《沈贞甫墓志铭》主要叙述了什么内容?抒发了什么情感还有开头为什么先写两人的相识和友谊而不写沈贞甫的背景

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 12:14:47

《沈贞甫墓志铭》主要叙述了什么内容?抒发了什么情感还有开头为什么先写两人的相识和友谊而不写沈贞甫的背景
《沈贞甫墓志铭》主要叙述了什么内容?抒发了什么情感
还有开头为什么先写两人的相识和友谊而不写沈贞甫的背景

《沈贞甫墓志铭》主要叙述了什么内容?抒发了什么情感还有开头为什么先写两人的相识和友谊而不写沈贞甫的背景
Q:主要叙述了什么内容?抒发了什么情感
A:文章着重在写他们相识的经过,相知之深,及自己失友之痛,也着重介绍了沈的性格特点等.其中所写沈的求知精神,更为动人.全文娓娓道来,如叙家常.其失友之痛,贬时之弊,从胸中自然流泻出来.
Q:开头为什么先写两人的相识和友谊而不写沈贞甫的背景?
A:一方面为倾吐自己的已与之感,一方面称赞了沈贞甫的为人,使人读了觉得格外亲切.

《沈贞甫墓志铭》选自《震川先生集》卷十九。沈贞甫是作者好友,又是连襟,两人过从甚密。沈不幸早死,作者为他写了这篇墓志铭。沈贞甫没有的仕宦经历,故文章着重在写他们相识的经过,相知之深,及自己失友之痛,也着重介绍了沈的性格特点等。其中所写沈的求知精神,更为动人。全文娓娓道来,如叙家常。其失友之痛,贬时之弊,从胸中自然流泻出来。...

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《沈贞甫墓志铭》选自《震川先生集》卷十九。沈贞甫是作者好友,又是连襟,两人过从甚密。沈不幸早死,作者为他写了这篇墓志铭。沈贞甫没有的仕宦经历,故文章着重在写他们相识的经过,相知之深,及自己失友之痛,也着重介绍了沈的性格特点等。其中所写沈的求知精神,更为动人。全文娓娓道来,如叙家常。其失友之痛,贬时之弊,从胸中自然流泻出来。

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我开始结识贞甫时,他年纪还很小,在马鞍山寺庙旁读书。等到我娶王氏为妻,(我的妻子)与贞甫的妻子是姊妹,(他)经常随同妻子一起到我家。我曾经住在邓尉山中,贞甫来同我住在一起,每天到虎山、西崦上下诸山游玩,观赏太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年,我居住在安亭。安亭在吴淞江上,在昆山、嘉定的交界之处,沈氏家族世代居住在这儿。贞甫因此和我关系更密切了,双方用文字交往没有间隔过一天。因为我当时处境困窘,只有贞甫...

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我开始结识贞甫时,他年纪还很小,在马鞍山寺庙旁读书。等到我娶王氏为妻,(我的妻子)与贞甫的妻子是姊妹,(他)经常随同妻子一起到我家。我曾经住在邓尉山中,贞甫来同我住在一起,每天到虎山、西崦上下诸山游玩,观赏太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年,我居住在安亭。安亭在吴淞江上,在昆山、嘉定的交界之处,沈氏家族世代居住在这儿。贞甫因此和我关系更密切了,双方用文字交往没有间隔过一天。因为我当时处境困窘,只有贞甫信任我,即使是一个字的疑惑,也一定要来我这里考核订正,并且最终认为我的话是对的。
我隐居在江海之滨,二十年间,经历亲人去世和各种灾难,生活窘迫,处境狼狈,被世人嗤笑,贞甫全然不把别人的说法放在心上,而同他们争辩。至于(我)一时间失去了富贵,众人看了惊骇不已,但贞甫却不因此轻视我。哎!士人在潦倒时,听到别人一句好话,也不能忘怀,我凭什么从贞甫那里得到这样(的恩遇)呢?这就是贞甫去世之后,我不能不而伤心的原因啊。
贞甫为人刚直,注重仪表和品德修养。他保持着高洁的品行,不是志同道合之人从未用好的言辞和脸色对待他们。遇到事情情绪激昂,直接面对,毫不回避。他尤其爱好阅读古书,一定到名山及寺庙、道观(找书读)。所到之处扫地焚香,图书摆满几案。听到别人有好书,就千方百计地找到,亲手抄写,抄的书甚至达数百卷。当今有应付科举考试的速成学习方法,(人们)都把精通经典研习古书当作是迂腐的行为,惟独贞甫对书有如此的嗜好。正当他在古书中钻研不停时,不幸得病,病已经有好几年,但抄写书籍更加勤奋。我很敬佩他的志向,但担心他的体力不支,最终却因病而去世,伤心啊!
起初,我在安亭,无事的时候,每次经过他的家,品茶谈文,有时甚至整日不归。等到贞甫死后我再去,又经兵灾之后,独自徘徊不知到哪儿去,更加让人有身处荒僻的江边产生寂寞的感叹啊。
他死在嘉靖三十四年七月的一天,年纪才四十二。真令人伤心啊!
铭文上说:天命不能预知,但他立志于勤学到死才停止啊!

