钴鉧潭记中气之迥的迥什么意思

钴鉧潭记中气之迥的迥什么意思
钴鉧潭记中气之迥的迥什么意思

钴鉧潭记中气之迥的迥什么意思
作品原文
　　钴鉧潭在西山西（1）.其始盖冉水自南奔注（2）,抵山石,屈（3）折东流；其颠委势峻（4）,荡击益暴（5）,啮其涯（6）,故旁广而中深,毕至石乃止.流沫成轮（7）,然后徐行（8）,其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉（9）. 　　其上有居者,以余之亟游也（10）,一旦款门来告曰（11）：不胜官租、私券之委积（12）,既芟山而更居（13）,愿以潭上田贸财以缓祸（14）.予乐而如其言.则崇其台（15）,延其槛（16）,行其泉,于高者而坠之潭（17）,有声潀然（18）.尤与中秋观月为宜（19）,于以见天之高、气之迥（20）. 　　孰使予乐居夷而忘故土者（21）?非兹潭也欤?
　　编辑本段注释译文
　　作品注释
　　（1）钴鉧（gǔ mǔ）：熨斗.钴鉧潭：形状像熨斗的水潭.也有学者认为钴鉧是釜锅. 　　（2）冉水：即冉溪,又称染溪. 　　（3）屈：通“曲”,弯曲 　　（4）其颠委势峻：其,指冉水的源头.颠委,首尾,这里指上游和下游.势峻,水势峻急. 　　（5）荡击：猛烈冲击.益暴：更加暴怒. 　　（6）啮（niè）其涯：啮,咬.涯：边沿.这里指侵蚀着岸边. 　　（7）轮：车轮般的漩涡. 　　（8 ）然后徐行,徐：慢慢地 　　（9）有树环焉,有泉悬焉：环：环绕.焉：在那里.兼指代词.悬：自高处而下.有树环绕在潭上,有泉水从高处流入潭里. 　　（10）以余之亟（qì）游：以：因为.余：我.亟：经常,多次.因为我经常去游玩. 　　（11）款门：敲门. 　　（12）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了.券：债务的借据.委积：累积的压力.承受不了官家租税和私人债务的重压. 　　（13）芟（shān）：割草.芟山：割草开山.更居：搬迁居住的地方. 　　（14）贸财以缓祸：贸财,以物变卖换钱.缓祸,缓解目前灾难.这里指解救税债之灾难. 　　（15）崇其台：崇,加高.其,指示代词,这里指潭.加高潭边的台沿. 　　（16）延其槛：延长那里的栏杆.延：加长.槛：栏杆. 　　（17）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水,使之坠落到潭里. 　　（18）潨（cóng）然：水声淙淙的样子. 　　（19）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合. 　　（20）于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远,感受到空气的清爽.于以：于此,在这里行.迥：辽远. 　　（21）居夷：住在夷人地区.
　　作品译文
　　钴鉧潭,在西山的西面.钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止.水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流.潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下. 　　山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债,（没办法）,想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”.我很高兴答应了他的话.我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音.特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远. 　　是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?[1]
　　编辑本段作品赏析
