看《西游记》一、人物评价1、四个人各一篇（这个就让看过《西游记》的朋友告诉我四个人的角色与其评价）2、妖魔、神仙选一篇（对它映像比较深或对它的某些评价）

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看《西游记》
一、人物评价
1、四个人各一篇（这个就让看过《西游记》的朋友告诉我四个人的角色与其评价）
2、妖魔、神仙选一篇（对它映像比较深或对它的某些评价）

看《西游记》一、人物评价1、四个人各一篇（这个就让看过《西游记》的朋友告诉我四个人的角色与其评价）2、妖魔、神仙选一篇（对它映像比较深或对它的某些评价）
唐僧,理想主义的标兵
作为西天取经路上的四人组的发起人和最高领导者,唐僧具有他三个徒弟所没有的奉献精神,他对自己的作为有着宗教的狂热性在里头,他也坚信自己在完成一项伟大的历史使命,将会给人民带来希望、救恕和幸福.所以,他可以无视生死,不怕艰苦,而且轻易的拒绝美色、权利的诱惑,为理想孤独前行.相反,他的三个徒弟,却是因为种种个人的理由加入,精神上与他并不合拍.唐僧的追随者并不是真正的追随者,他的教益并不被徒弟认同,然而,他又不能抛弃这些伪信徒,因为,除了这几个外,无人肯跟随他.作为一个传教者和探索者,唐僧必然是悲哀和孤独的.
然而,就像一切真正具有人道主义的统治阶级一员,虽然他想改变,却又始终改变不了,因为他所坚守的就是罪恶的根源,只能沦为帮凶.它对邪恶是无能为力的,特别是来自于上层的（比如说佛的舅舅、神仙的坐骑等等）,不但不能予以制裁,还要阻碍侠客（悟空）的制裁,而且还要感谢他们对百姓的“考验”.唐僧作为一个生活在谎言中不自知,却坚信谎言可以救恕世人的奉献者,不自觉的帮凶,是最悲哀的.
孙悟空,侠客&山大王
作为受统治人群的一员,他是一个另类,他寄托了被统治者的幻想.
他首先打破生死,否定了统治的最底层的根基,又藐视神的权威,抢夺了龙王的宝物.他以平民的第一个跳出牢笼的想法,山大王的形式,建立了自己的一片小天地,一个世外桃源.然而,统治者是不能允许这样的存在的,于是以其一贯的手法“招安”,将其转化为自己的走狗.很快,孙悟空直觉的发现自己所要求的平等并没有,于是再次立起山大王的旗号.如此不识抬举,统治者对不肯充当走狗的孙悟空采取了暴力镇压,但是,获得了民众支持的孙悟空并不好对付,军队系统很快败下来,负责宣传体系的金星将新的方案提出,以一种隐晦的手法再次欺骗了抱有幻想的孙悟空,将其拉入统治阶级.
所谓的齐天大圣不过是另外一个牢笼,本质上仍被当作奴仆,孙悟空愤怒了,再次挑战天庭的权威.而且,多次的欺骗,使得他不再是简单的山大王,向侠客的方向开始进化.但是,在强大的统治阶级的集体镇压下,孙悟空又一次失败.负责精神统治的如来否定了行政首脑玉帝的肉体消灭方案,而采用了更加狡猾的办法去改变反抗运动的领袖孙悟空,以彻底摧毁反抗的精神.对于介于侠客与山大王之间的孙悟空,首先利用其残留的山大王意识,以自由作饵,在以颁发成佛文凭的正式入仕手段利诱,同时以救恕世人的伟业作为给孙悟空以台阶,使其有一个麻醉自己的理由.
如来的手段非常成功,将一个半侠客半山大王的孙悟空逐渐转化为一条走狗,同时安排最具欺骗性的唐僧对其进行思想的改变,同时留了一手,以“紧箍咒”作为长期的折磨手段,摧残孙悟空的反抗意识.长久的统治者磨砺和孙悟空的自我欺骗,使得孙悟空逐渐阳痿,再不会反抗,而是不自觉的以统治者出发看世界.
反抗者齐天大圣死了,奴才行者生了.
猪八戒,小资产者
作为插科打诨的小丑,猪老八是最人性化的一个,他身上最多体现了普通中国人的本性.
象所有男人一样,他有些好色,不过却并不敢以身试法,只不过喝醉酒想向梦中情人表白一下爱慕,没想到却触怒了玉帝的隐伤,被逐下天庭,投入猪胎.高老庄他想再次开始新的生活,建立自己的小家庭,但由于自己的长相,以小市民的狡猾他采取了欺骗手段达到目标,并想以暴力来维系.没想到突然到来的孙悟空却打碎了他老婆、孩子、热炕头的小日子,在死亡的威胁下,被迫投入到根本不想从事的取经活动中.
在不情不愿的取经之途中,他以敏锐的小市民的直觉分清了组织结构,认定了巴解唐僧、吹捧孙悟空、利用沙僧的生存方案,取得了良好的效果.象大多数中国人一样,他总是省吃俭用,想攒下自己的小家业,而且总是尽量沾便宜,对免费的东西尽量多沾.同时,对于集体工作总是偷懒,再时不时的幻想一些风流韵事,却又没胆子化为行动.作为不坚定的成员,团体几次面临崩溃的时候,他并不伤心,而是希望分得一份家产回去过自己的小日子.
老奸巨猾的如来很清楚猪八戒的本性,所以给了他“净坛尊者”这一有油水可以捞取回扣的差事,笼络住了这个狡猾的小资产者.
沙僧,忠实的奴才
沙僧,曾经的卷帘大将,始终是忠实的走狗.
因为打碎花瓶的琐事,贬为妖怪的沙僧并不怪罪其主子,而是自怨自呓自己的不当心.象曾经的主子不把人命当回事一样,沙僧有样学样的以吃人为生.当统治者想起这个曾经的忠实走狗,决定给他一个重新走狗的机会时,沙僧感激涕零,一心一意的盼望时刻的到来.
新主子对他曾经的行为不上眼,惯于服从的沙僧立即洗心革面,成为佛的虔诚信徒.主子说什么,沙僧就作什么,而且是任劳任怨.当团体有崩溃危险时,沙僧最如丧考妣,因为这断绝了他重新的奴才之路.
至于所谓的金身罗汉,沙僧并不在意权位的高低,而是在意主子对他奴才的肯定,他是四人中自我感觉最幸福、最得偿所愿的.