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我开始结识贞甫时,他年纪还很小,在马鞍山寺庙旁读书。等到我娶王氏为妻,(我的妻子)与贞甫的妻子是姊妹,(他)经常随同妻子一起到我家。我曾经住在邓尉山中,贞甫来同我住在一起,每天到虎山、西崦上下诸山游玩,观赏太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年,我居住在安亭。安亭在吴淞江上,在昆山、嘉定的交界之处,沈氏家族世代居住在这儿。贞甫因此和我关系更密切了,双方用文字交往没有间隔过一天。因为我当时处境困窘,只有贞甫...

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我开始结识贞甫时,他年纪还很小,在马鞍山寺庙旁读书。等到我娶王氏为妻,(我的妻子)与贞甫的妻子是姊妹,(他)经常随同妻子一起到我家。我曾经住在邓尉山中,贞甫来同我住在一起,每天到虎山、西崦上下诸山游玩,观赏太湖七十二峰的美景。嘉靖二十年,我居住在安亭。安亭在吴淞江上,在昆山、嘉定的交界之处,沈氏家族世代居住在这儿。贞甫因此和我关系更密切了,双方用文字交往没有间隔过一天。因为我当时处境困窘,只有贞甫信任我,即使是一个字的疑惑,也一定要来我这里考核订正,并且最终认为我的话是对的。
我隐居在江海之滨,二十年间,经历亲人去世和各种灾难,生活窘迫,处境狼狈,被世人嗤笑,贞甫全然不把别人的说法放在心上,而同他们争辩。至于(我)一时间失去了富贵,众人看了惊骇不已,但贞甫却不因此轻视我。哎!士人在潦倒时,听到别人一句好话,也不能忘怀,我凭什么从贞甫那里得到这样(的恩遇)呢?这就是贞甫去世之后,我不能不而伤心的原因啊。
贞甫为人刚直,注重仪表和品德修养。他保持着高洁的品行,不是志同道合之人从未用好的言辞和脸色对待他们。遇到事情情绪激昂,直接面对,毫不回避。他尤其爱好阅读古书,一定到名山及寺庙、道观(找书读)。所到之处扫地焚香,图书摆满几案。听到别人有好书,就千方百计地找到,亲手抄写,抄的书甚至达数百卷。当今有应付科举考试的速成学习方法,(人们)都把精通经典研习古书当作是迂腐的行为,惟独贞甫对书有如此的嗜好。正当他在古书中钻研不停时,不幸得病,病已经有好几年,但抄写书籍更加勤奋。我很敬佩他的志向,但担心他的体力不支,最终却因病而去世,伤心啊!
起初,我在安亭,无事的时候,每次经过他的家,品茶谈文,有时甚至整日不归。等到贞甫死后我再去,又经兵灾之后,独自徘徊不知到哪儿去,更加让人有身处荒僻的江边产生寂寞的感叹啊。
他死在嘉靖三十四年七月的一天,年纪才四十二。真令人伤心啊!
铭文上说:天命不能预知,但他立志于勤学到死才停止啊!

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