　　公元805年,柳宗元因参加政治革新运动失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马.当时,名义上还是政府的官员,实际上没有任何的权力,不能过问政事,跟罪人一样.他在这个偏僻的山沟里,整整住了十年,此间他发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文,其中,著名的“永州八记”就是他在永州时写成的.“永州八记”是柳宗元借写山水游记,书写胸中愤郁的散文.实际上柳宗元写的山水记中还有一记,即《游黄溪记》.由于前八记遗址在永州城郊,历代文人寻胜较多,故称“永州八记”. 　　《钴鉧潭记》是“永州八记”中的第二篇,写于809年（唐宪宗元和四年）.钴鉧潭是冉溪的一个深潭,冉溪是潇水的一条支流,也叫冉水；“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”,钴鉧潭的形状是圆的,好像一个钴（圆形的熨斗）,故取名为“钴鉧潭”；“记”是古代的一种文体.[2] 　　这篇文章属于山水游记.钴鉧潭位于永州市芝山区柳子街旁的愚溪之中,该文是柳宗元“得西山后八日”所作.作者先从冉水着笔：“其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流.”“奔注”二字描状冉水强悍的生命力,大有迅猛而来,一泻千里之势,但却遇上了屹立不动的山石挡住了去路.“奔注”之水抵石而下,但“抵”不过山石,只得“屈折东流”了.经过山石激荡后的溪水,变得更加湍急狂暴了,“啮其涯”,直到“啮”完了水涯的沙土,奔注之水全部流到潭中,有所归依才停止.在此,作者以飞动的笔势写出了湍急的溪水景象.接下来,作者则描绘“鸾广而中深”的水潭.约有十亩大的潭水则显得格外的平静,格外的清澈.至此,作者的笔势也由峻急而变得平缓起来,不仅表现了溪水因落差过大而迸发出的巨大冲击力,而且进一步写出了溪水“流沫成轮”的又一性情,生动地描画出旋涡溅沫卷雪、旋转如飞的奇景.柳宗元笔下的永州山水是流动变幻、神秘瑰伟的,并且是有着强悍的生命力的锦绣画卷.这与作者顽强执着、自信自强的意愿相合,让其精神为之一振,作者长时间被压抑的内在不屈与傲岸的情绪得到了宣泄. 　　冉水由“奔注”而遇阻,而“屈折”,而“荡击”,而“啮”食,直至冲出个水潭来.这是一种充满了力度、骨气凛凛的壮观之景.“其清而平者且十亩余,有树环焉,有泉悬焉”,这又是一种安宁疏朗,深婉幽美的恬静之景.自古以来,人们都认为“山水有道”,“天地有大美而不言”.人只有与大自然融合一体,才能识得天机,悟透人理.在柳宗元笔下,永州山水完全是为“我”而独有的.其一草一木,一泉一石,动静远近等等,都是或兴发感慨,或寄寓哲理的抒情载体. 　　后半部分,作者笔锋一转,写自己得潭的经过,由写景过渡到叙事.钴母潭岸边上居住的一户人家,见作者多次去那里游玩、观赏,有一天,便来敲门相告：因受不了官租私债的重重负担,要躲避到山里去开荒,情愿把潭上的田地卖给作者,以缓解当前的困境.作者“乐而如其言”,把田地买了下来.短短数语,便揭示了当时统治者的苛捐杂税,也表现了作者对老百姓的同情心.然后作者“崇其岩,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声淙然”.作者对潭进行了一番精心的改造,使钴鉧潭的环境便更优美了,更宜于“中秋观月”,更宜于站在潭上见天之高,气之迥了.只有在这幽丽清爽的大自然中,在这“天高气迥”的境界中,他才能真正获得解脱. 　　文章到此,作者沿着买田修潭的经过,再度抒发感慨,绾合二者,收束全篇.“孰使予乐居夷而忘故土者,非兹潭也欤?”作者说因此潭而忘故土,但在这“乐”的背后,也流露出心底的隐隐哀愁.表面上说因此潭而忘故土,实则故土并不能忘.正所谓“不思量,自难忘”,这种忧郁,这种期待,始终剪不断,理还乱,这便是作者的矛盾心理.徐幼铮说得很中肯：“结语哀怨之音,反用一乐字托出,在诸记中,尤令人泪随声下.”
　　编辑本段作者简介
　　柳宗元画像
　　[3]柳宗元（773—819）,字子厚.唐宋八大家之一.祖籍河东（今山西永济）,世称“柳河东”,因曾在柳州任职,又被世人称为“柳柳州”.自幼聪明好学,21岁考取进士,26岁又考中博学宏词科,被任命为集贤殿正字. 　　803年（贞元十九年）,柳宗元在做了一段时间的蓝田尉后,被调回朝中任监察御史里行.805年（永贞元年）,柳宗元被擢为礼部员外郎,积极参加了王叔文领导的革新运动.革新失败后,同年九月,柳宗元被贬为邵州刺史,途中改贬为永州司马.在此期间写下了《永州八记》.819年（元和十年）病逝于柳州刺史任上.有《柳河东集》、《柳宗元集》传世.他还曾与韩愈一起倡导古文运动