作业帮幸亥革命感想
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 00:24:44
幸亥革命感想
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幸亥革命感想
辛亥革命之意义与十年双十节之乐观 今日天津全学界公祝国庆,鄙人得参列盛会,荣幸之至. 我对于今日的国庆,有两种感想：第一,是辛亥革命之意义； 第二,是十年双十节之乐观.请分段说明,求诸君指教. “革命”两个字,真算得中国历史上的家常茶饭,自唐虞三代以到今日,做过皇帝 的大大小小不下三四十家,就算是经了三四十回的革命.好象戏台上一个红脸人鬼混一 会,被一个黄脸人打下去了；黑脸人鬼混一会,又被一个花脸人打下去了.拿历史的眼 光看过去,真不知所为何来.一千多年前的刘邦、曹操、刘渊、石勒是这副嘴脸,一千 多年后的赵匡胤、朱元璋、忽必烈、福临也是这副嘴脸.他所走的路线,完全是“兜圈 子”,所以可以说是绝无意义.我想中国历史上有意义的革命,只有三回：第一回是周 朝的革命,打破黄帝、尧、舜以来部落政治的局面；第二回是汉朝的革命,打破三代以 来贵族政治的局面；第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了. 辛亥革命有甚么意义呢?简单说： 一面是现代中国人自觉的结果. 一面是将来中国人自发的凭借. 自觉,觉些甚么呢? 第一,觉得凡不是中国人,都没有权来管中国的事. 第二,觉得凡是中国人,都有权来管中国的事. 第一件叫做民族精神的自觉,第二件叫做民主精神的自觉.这两种精神,原是中国 人所固有；到最近二三十年间,受了国外环境和学说的影响,于是多年的“潜在本能” 忽然爆发,便把这回绝大的自觉产生出来. 如今请先说头一件的民族精神.原来一个国家被外来民族征服,也是从前历史上常 有之事,因为凡文化较高的民族,一定是安土重迁,流于靡弱,碰着外来游牧慓悍的民 族,很容易被他蹂躏.所以二三千年来世界各文明国,没有那一国不经过这种苦头.但 结果这民族站得住或站不住,就要看民族自觉心的强弱何如.所谓自觉心,最要紧的是 觉得自己是“整个的国民”,永远不可分裂、不可磨灭.例如犹太人,是整个却不是国 民；罗马人是国民却不是整个；印度人既不是国民更不是整个了.所以这些国从前虽然 文化灿烂,一被外族征服,便很难爬得转来.讲到我们中国,这种苦头,真算吃得够受 了.自五胡乱华以后,跟着甚么北魏咧,北齐咧,北周咧,辽咧,金咧,把我们文化发 祥的中原闹得稀烂.后来蒙古、满洲,更了不得,整个的中国,完全被他活吞了.虽然 如此,我们到底把他们撵了出去.四五千年前祖宗留下来这分家产,毕竟还在咱们手里. 诸君别要把这件事情看得很容易啊!请放眼一看,世界上和我们平辈的国家,如今都往 那里去了?现在赫赫有名的国家,都是比我们晚了好几辈.我们好象长生不老的寿星公, 活了几千年,经过千灾百难,如今还是和小孩子一样,万事都带几分幼稚态度.这是什 么原故呢?因为我们自古以来就有一种觉悟,觉得我们这一族人象同胞兄弟一般,拿快 利的刀也分不开；又觉得我们这一族人,在人类全体中关系极大,把我们的文化维持扩 大一分,就是人类幸福扩大一分.这种观念,任凭别人说我们是保守也罢,说我们是骄 慢也罢,总之我们断断乎不肯自己看轻了自己,确信我们是世界人类的优秀分子,不能 屈服在别的民族底下.这便是我们几千年来能够自立的根本精神.民国成立前二百多年, 不是满洲人做了皇帝吗?到了后来,面子上虽说是中国人被满洲人征服,骨子里已经是 满洲人被中国人征服,因为满洲渐渐同化到中国,他们早已经失了一个民族的资格了. 虽然如此,我们对于异族统治的名义,也断断不能忍受.这并不是争甚么面子问题,因 为在这种名义底下,国民自立的精神总不免萎缩几分.所以晚明遗老象顾亭林、黄梨洲、 王船山、张苍水这一班人,把一种极深刻的民族观念传给后辈,二百多年,未尝断绝. 到甲午年和日本打一仗打败了,我们觉得这并不是中国人打败,是满洲人拖累着中国人 打败.恰好碰着欧洲也是民族主义最昌的时代,他们的学说给我们极大的激刺,所以多 年来磅礴郁积的民族精神,尽情发露,排满革命,成为全国人信仰之中坚.那性质不但 是政治的,简直成为宗教的了.