吕氏春秋·知化的阅读题答案

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 08:35:10

吕氏春秋·知化的阅读题答案
吕氏春秋·知化的阅读题答案

吕氏春秋·知化的阅读题答案
是不是这个啊,你看看
君子之自行也,动必缘义,行必诚①义.孔子见齐景公,景公致廪丘以为养.孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄.今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣.”令弟子趣驾,辞而行.孔子布衣也,官在鲁司寇.万乘难与比行,三王之佐不显焉,取舍不苟也夫!
  荆人与吴人将战,荆师寡,吴师众,荆将军子囊曰:“我与吴人战,必败.败王师,辱王名,亏壤土,忠臣不忍为也.”不复于王而循.至于郊,使人复于王曰:“臣请死,”王曰:“将军之遁也,以其为利也.今诚利,将军何死?”子囊曰:“遁者无罪,则后世之为王将者,皆依不利之名而效臣遁.若是则荆国终为天下桡”②.”遂伏剑而死.王曰:“请成将军之义.”乃为之桐棺三寸③,加斧钅质 其上.人主之患,存而不知所以存,亡而不知所以亡,此存亡之所以数至也.荆之为四十二世矣,其时有臣如子囊欤?子囊之节,非独厉一世之人臣也.
  荆昭王之时,有士焉,曰石渚.其为人也,公直无私,王使为政廷④.有杀人者,石渚追之,则其父也,还车而返,立于廷曰:“杀人者,仆之父也.以父行法,不忍;阿有罪,废国法,不可.失法伏罪,人臣之义也.”于是乎伏斧钅质 ,请死于王.王曰:“追而不及,岂必伏罪哉?子复事矣.”石渚辞曰:“不私其亲,不可谓孝子.事君枉法,不可谓忠也.君令赦之,上之惠也.不敢废法,臣之行也.”不去斧钅 质 ,殁头于王廷.正法枉必死,父犯法而不忍,王赦之而不肯,石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣.
  [注]①诚:同“成” ②桡:弱 ③桐棺三寸:《墨子·节葬下》云:“(禹)葬会稽之山,衣衾三领,桐棺三寸,葛以缄之.”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木.④政廷:执法官.
  7.解释下列各句中加点的词的意义,不正确的一项是
  A.景公致廪丘以为养.养:供养之地
  B.遁者无罪 无罪:不加惩处
  C.还车而返 还:退回
  D.阿有罪,废国法,不可.阿:私,偏袒
  8.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
  A.令弟子超驾,辞而行 B.若是则荆国终为天下桡.
  石渚辞曰…… 有杀人者,石渚追之,则其父也
  C.不复于王而遁 D.石渚之为人臣也,可谓忠且孝矣.
  子复事矣 鹏之徙于南冥也,水击三千里
  9.给文中划线语句添加被省略的词语,不正确的一项是
  A.万乘难与比行——万乘难与(之)比行
  B.不复于王而遁——(荆师)不复于王而遁
  C.荆之为四十二世矣——荆之为(国)四十二世矣
  D.正法枉必死——正法(者)枉(法)必死
  10.以下文句分别编为四组,全都描述文中有关人物“动必缘义,行必诚义”的一组是
  ①景公致廪丘以为养,孔子辞不受.②万乘难与比行,三王之佐不显焉
  ③至于郊,使人复于王曰:“臣请死.”④事君枉法,不可谓忠也
  ⑤正法枉必死.⑥不去斧钅质,殁头于王廷
  A.①③⑥ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥
  11.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
  A.“动必缘义”与“行必诚义”互文,意思是:“举动一定要依据道义,实行道义.”
  B.子囊认为撤军有罪伏剑而死,荆王追悔莫及,赐他一具桐木棺材并“加斧钅质 其上”
  C.文中认为,在荆国历史上,子囊是不可多得的人杰,其节操不只单单激勉一代人臣
  D.上文写孔子、子囊和石渚的事迹,意在彰显儒家所谓的“廉耻”、“仁爱”与“忠孝”.
  参考答案:
  7.C(还,这里应读“xuán”,作“掉转”讲.)
  8.D(两个“之”字,均为助词,取消主谓结构独立性.A项,上句“辞”字作“辞别”讲,下句“辞”字作“拒绝”讲.B项,上句“则”字是用于条件与结果之间的连词,可译为“那么”;下句“则”字是副词,加强判断.C项,上句“复”字是动词,作“告白”讲;下句“复”字,有“仍旧”的意思.)
  9.B(省略的主语应是“子囊”)
  10.A(②④⑤都不是对“行为”的描述,或是评价语,或是表述观念.)
  11.B(“子囊认为撤军有罪”与“荆王追悔莫及”的说法不符合原文意思.参看“译文”.)