汉武帝时的江充为何人

汉武帝时的江充为何人
汉武帝时的江充为何人

汉武帝时的江充为何人
汉书里江充的传记,确有其人.
江充是赵国邯郸人,本出身于市井无赖.年轻时他将貌美的妹妹嫁给赵太子刘丹而成为赵王的座上客.后又与赵太子发生龌龊,即入长安诣阙举报太子丹有种种不法事.
武帝劾治刘姓诸王及家属极严,根据江充的举报,赵太子获罪死狱中.汉武帝赞许江充,任命他以谒者的官职出使匈奴.出使前武帝曾问他出使时作何计划,他说一切随机应变.江充在匈奴中活动了近一年.归后得到重用,武帝委任他担任钦差无定所的检查官“直指绣衣使者”,负责京师治安,“督三辅盗贼,禁察逾制”.
在任上,江充严厉劾察亲王贵戚及其子弟,敢于碰硬,因此深得武帝赏识.“上以充忠直,奉法不阿,所言中意.”例如,江充曾将在驰道中奔驰的武帝之姑馆陶长公主的车骑“尽劾没入官”.又曾惩办在御用驰道中疾驰的太子家使.太子亲自出面说情,江充也不给面子.
公孙贺案结束后,武帝为疫病所困,长居远离长安的甘泉宫中.江充目睹武帝已年老,怕他死后太子继皇位报复自己,在丞相刘屈氂的支持下,决定借公孙贺一案罗织陷害太子和卫皇后.《汉书·江充传》记：“（江充）奏言上疾祟在‘巫蛊’”.“于是上以充为使者治巫蛊.”他面见武帝,说武帝生病的原因是由于遭受巫蛊.于是武帝授权江充成立专案,对“巫蛊”作进一步调查.
案子愈查愈大,以致武帝“疑左右皆为蛊祝诅”.江充乘机指使胡巫檀何欺骗武帝说：“皇宫中大有蛊气,不除之,上疾终不差（病不愈）.”武帝相信其言,指令江充入宫穷治,又派按道侯韩说、御史章赣、黄门（宦者）苏文等协助江充督办.
江充接受在长安大规模调查“巫蛊”一案的指令后,“知上意”久已不满卫氏集团,于是任用了一批来自匈奴和西域的“胡巫”.值得注意的是,这些胡巫多来自汉朝的敌国匈奴.“胡巫”与江充相勾结,罗织陷害,株连牵引数万人,通过查“巫蛊”,把一个长安城搞得乌烟瘴气.最终,则将调查矛头引向皇宫中的卫太子和卫皇后.《汉书》记：
“充将胡巫掘地求偶人,捕蛊及夜视,视鬼,染污令有处,辄收捕验治,烧铁钳灼,强服之.民转相诬以巫蛊,吏辄劾以大逆无道,坐而死者前后数万人.
江充亲自带领胡巫入宫搜查.“入宫至省中,坏御坐掘地.”“充先治后宫希幸夫人,以次及皇后、太子宫,掘地纵横,太子、皇后无复施床处.
结果,江充果真在太子宫中掘出了桐木人和写有咒语的帛书,他得意洋洋地宣告：“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道,当奏闻.
其实,太子宫及皇宫中所发现的巫偶,全部都是江充指使胡巫及宫人所预先设置.《汉书》颜师古注引“《三辅旧事》云：‘（江）充使胡巫作而埋之.’” “张晏曰：‘（江）充捕巫蛊及夜祭祠祝诅者,令胡巫视鬼,诈以酒辍地,令有处也.’师古曰：‘捕夜祠及视鬼之人,而（江）充遣巫污染地上,为祠祭之处,以诬其人也.’（《汉书·武五子传·戾太子刘据》记：
“（江）充典治‘巫蛊’,既知上意,白言宫中有蛊气,入宫至省中,坏御座掘地.上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充.充遂至太子宫掘蛊,得桐木人.”王先谦《汉书补注》：“掘得桐人六枚,尽以针刺之.”）?
眼看冤案就要罗织到自己和母亲卫皇后身上,太子情急,乃征求左右幕僚的意见.太子少傅石德劝刘据诛杀江充.他说：
“先前的公孙贺父子、两位公主及卫伉家人都已受陷害被杀.现在胡巫又来陷害太子,已挖到了木偶.皇上不会知道这是胡巫所设置,会认为我们真在诅咒他,我们无法自白洗清.我们与其坐而等死,不如动手杀掉江充和胡巫.难道太子忘掉前朝秦始皇的太子胡亥受冤屈而死的事情了吗?”
“前丞相父子、两公主及卫氏皆已坐此,今巫与使者掘地得征验,上不知巫置之邪,将实有也,无以自明.
可矫以节收捕（江）充等系狱,穷治其奸诈.且上疾在甘泉,皇后及家吏请问皆不报,上存亡未可知.而奸臣如此,太子将不念秦扶苏事耶?
石德用秦太子扶苏的悲剧警告刘据,并指出卫皇后及太子都已失去武帝信任.太子回答师傅：“我是皇上的儿子,不能这样擅自去做.我还要见皇上陈情.吾人子,安得擅诛；不如归谢,幸得无罪.
太子仍想面见武帝,陈情辩白.但是,太子晋见武帝的途径早已被江充封堵.而江充则通过他们不断诬陷太子,向武帝报告太子要造反且“反形已具”.
当发现自己已无可能面见皇帝后,面临生与死的选择,刘据不得不采信了石德的话,下决心除掉江充.“征和二年七月壬午,乃使客为使者收捕（江）充等.”发使前,太子调动了宫廷卫队,“具白皇后,以皇后印信发中厩车载射士,出武库兵,发长乐宫卫,告令百官曰江充反.”太子命客诈称武帝使者,带兵将江充逮捕,江充的助手按道侯韩说拒捕被杀死.太子将全部怒火集中于江充,亲自监临,将其斩首.“乃斩江充以徇,炙胡巫上林中.”临刑前,他责斥江充：“赵虏!乱乃国王父子不足邪!乃复乱吾父子邪!”与此同时,又将协助江充制造巫蛊案的胡巫烧死于上林苑中.（颜师古注：“服虔曰：作‘巫蛊’之胡人也.炙,烧也.”“胡巫受（江）充意指,妄作蛊状,太子特忿,且欲得其情实,故以火炙之,使毒痛耳.”）