...你的问题是终极问题...而且欢迎你去骇客帝国吧做客...或者常驻...
意识 感知 刺激源...
如果人类有能力创造另外一个世界或者生命？那么我们的这种能力与上帝的有什么不同呢？
补充个链接给你，不知道你看过这个视频没有。
也许对你有点用。
有时我们需要向智慧支付的仅仅是耐心。
http://www.tudou.com/programs/view/BMXEiO0jDjg/
bc10000你的这句“世界上没有终极的理论，也没有终极的问题，更不存在终极的答案。”是胡扯...
终极也是相对的，就好像运动和静止是相对的，没有绝对的静止也没有绝对的运动，也可以说没有绝对的终极...
如果我们不相对，不想比较的来讨论的话，人和人之间就没法沟通了。
还有阁下的“你说的那些问题不是哲学的，是宗教的。你从哲学上得不到答案，因为哲学的目的是解释状态，宗教才是解答问题。 ”
我也不敢苟同...
请你百度词条一下哲学和宗教 ，我觉得比你说的有道理。
而哲学和宗教是如何区分的？
他们的共同之处呢？
所以我认为楼主的问题正好是哲学范畴的。
请不要对自己不了解的东西妄加评论和分类，这样不仅阻碍了你的思考还容易误导别人。
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1.简单化，排除其他因素方法的影响（楼上很多都是第三方解决），两者互相限制，死结。规则是存在的，抱歉我没有答案。
2.有种说法，意识不能完全的自指，即观测自己。因为观测行为本身也是需要被观测的内容，而人不能独立再成为更高一级观测者。
虽然和主流思想不符，但世间也许就是梵天的一场梦。
既然不能成为佛陀那样的存在，我们还是得活在世间的规则里。
PS：个人观点，但...
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1.简单化，排除其他因素方法的影响（楼上很多都是第三方解决），两者互相限制，死结。规则是存在的，抱歉我没有答案。
2.有种说法，意识不能完全的自指，即观测自己。因为观测行为本身也是需要被观测的内容，而人不能独立再成为更高一级观测者。
虽然和主流思想不符，但世间也许就是梵天的一场梦。
既然不能成为佛陀那样的存在，我们还是得活在世间的规则里。
PS：个人观点，但是问题本身的含义是否真的明白了。问有什么意义，先得知道意义是什么...
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1、打电话叫开锁公司，大概开个锁是50元。
2、电视上不经常有么，掐一下自己，看疼不疼，疼就不是做梦，不疼就是做梦，当然得掐自己的，别掐到别人去。
第一个问题，谁建造的房屋？谁给房屋造了锁？谁进屋放的钥匙？谁最后出的门？每一个问题背后都有许多问题需要解决，世界上没有终极的理论，也没有终极的问题，更不存在终极的答案。
第二个问题，倘若身边每个人都认为你是疯子，你如何解释自己不是？既然再真实的物质都是通过知觉，然后由你意识到的。你如何解释你脑子里有那么大一个空间，里边塞满了各种东西？
最后，你说的那些问题不是哲学的，是宗教的。你从...
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第一个问题，谁建造的房屋？谁给房屋造了锁？谁进屋放的钥匙？谁最后出的门？每一个问题背后都有许多问题需要解决，世界上没有终极的理论，也没有终极的问题，更不存在终极的答案。
第二个问题，倘若身边每个人都认为你是疯子，你如何解释自己不是？既然再真实的物质都是通过知觉，然后由你意识到的。你如何解释你脑子里有那么大一个空间，里边塞满了各种东西？
最后，你说的那些问题不是哲学的，是宗教的。你从哲学上得不到答案，因为哲学的目的是解释状态，宗教才是解答问题。
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