我想大家都看过《西游记》这部名著，这本书的内容生动而有趣，故事情节扑朔迷离，特别吸引人，让人一看就想一口气看完。这里面的人物形象各有千秋，人物性格也千差万别。有灵巧机智的孙悟空，有忠厚虔诚的唐僧，有憨厚老实的沙僧，还有形形色色的妖魔鬼怪等等，其中猪八戒给我留下了深刻的印象。
猪八戒在读者的心目中是以一种好吃贪玩的形象出现的，所以大多数读者都不很喜欢他，甚至有点讨厌他，认为他一点优点都没有...

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我想大家都看过《西游记》这部名著，这本书的内容生动而有趣，故事情节扑朔迷离，特别吸引人，让人一看就想一口气看完。这里面的人物形象各有千秋，人物性格也千差万别。有灵巧机智的孙悟空，有忠厚虔诚的唐僧，有憨厚老实的沙僧，还有形形色色的妖魔鬼怪等等，其中猪八戒给我留下了深刻的印象。
猪八戒在读者的心目中是以一种好吃贪玩的形象出现的，所以大多数读者都不很喜欢他，甚至有点讨厌他，认为他一点优点都没有。但是在我心目中的猪八戒并不是这样的。别看猪八戒长得有点丑而且有时好吃懒做，但是他还是有自己的优点的，比如他的那种乐观处事心理和自由自在的生活方式这就是别的人物所不能及的，同时也是我特别向往的一点。
自由自在是猪八戒一生中最值得自豪的地方了。在陪伴唐僧去西天取经的路上，每天都少不了快乐嬉戏的猪八戒。有时在处境比较险恶、困难的情况下猪八戒仍然还是轻松自在的只顾着吃和玩，一点紧张、拘束的情绪都没有。比如有一次他们经过一个国家，有一个女魔王想嫁给他师父，孙悟空、沙僧都在为师父着急，而猪八戒却想，这下可好了，以后我每天都有好吃好喝的了。结果差点坏了师父的取经大事。
乐观处事的猪八戒也是值得学习的。猪八戒的这一点是我最喜欢的地方，因为它不仅仅是和唐僧西天取经的一路上笑脸相过，而且他不论什么时候都是无忧无虑、轻松自在，一点烦心事都没有。
其实猪八戒还有一种吃苦耐劳的精神，就拿他对他的师父来说。他师父累了，猪八戒就帮师父找地方歇息；师父热了，他就拿来扇子给师父扇风；师父渴了，他便给师父从大老远给师父找水喝，不管自己再苦再累也毫无怨言，为了师父他可以说是上刀山、下油锅都在所不辞。
说起猪八戒，我便想起了生活中的“猪八戒”。他们同样也拥有一种乐观向上的人生态度，不管在为人处事上还是在生活娱乐上他们也是以一种快乐、开心的心情度过的。猪八戒都不因为自己长相的丑陋而感到自卑从而怨天尤人，相反他却自由自在、乐观向上的活着，这不由的让我想到环卫工人和拾荒者，他们没有因自己做这样的工作而感到自卑，相反他们也是积极向上的活着，他们不怕脏不怕累的为我们的社区环境做出了自己的一份贡献，我同样也很尊敬他们。
爱玩就玩，爱说就说，爱跳就跳的猪八戒我永远都忘不了，我想我也会是生活中的“猪八戒”。

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