作业帮癸亥大海水,癸亥大海水 癸亥,临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,玉宵宝鉴云：癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 22:08:05
癸亥大海水,癸亥大海水 癸亥,临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,玉宵宝鉴云：癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,
癸亥大海水,
癸亥大海水
癸亥,临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,玉宵宝鉴云：癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流.注释：壬戌是自藏偏库之水,癸亥是旺相临官之水.天地内外皆为水,名为大海水,可知其势汹涌澎湃不可抑制.故众土不能克制,更喜木来化泄.水盛不宜再见水,死绝反而有利,见则泛滥成灾.《玉宵宝鉴》说：亥子,乃水之正位.壬戌气伏而不顺,惟有此土,最喜旺土损之,方能成大器.癸亥具有纯阳之数,内体至仁,入格者天资慧根,浩然正气,必然怀有润泽生民之德,怀任重致远之才.若带有凶煞破害,则诡诈多疑,奸滑异常.癸亥神头禄,乃始进成终之水.喜逢贵地,忌在禄乡,三元相反,福庆自然,盖其为用也,大而广,故不可以守常为尚,须升而为雨雾,散而为江河,乃为大用也.注释：癸亥纳音水,三水归于旺乡,天地神会于此,故神头禄.水发于子而终于子,周流之水,生生不息之体,水无死也.故为始进成终.喜贵在卯巳之乡,忌逢亥子之地.三元相反者,戊辰、戊戌,干支清合,得于福庆之地.水流其大而广远,须智慧远播,用于正理,守身于居,是为无高尚也.在天为合戊化火,升为瘟氤之气,泽而四方.散为江河之水,无土而壅,莫不成流,归江河而成济物之用也,是功不可没.
吉凶性质：百川水,喜春夏木火.凶伏马,大败,破字,杖刑.
日主参断：《癸 亥 帝 旺》子丑空亡 壬戌癸亥大海水意象：属相是黑狗和黑猪、海洋、浊水、渊海、百川、清水、游泳池、远洋轮、飘洋过海、放生、海量、酒量大、海派、上海、海南.
日主为壬戌癸亥大海水：心胸宽广,宽容忍耐.
癸亥大海水,癸亥大海水 癸亥,临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,玉宵宝鉴云：癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,
癸,天干的最后一个,代表阴之水；亥,地支最后一个,也是代表阴之水.临官,本为吉言,但是用在癸后,多比喻人离家四方漂泊,生活艰难,从事多种职业.五行属水,已经到了极点,所谓物极必反.吉多了,就变成了祸,而祸到了极点就会转变成福
而后面就是具体描写了,您应该懂的吧 我感觉这话貌似出自周易 不知是否?